你說(shuō)人活一輩子究竟是為什么呢？像草木花朵，展現(xiàn)各自的美，就足夠好了。我喜歡三毛所說(shuō)的活法：“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚(yáng)；一半散落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找?！?/p>
像這樣的活除了自由展現(xiàn)自己生命的內(nèi)質(zhì)，還有一種灑脫和獨(dú)立之美。因?yàn)椴烩宀磺?，沒(méi)有謀劃經(jīng)營(yíng)，不會(huì)汲汲求之。那有益于世的萌涼，是一棵樹(shù)長(zhǎng)大挺立的必然結(jié)局，不會(huì)大肆宣揚(yáng)、勒石紀(jì)功、求甚么“封妻蔭子”“永垂不朽”。傾聽(tīng)著根樸素的心語(yǔ)，靜靜地在天地舒展生長(zhǎng)。禍福得喪，悉聽(tīng)造化。這就是一棵樹(shù)的活法。是道法自然，是天地有大美而不言。
“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受?！彼谓簧錆M“權(quán)詐”謀略，他把生命活成了功利欲的載體，所以當(dāng)一場(chǎng)追逐功名的長(zhǎng)跑最終沒(méi)有終點(diǎn)、鮮花、獎(jiǎng)杯，他的生命就成為一片空無(wú)。這首題于人生天涯淪落的“反詩(shī)”，正是他的酒后真言。權(quán)謀正是他心性寫照。宋江之為賊之魁首，正依賴“幼攻經(jīng)史”富“有權(quán)謀”。經(jīng)史中多是唐宗宋祖秦皇漢武這般英雄，這些英雄的大志偉業(yè)文韜武略是他生命的烙刻?！肮ァ苯?jīng)史，說(shuō)明他下力之大，下力用心攻得，他自認(rèn)長(zhǎng)成后也與那些英雄一樣，富有權(quán)謀。他專愛(ài)結(jié)識(shí)好漢，善于籠絡(luò)人心，能調(diào)兵遣將，指揮從容。欲像經(jīng)史英雄般成功業(yè)的大志使他鍛煉大才，心懷大欲，仿佛猛虎，眈眈而臥?！扒∪缑突⑴P荒丘，潛伏爪牙忍受”正寫出了身為罪因、小吏的宋江心中滿溢的欲望的力量對(duì)環(huán)境約束限制沖撞奔突，他渴望打破限制，一番馳騁，大展聲威。
心懷大志，潛伏爪牙，是宋江種種行動(dòng)的動(dòng)力和依據(jù)。又因富有權(quán)謀，他善于把自己的欲望隱藏起來(lái)，用手段獲取，使別人不知。宋江是十分善于偽裝的，這使他成為一只你身邊的臥虎，如一只披著羊皮的狼，啖人噬血于不覺(jué)之中。這是宋江最可怕的地方。
他外孝而內(nèi)逆，言忠而行反，貌恭而心違。宋江是有名的“孝”子，為吏怕累家父，出籍以避禍；聽(tīng)聞父親死訊，撞壁而哀哭；身在危險(xiǎn)之中，冒險(xiǎn)歸家探親；甫得安定富足，接父同享。宋江愛(ài)父親，他的父親也疼愛(ài)他。他好結(jié)識(shí)好漢，廣施財(cái)帛，無(wú)論誰(shuí)來(lái)投奔，任意在家館谷。這都需要“老爸”財(cái)力、態(tài)度支援。他殺人犯罪，父親為他擔(dān)憂驚恐、打點(diǎn)公人廣散財(cái)帛。他被堵在家中捕獲歸案，父親上下打點(diǎn)，買得發(fā)配江州魚(yú)米之鄉(xiāng)，以求他少受苦楚。后來(lái)，他剛要集結(jié)新識(shí)好漢共上梁山，父親寄來(lái)家書騙他回家，叮囑他莫要“不忠不孝”。刺配江州臨行又是一番叮囑?？梢?jiàn)從身到心，從安危安穩(wěn)到人生方向，宋江老父都對(duì)他無(wú)微不至，嚴(yán)格把關(guān)?？墒撬谓瓕?duì)父親雖有愛(ài)有情，卻并不尊敬并未聽(tīng)從。路宿農(nóng)莊見(jiàn)莊家老漢炳燭夜巡，他聯(lián)想到父親也這樣“瑣瑣地”，嫌他太操心瑣屑，流露不敬之心。在人生大方向是否投梁山上，他更與父誡背道而馳。父親兩番叮囑還是沒(méi)能阻擋他上梁山的腳步。
