雖然人們對(duì)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論、人格的性欲發(fā)展階段理論和人們心理問(wèn)題的根源理論持否定態(tài)度，然而關(guān)于他的“防御機(jī)制”的概念，多年來(lái)一直都得到積極的評(píng)論。
這套心理防御機(jī)制，在他的女兒安娜的研究中，得到充分的發(fā)展，她在1936年還出版了《自我和防御機(jī)制》。
弗洛伊德假設(shè)，人格是由三部分組成：本我、自我和超我。
本我是由基本的生物沖動(dòng)組成，如饑餓、渴和性的沖動(dòng)。無(wú)論什么時(shí)候這種需要未得到滿足，自我都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的愿望使人找到滿足它的方法，并且是立刻滿足！
但之所以人能克制自己的本能欲望，是還有自我和超我的發(fā)展來(lái)限制和控制本我的沖動(dòng)。自我按“現(xiàn)實(shí)原則”行動(dòng)，即它注意現(xiàn)實(shí)社會(huì)和行為的結(jié)果。
自我屬于意識(shí)，其工作是讓本我的欲望得到滿足，但要用理性的、社會(huì)認(rèn)可的、合理安全的方法去完成。
然而，自我也受超我的限制，人的超我，實(shí)質(zhì)上要求自我根據(jù)已有的一套關(guān)于是非對(duì)錯(cuò)的準(zhǔn)則，保證自我為本我的需要找到的滿足方案是道德的和合乎倫理的。佛洛依德認(rèn)為，超我在意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)層面發(fā)揮作用。
按照弗洛伊德的解釋，大多數(shù)人不存在反社會(huì)或越軌行為，這是因?yàn)槿烁袢糠种g有這個(gè)檢查和平衡系統(tǒng)。但這個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)故障的時(shí)候，人就會(huì)弗洛伊德所說(shuō)的游離性焦慮，你不知道為什么會(huì)這樣，是因?yàn)檫@種本我與自我和超我的矛盾還沒(méi)進(jìn)入到意識(shí)層面，而是在前意識(shí)層面，它在試圖擠進(jìn)你的意識(shí)。這個(gè)時(shí)候自我就會(huì)拿起“防御機(jī)制”的“大槍”，并阻止本我的沖動(dòng)進(jìn)入意識(shí)。
那防御機(jī)制是如何幫助我們避開(kāi)焦慮的呢？它們是通過(guò)自我欺騙和歪曲事實(shí)，而使本我的欲望未能得到承認(rèn)。
佛洛依德在他的研究中，提出了10種防御機(jī)制，書(shū)中論述了常被應(yīng)用和認(rèn)可的5種：壓抑、退行、投射、反向作用、升華作用。
壓抑（repression）。壓抑的作用是把煩惱沖動(dòng)擠出意識(shí)層，這些隱藏的沖突可以通過(guò)口誤、夢(mèng)以及精神分析的各種技術(shù)被揭示出來(lái)，此外，壓抑的欲望可產(chǎn)生心理問(wèn)題并以神經(jīng)癥狀的形式表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)中舉例到，一個(gè)婦女壓抑了對(duì)父親的性欲望，她可能以另外的形式表達(dá)這種沖動(dòng)，即她不斷陷入與男性關(guān)系的失敗，在無(wú)意識(shí)中試圖解除她對(duì)父親的那種感情沖突。
退行（regression）。退行是一種被自我用來(lái)防止焦慮的防御機(jī)制，這種焦慮使人退回到發(fā)展的早期階段中那種要求很少和相對(duì)安全的行為。例子，只要婚姻一出現(xiàn)問(wèn)題，已婚的成年人就搬回家跟媽媽住。
投射（projection）。把自己的無(wú)意識(shí)中的欲望看成是別人的行為，把引起的焦慮外化，進(jìn)而減少焦慮。例子，一位害怕自己變老的婦女，開(kāi)始說(shuō)她的朋友和熟人看起來(lái)多么老。
反向作用（reaction formation）。當(dāng)一個(gè)人感受到不可接受的、無(wú)意識(shí)的“邪惡”沖動(dòng)，為了避免焦慮，人們表現(xiàn)出與本我真實(shí)欲望相反的行為。典型例子，gay bashing，一個(gè)在無(wú)意識(shí)中有同性戀傾向的人，可能會(huì)有攻擊或毆打同性戀這種極端相反的行為，以回避他們真實(shí)的欲望和與此相連的焦慮。
升華作用（sublimation）。人人都希望使用這種機(jī)制，因?yàn)樗且砸环N社會(huì)認(rèn)可的方式來(lái)轉(zhuǎn)化無(wú)意識(shí)中被禁止的欲望所產(chǎn)生的能量。
防御機(jī)制包含了自我欺騙和歪曲事實(shí)，如果過(guò)度使用，會(huì)產(chǎn)生消極的后果。當(dāng)特別嚴(yán)重的沖突引起的焦慮被壓抑，它就會(huì)在某些時(shí)候以其他形式表現(xiàn)出來(lái)，如恐怖癥、驚恐發(fā)作或強(qiáng)迫癥。
后世對(duì)佛洛依德的這套防御機(jī)制理論存在一些批評(píng)，比如如何證明？書(shū)中提供了一個(gè)同性戀的例子，即某些異性戀者表現(xiàn)出來(lái)的恐同癥被看作是一種反向作用，即為了避免由自我壓抑的同性戀傾向所引起的極端焦慮而采用的防御機(jī)制。實(shí)驗(yàn)找來(lái)了兩組被試，分別是恐同組和非恐同組，讓這兩組觀看描述異性戀、男同性戀或女同性戀表演性活動(dòng)的錄像，然后觀測(cè)他們性喚起的生理信號(hào)。結(jié)果顯示，兩組被試唯一的不同在于觀看男同性戀錄像時(shí)的生理情況?？滞M在性喚起方面表現(xiàn)明顯增加。而這項(xiàng)研究結(jié)果與安娜.佛洛依德對(duì)反向作用的描述相吻合。
來(lái)自《雨果僧的讀書(shū)筆記》
