讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第六個(gè)審美意識(shí):素


閱讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》,并且做筆記。

1)讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第一個(gè)審美意識(shí):微
2)讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第二個(gè)審美意識(shí):并
3)讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第三個(gè)審美意識(shí):氣
4)讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第四個(gè)審美意識(shí):間
5)讀《日本的八個(gè)審美意識(shí)》- 第五個(gè)審美意識(shí):密


是保持最樸實(shí)的本色之美,本色最美,不是本色不變,享受自然變化的過(guò)程。

日本人喜歡木材的房子,感受一起風(fēng)化的美麗,而西方人,更喜歡上帝這樣的絕對(duì)的,永恒不變的事物。

“素” 強(qiáng)調(diào)的是:人類(lèi)不應(yīng)該自負(fù)于自己的才能,面對(duì)自然時(shí)應(yīng)保持謙卑的心態(tài)。沒(méi)有刻意的人為干涉,才是與自然之美相協(xié)調(diào)的真正創(chuàng)造。


素材與造型

日本人用整個(gè)身心感受外部世界,在對(duì)素材的使用上融入了與世界的協(xié)調(diào),因此,造型變得不再那么重要,造型是為了把素材質(zhì)感發(fā)揮到極致,素材才是焦點(diǎn)。

日本人并不是單純地喜歡簡(jiǎn)潔的形式,簡(jiǎn)潔不是目的,而是為了突出素材質(zhì)感,簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單。日本的豆腐就是一個(gè)例子,豆腐是唐朝從中國(guó)傳入日本的,是唐代鑒真和尚在天寶10年(公元757年)東渡日本的時(shí)候帶過(guò)去的,他也成為日本豆腐界的祖師爺。

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