第一次糾合眾人上梁山是宋江首倡。眾人為救宋江在清風(fēng)寨斗劉高攻城池，被奏上朝廷，朝廷將派大軍，小鎮(zhèn)難以安身。他們沒(méi)有選擇向朝廷解釋、投降，說(shuō)清錯(cuò)在劉高夫婦這一事實(shí)，而是在宋江提議下準(zhǔn)備投水滸，與朝廷為敵。這就正式走向了朝廷的對(duì)立面。眾人因他而“叛”朝廷，他使眾人真為叛。倡眾入水滸，而非別處，比如柴進(jìn)、孔太公處，除了因?yàn)槟抢镉械乩硇蝿?shì)的優(yōu)越，更因?yàn)樗谓悄抢铩岸髦鳌保娡端疂G等于將這些英雄盡收入自己彀中。最終，這些英雄通過(guò)宋江書信進(jìn)入梁山。
宋江被押解江州路過(guò)梁山，父親叮囑之言應(yīng)猶在耳，“你如今此去，正從梁山泊下過(guò)，倘或他們下山來(lái)劫奪你入伙，切不可依隨他，教人罵作不忠不孝”，“此一節(jié)，牢記于心”。老父叮囑心拳拳，史進(jìn)尚不肯將父母遺體點(diǎn)污了，可是宋江只是做了些表面文章，并未發(fā)自內(nèi)心尊奉老父不準(zhǔn)落草的嚴(yán)戒。他給梁山頭領(lǐng)的回復(fù)不是斷然拒絕絕不落草，他說(shuō)的是活絡(luò)話“容我去江州牢城，聽(tīng)候限滿”再相會(huì)，利用刑枷、公人為道具假裝尊奉“國(guó)家法度”。明明白白說(shuō)出不落草是怕父親惶恐父親相阻。對(duì)比公孫勝探母不接母，可以看出，宋江將老父之戒作枷鎖，限制自己自由；公孫把養(yǎng)母親之志作為需求，順母心養(yǎng)母志就是一種必然必須的選擇。
如果宋江真把父親所言刻在心里，體會(huì)到父親為自己的憂懼驚惶，他還會(huì)到江州存異心題反詩(shī)，欲報(bào)仇欲效黃巢嗎？如果他聽(tīng)懂了父親認(rèn)為上了梁山是“不忠不孝”，還會(huì)把老父接山梁山去“享?！眴?？在父親的觀念里，兒子在造反，不忠不孝，這是他心上愛(ài)子，他每天就這樣看著兒子大逆不道，這難道不是對(duì)老父的一種精神折磨嗎？
孔子說(shuō)不改父之志是孝，孝，色難。宋江不尊父志，令父惶恐，并非真孝順。
宋江，就為了自己所追逐的梁山大業(yè)，犧牲了父子之情、父親的安穩(wěn)幸福。
他外暖而內(nèi)冷，表誠(chéng)而里奸，貌仁而心詐。宋江號(hào)稱“及時(shí)雨”，能救萬(wàn)物。確實(shí)，從江湖好漢到銜上乞丐小販，他都能慷慨解囊,似乎可以普渡眾生。但雨潤(rùn)萬(wàn)物并無(wú)所求，佛度眾生全不為己，可是宋江不是。他的慷慨只是一種拉攏別人為己用的手段，是自私的。
宋江的優(yōu)點(diǎn)是不貪財(cái)色，揮金如土。劉唐送來(lái)百金，他毫不動(dòng)心，能照舊包好，冷靜囑咐帶回去，隔一晚見(jiàn)賣湯藥的老者就要把來(lái)施為棺材錢。與給婆惜解難的媒婆辦后事的錢，辦完事還有不少富余。在清風(fēng)寨不讓陪侍的人花錢，初見(jiàn)李逵，李逵一開(kāi)口就毫不含糊掏出十兩銀子。宋江確實(shí)是人人喜愛(ài)的好朋友，誰(shuí)不喜歡愛(ài)請(qǐng)客愛(ài)掏腰包的大方人呢？尤其在危難之中，得如此慷慨之助，確實(shí)令人銘記在心。
