人生中有很多人，自認(rèn)為自己懂得很多，喜歡用自己的視角，來評(píng)論別人。一旦別人的意見和自己不一樣，他就認(rèn)為這個(gè)人完全沒有知識(shí)。

所謂見識(shí)不僅僅是你懂得多少東西，也不是你經(jīng)歷過許多事情，更不是你取得了什么成績(jī)。在很多人看來如果一個(gè)高位者說出來的話就是真理，一個(gè)年老者說說出來的話就是真理，一個(gè)閱歷豐富的人說出的話就是真理。真的是這樣嗎？

我看未必，很多人評(píng)論別人，往往喜歡找存在感。明明沒有道理的事情，或者毫無關(guān)系的事情，都可以扯到一起。他們不在于誰(shuí)更有道理，也不管事情的前緣后果，只以最后的結(jié)果判定。這就是人性的狹隘，人性大多喜歡評(píng)論對(duì)自己有利的事情。他們不在乎別人的反應(yīng)，也不在乎，自己的言語(yǔ)，可能造成的結(jié)果！

還有一部分是只看到了問題的表明，就急著評(píng)論。這種人根本就不了解事情的前因后果，根本就考慮不到事情后來的走向。他們的評(píng)論往往跟著別人的描述來走，只要?jiǎng)e人說出來的淺顯的話，他們就開始分析，和描述后面的后果。

還有一種是他的知識(shí)結(jié)構(gòu)，根本就不夠，就開始大發(fā)文章，這種固體型的人物，以幾十年前的經(jīng)驗(yàn)，來用到現(xiàn)在。還認(rèn)為別人錯(cuò)了。一種自我為中心思維的人，潛意識(shí)里面永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為自己錯(cuò)了。

絕大多數(shù)自認(rèn)為自己有見識(shí)的人，他們的觀點(diǎn)沒錯(cuò)。但他們很多人忘記了一點(diǎn)，他們的情緒。很多人的內(nèi)心都是浮躁的，他們的內(nèi)心往往不得安寧，甚至可以說是痛苦的，無時(shí)無刻不在被情緒所困擾。

所以他們看似說的話很有道理，但他們以及被情緒所左右了。他們已經(jīng)站歪了，卻還振振有詞，覺得自己的見多識(shí)廣。

真正的見識(shí)一定是情緒是客觀公正的，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)寬廣，以及知道事情的前因后果和事情的客觀規(guī)律。如果你覺得你的觀點(diǎn)是建立在情理道德和人情世故，以及客觀規(guī)律上，這才算有見識(shí)。

人生的閱歷，不是說你經(jīng)歷了多少事情，見過了多少人性的黑暗，和一些雞毛蒜皮的事情。

而在于你樂觀的看待事情，人生一切向前看的思維方式。思維方式樂觀的人，他們看待事情，總會(huì)從一些不好的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免犯相同的錯(cuò)誤。這種良性思維的好處，在于避免了不重要的事情，和一些垃圾信息，做事在想如何做好一件事情，如何改變自己和現(xiàn)在的處境。

所以自認(rèn)為有閱歷的人，如果他不懂總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善自己的弱點(diǎn)。他不是有閱歷的人，他只是把自己悲慘的命運(yùn)，過了一遍又一遍。這種毫無頭緒和蒼蠅亂撞的人生。就算再過一百年，也不算有閱歷。

真正有見識(shí)和閱歷的人，一定是一個(gè)樂觀的人，善于學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人。他們可能知識(shí)的結(jié)構(gòu)程度不是最頂尖的，但他們的學(xué)習(xí)程度和知識(shí)面之廣，認(rèn)識(shí)問題、察覺人心之深刻。這是很多人所不及的。

人性不要說專業(yè)和基本，只有你的內(nèi)在達(dá)到一定的高度，控制局面之深刻，認(rèn)識(shí)天地之覺醒，才能說具備完美接近完成 。

如果說你沒有達(dá)到內(nèi)在的這種境界，僅僅靠見過和經(jīng)歷過都不能算完美。

因?yàn)槟闵先チ?，有一天也?huì)掉下來。

這一切都需要學(xué)習(xí)修煉！