是心所生法，是法能所取。如醉眼空華，是法然非彼。——《金剛?cè)两?jīng)》總持品第八109
心是什么？頓乘子密解：大家看好了，什么是心？（問題的本身）妄想剎那生，問者不知，若知不問。不知問題本身因妄想生，不知妄想如水中月所以不知。若知問題本身即妄想，知即不生妄想。不生妄想如見水中月不是沒有。既然是虛妄為什么又說不是沒有呢？如水泡，看似有實(shí)則虛，既然水泡為虛，知者不住，不是水泡沒有，因水泡就這樣，因緣所至所以不是沒有。這就是空而不空，不空才空。如水泡實(shí)則虛相，既是虛相，知者不住，不是沒有虛相。這就是不取亦不舍。
是心所生法，如夢(mèng)如水影如木偶如水泡如水中月如旋火輪。為什么是心所生法即一切法如此虛設(shè)？因?yàn)樾臒o(wú)形段，你找不到它的實(shí)體形態(tài)。要不，大家隨頓乘子找找這顆心到底有沒有實(shí)體形態(tài)?，F(xiàn)在，我們開始演繹三昧正觀：
我們於禪定中，有時(shí)想法生起，若專注想法，想法剎那沒有；有時(shí)我們處于昏沉，突然醒來(lái)昏沉剎那沒有；
有時(shí)我們處于專注狀態(tài)，不知不覺這樣的專注沒了，散亂出來(lái)了昏沉出來(lái)了，于是我們又提起專注力，這些東西剎那沒了；有時(shí)，我們思維法理，思維思維著別的想法參合了，我們覺知這些參合想法沒有了而我們思維法理的狀態(tài)也沒有了；有時(shí)我們突然靈光一閃，再去撲捉那靈光一閃的東西卻沒有了；有時(shí)我們心生歡喜，感覺這種歡喜十分安逸處于這種狀態(tài)確實(shí)沒有煩惱十分自在，然而當(dāng)我們從這種狀態(tài)走出來(lái)心就會(huì)莫名其妙地失落和沮喪，一切歡喜蕩然無(wú)存；有時(shí)，我們看似昏沉感覺又不昏沉，看似感覺不昏沉又提不起覺力；有時(shí)，我們突然會(huì)看到十分清亮的光，慢慢專注這樣的光就會(huì)看到更加殊盛無(wú)比的佛菩薩微笑著在光中間安立而坐甚至給你講法，講著講突然你變成了佛菩薩給無(wú)數(shù)的眾生在講法，渾身發(fā)光身體廣大音量遍滿。
突然間啥都沒有了你卻醒來(lái)了；有時(shí)候，我們?cè)诙U定中突然看到猙獰的形態(tài)朝著自己嚎哭大叫突然驚嚇醒來(lái)了什么都沒有了卻又有了記憶……
以上都是我們所謂心的面目心的形態(tài)心的運(yùn)行心的覺受心的境界，大家看看哪個(gè)是不變的堅(jiān)固的始終存在的？？這就說明我們?cè)诙U定中就應(yīng)當(dāng)知道我們的心識(shí)世界就是虛無(wú)的無(wú)形無(wú)相的，如水中月看似有實(shí)則沒有，既然沒有，那么就不能說水中月是真是假，是一是二，是入是出。同樣，我們心識(shí)世界看似有很多想法、思維、感受、分別、記憶、歡喜、苦受、郁悶、光明、黑暗、天堂、地獄、魔王、如來(lái)、菩薩、小鬼，乃至大乘、小乘、佛乘、聲聞乘、如來(lái)乘、一乘，無(wú)上乘悉皆虛無(wú)不可執(zhí)取，不是不受用給眾生。這就是頓乘子在三昧中所見。
大家既然明白了心，就應(yīng)當(dāng)知道虛妄之相即虛偽分別所生故有二相即能所。能者作用，所者入住。作用虛妄，入住虛無(wú)，如水中月與天空月一樣。你不能說水里面就沒有月亮，實(shí)則無(wú)形承認(rèn)有個(gè)真月亮；你也不能說真月亮就在天上，實(shí)則承認(rèn)天上的月亮如水中月無(wú)別。為什么？宇宙為空相，宇宙所生萬(wàn)物如水里面的月亮不一不異。同樣，你進(jìn)入禪定所領(lǐng)悟到的東西你認(rèn)為是悟道了，實(shí)際上你領(lǐng)悟的東西就像宇宙所生萬(wàn)物有猶如水里的月亮又有什么區(qū)別呢！
今天，頓乘子這篇十分稀有的實(shí)證法要，是指導(dǎo)、引導(dǎo)，指引大家趨于正向涅槃的稀有之作?？梢杂行实匾I(lǐng)大家進(jìn)入三昧啟用正觀以此來(lái)讓大家親自進(jìn)入三昧驗(yàn)證驗(yàn)證頓乘子所說是不是真實(shí)不虛的。大家可以進(jìn)入三昧看看頓乘子所言是不是這樣，大家在禪定中親自驗(yàn)證吧。
最后，需要說的是，真實(shí)之法絕非大家認(rèn)為的那樣（不生不滅不來(lái)不去不垢不凈不生不死），只有親自深達(dá)金剛?cè)Φ胤娇蓮氐最D明真實(shí)之法。
頓乘子實(shí)證中的頓教法要來(lái)自頓乘子qq：504235088
有人問：鼎然是邪師，名單已經(jīng)公布，難道你不知道嗎？
鼎然答：哈哈??！值得慶賀鼎然我終于進(jìn)入邪師名單，千百年來(lái)的努力沒有白費(fèi)，終于榮登寶座，感恩戴德悲泣流淚。如今世道，充當(dāng)佛如來(lái)的太多啦，誰(shuí)愿意充當(dāng)邪師魔王呢？唯有鼎然！感恩提拔鼎然成為邪師的大師們，太感謝你們了，你們的慈悲之心天地可鑒，能夠慧眼識(shí)英雄，謝謝哈。我會(huì)加倍努力，用我的一生來(lái)報(bào)答大家對(duì)我的信任和關(guān)愛，使我榮登“邪師”寶座。我一定不會(huì)辜負(fù)大家厚望，再接再厲為佛教界培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“邪師”而努力奮斗。
全方位轉(zhuǎn)載制作復(fù)制發(fā)出去讓更多真正的修行人驗(yàn)證驗(yàn)證此所謂網(wǎng)絡(luò)公布的邪師魔王鼎然到底邪在哪里