可宋江并未像雅典的泰門一味慷慨，泰門的慷慨是無(wú)私奉獻(xiàn)，他的慷慨卻是高利潤(rùn)投資。他舍財(cái)求義，更為結(jié)交英雄。他的這種義正像劉邦對(duì)項(xiàng)伯兄事之、約婚姻，然后鴻門宴得其救護(hù)，撿回性命。在殺婆惜后，他自己打算投柴大人、花榮、孔太公，后來(lái)這三處都對(duì)他熱情款待，特地寫信特地邀請(qǐng)，盛情招待。這都是宋江往日投資的回報(bào)。
宋江待人言語(yǔ)和暖，善于拉攏拉近別人與自己的關(guān)系。予利、許利；如婆惜般頂撞、冷漠都可以忍受，吞聲下氣只為達(dá)成己意。見(jiàn)豪杰如愛(ài)美人，攜手、相陪、給做衣服、說(shuō)帖心話……去救晁蓋還先特特言明是心腹朋友，擔(dān)著血海關(guān)系來(lái)救……夜見(jiàn)劉唐怕受牽連，卻處處以惦念劉唐安危為辭，本想燈下燒毀梁山來(lái)信，卻顧及對(duì)方感受，怕認(rèn)為不把他為念。總之，宋江待人真是一片盛情，怎不人人念恩頌好？
待武松好，知他投二龍山，囑他想著朝廷朝安，為以后共處梁山埋下伏筆；待婆惜好，沒(méi)半月打扮得珠翠遍體綾羅綢緞，可最后為防止她說(shuō)出自己秘密殘忍割下了她的頭，割一刀時(shí)她還在吼，他還能冷酷地下手……待唐牛兒好，牛兒也為他向前，替他進(jìn)牢受打。對(duì)晁蓋好，私放了晁蓋，但同在梁山他還是謀得梁山主位，在最危險(xiǎn)之時(shí)任晁蓋下山丟了性命，不為晁蓋報(bào)仇，不尊晁蓋遺囑……待李逵好，在臨死將自己的毒酒一同賜予，省得李逵造反，壞自己名聲……
看看宋江如何對(duì)晁蓋，待朋友，你還會(huì)贊他是及時(shí)雨嗎？有一種朋友，他有兩個(gè)蘋果會(huì)分你至少一個(gè)，有一個(gè)蘋果他就會(huì)想法設(shè)法自己占有。這樣的朋友是不是真正的朋友？
在我們的傳統(tǒng)文化中，一將功成萬(wàn)骨枯，成者為王敗者寇。這使我們把成功理解得太過(guò)狹隘，為了“成功”不惜一切不計(jì)一切。劉邦之為漢高祖，便是如此，可以對(duì)賢臣言聽(tīng)計(jì)從，又會(huì)對(duì)共患難的功臣大開(kāi)殺戒。為逃跑保命，甚至可以把親骨肉推下車子，只為更快前行。
只有真正放下功利心，在利益得失前聽(tīng)聽(tīng)心靈的聲音，想想別人，釋放自己本性人性之美，欣賞別獨(dú)特之美，讓這個(gè)世界更為自然、生動(dòng)、美好。
宋江對(duì)人好是假好，魯達(dá)為人憂為人憤不必人報(bào)答感恩又坦然于人之念恩感恩，這才是真好。
宋江不是一個(gè)溫暖的名字。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】宋江身為魁首有何特異之處？金圣嘆對(duì)他多貶、厭之語(yǔ)。多因他權(quán)謀奸詐，心假情假。他武功稀松平常卻眾人敬佩，倡眾入水泊將梁山壯大，卻主動(dòng)謀招安，帶梁山走向毀滅。在他身上，有太多“為什么”。通過(guò)鑒賞學(xué)習(xí)，討論領(lǐng)悟生命的價(jià)值只在自身，不在于外在功業(yè)。人與人相遇皆是善緣，萬(wàn)勿算計(jì)。聰明反被聰明累，算計(jì)到頭算自身。
為更好切入宋江身上的許多為什么，擬用對(duì)比討論方法，辯論形式，以人物對(duì)比明人物性格。
再通過(guò)事跡歸納、內(nèi)心探究、文化探源，完成對(duì)宋江由表至里的認(rèn)識(shí)。
【辯論題目】一、宋江和晁蓋，你擁誰(shuí)做梁山主？
二、宋江是不是忠、孝？
【比較】比較宋江與晁蓋，一曲一直
? ? ? ? ? ? ? ? 比較宋江與曹操：自私奸詐
課時(shí)一總體認(rèn)識(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
A1閱讀有關(guān)宋江的部分，概括歸納
2.比較宋江上梁山與別人上梁山之不同
3通過(guò)梳理宋江與老父、友人不同關(guān)系、故事發(fā)展，總結(jié)宋江性格
B4討論：宋江是否忠、孝
C5對(duì)宋江形成初步的整體評(píng)價(jià)
【教學(xué)過(guò)程】
一宋江的故事
【私放晁蓋、不收贈(zèng)金、殺婆惜、在逃識(shí)英豪（武松）、清風(fēng)山被擄救劉夫人、清風(fēng)寨劉夫人恩將仇報(bào)、救宋江眾將反叛、秦明被逼歸順、倡眾入水泊，接家書返鄉(xiāng)
被捕老父囑、押江州因父叮嚀未上梁山、江州識(shí)友共游，題反詩(shī)被黃文炳謀算、戴宗送假信，宋江被押法場(chǎng)
眾人劫法場(chǎng)，識(shí)新友共上梁山】
二比較宋江上梁山與別人的不同，歸納宋江性格
【別人是走投無(wú)路，大多別人介紹上梁山。宋江倡眾入梁山。別人自己、結(jié)伴入梁山，小范圍；他倡眾帶大隊(duì)入梁山】
三宋江為何那么有號(hào)召力，別人稱他為“及時(shí)雨”，贊他孝義，你認(rèn)為呢？
課時(shí)二辯論會(huì)
課時(shí)三：曹操獻(xiàn)刀與宋江放晁蓋組合閱讀
【教學(xué)構(gòu)想】獻(xiàn)刀與私放，都是人物表里不一的精彩表演，言行多似，人物相仿。
曹操奸詐，卻敢將“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”公然宣布。
宋江權(quán)謀，不敢把真心裸露，處處以仁義包裏
對(duì)比異同，對(duì)宋江之假會(huì)有更深認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
A1熟悉曹操獻(xiàn)刀與宋江私放的細(xì)節(jié)，找出對(duì)比點(diǎn)
2.比較兩人言行形象性格異同
B3評(píng)價(jià)鑒賞宋江性格
C4自由探討：曹操與宋江，你更喜歡誰(shuí)
【教學(xué)過(guò)程】
一情節(jié)復(fù)述，人物對(duì)比
行為相似：表里不一
言行相似：
外似忠厚內(nèi)懷奸詐
曹操更為機(jī)變，宋江更為圓滑
曹操獻(xiàn)刀險(xiǎn)象環(huán)生，靈活機(jī)智化險(xiǎn)為夷
宋江私放謹(jǐn)慎穩(wěn)重，滴水不漏處處好人
目的不同：
一個(gè)為朝廷除奸，一個(gè)為私情救人
二曹操與宋江對(duì)比
曹操敢于將寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我宣之于口，展現(xiàn)了更為自信磅礴的生命力。
其實(shí)，寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，也是宋江人生準(zhǔn)則，如對(duì)晁蓋、對(duì)李逵
但他非但不敢說(shuō)出，反處處以假仁假義遮掩
如問(wèn)罪黃文炳、晁蓋讓位他先謙讓卻又大肆宣民謠、收人心，不在主位發(fā)號(hào)令……
這種言行不一，心口不一更加可怕。如果明知自己所行不仁，偏以仁義遮掩，是對(duì)自己的縱惡對(duì)他人的欺騙。
靈魂里的真最貴重，人與人的真情最寶貴
三、以宋江自寫反詩(shī)結(jié)尾，大家自由發(fā)言，評(píng)價(jià)宋江
