一、世界觀釋義
最早接觸世界觀這個名詞，應當是哲學中表示對這個世界的某種看法或者觀點。但到了游戲”“小說”“影視劇等領域，“世界觀”一詞已完全失去了其本義，而表示的是一種類似“故事背景”或者自然法則的意思，是游戲或所屬其余文藝作品中假設成立的客觀規(guī)律。
從這個意義上來講，“世界觀”類似于數(shù)學證明中的“題設”或者公理化方法中的公理。
用一個來自百度百科舉的例子
我們小時候玩的俄羅斯方塊，這款游戲也是有其世界觀的：“這是一個幻想的世界，天空中經(jīng)常會出現(xiàn)四個一組的寶石，在和現(xiàn)實世界一樣的重力作用下下落到一口井中。
當寶石接觸到井的上沿時，這個世界就將毀滅。如果寶石將井的一層全部填滿，那這一層的寶石就會全部消失，堆在上面的寶石也將落下，填補空間。這時一位勇者出現(xiàn)了，他能用自己的念力控制空中的寶石旋轉并改變位置，他的任務就是將寶石放到適當?shù)牡胤絹碜柚故澜绲臍纭?/p>
這是游戲規(guī)則，也是這個游戲的世界觀。
任何一部獨立幻想的文學作品，其設定的根源都來自我們的現(xiàn)實世界，這里的現(xiàn)實世界指的不僅僅是我們身邊的實象，還包含著前人們的文學、藝術、生活等?；蛘哒f，設定的根源是人類文明的集合與我們所能觀察到的自然現(xiàn)象。
對于世界觀的要求除了要基本達到邏輯自洽，還應足夠支撐起一部小說的情節(jié)發(fā)展。
二、常見的經(jīng)典小說世界觀
一個好的世界觀給文章增彩，而一個能夠自圓其說的世界觀是成文的基礎。
不同類型的小說有不同的世界觀設定。不如玄幻，都市，武俠，網(wǎng)游等，相同類型的小說世界觀設定也可能有很大差別。
修真類設定：最早來自于還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，將其發(fā)揚光大的《縹緲之旅》，奠定了修仙的經(jīng)典設定體系。
人界分為世俗界和修真界，修真界同世俗界一樣分布在無邊宇宙中的修真星球上。
當修真者的修為達到化神期就可以飛升靈界，靈界是人界的修真者最終到達仙界、神界、妖界、魔界和鬼界（冥界）的必經(jīng)特殊界面。修真者根據(jù)自己修真功法的不同而飛升到不同的界面。
洪荒流設定：構架于介紹洪荒的《山海經(jīng)》和《封神榜》兩部作品，夢入神機《佛本是道》開創(chuàng)。
小說中往往把大道、天意、鴻蒙運轉作為關鍵詞。其中修煉者大多以成圣（天道圣人）作為最終目標。
盤古三清、西方二釋、圣母媧皇，這六位天道圣人成了這類小說中的代表性人物，以大道（鴻鈞）作為最高存在。
洪荒流小說大多為某青年穿越、重生于洪荒初期，混沌初開的年份，隨后不斷修煉升級的故事。
無限流設定：由zhttty的《無限恐怖》開創(chuàng)。
無限流小說一般都是現(xiàn)世所未知的科技創(chuàng)造的獨特空間，把現(xiàn)世之人召喚過去并且人送往由此空間創(chuàng)造的一個個虛擬空間進行歷練等。
一般的虛擬空間就是一些電影、動漫或游戲的劇情世界，來解讀各種世界人性與人的內心。
三.怎樣設定一個世界觀
為小說設定世界觀對于一個腦洞大的作者來說是一件充滿吸引力的事情，因而存在不少沉迷于設定的設定黨，但事實上，要構建一個全新的世界是一件十分困難的事。
因而我們建議新手要設定的話，最好基于現(xiàn)實世界進行微創(chuàng)新，而不是構建一個完全的新世界。像神機的《龍蛇演義》雖然被認為開創(chuàng)了國術流，但卻是基于民國時期的武林社會。
從現(xiàn)實世界入手的好處，一是能讓讀者盡快代入，二是因為世界觀如果產(chǎn)生了一點變化，對各種現(xiàn)象影響巨大，既容易把自己繞進去，也容易坑讀者，盡給小說邏輯挑錯而忽視情節(jié)。
下面我們具體說說搭建一個世界觀的具體方法原則。
1.做足夠的儲備閱讀
確認自己要寫什么類型的小說，在同類型里找?guī)撞孔町斍氨容^火的大致看一遍，了解這類小說世界的大致輪廓，然后加入自己的新想法。
這里不建議大家去查找太多的資料，因為資料太多了，有的時候你收集著收集著就會忘記了自己原本要創(chuàng)造一個世界這種事情。
比如寫修真類小說，可以去看忘語的《凡人修仙傳》，耳根的《仙逆》等大神的著作。
2.從細節(jié)入手
要完全做一個全新的設定，比如日本動漫中的《海賊王》《死神》，對作者要求比較高，我們可以從細節(jié)入手，以《修真世界》為例，
他隨手拿起身旁的音圭，朝里面注入靈力。
音圭是時下修界最流行的法寶之一，由一個底座和一個圓盤玉圭構成，設有符陣，能夠收聽到大型符陣的傳音。左莫的音圭是最簡陋的一品，一個方形楠木底座，托著一個豎立的巴掌大小圓形玉圭。注入靈力后，玉圭表面光芒閃動，色彩變幻，悠揚的聲音從里面?zhèn)鞒鰜怼?/p>
這里的音圭是收音機，作者從日常生活的物品出發(fā)，帶領讀者進入他構造的全新世界，比起生硬的給讀者解釋自己的設定，能讓讀者更好接受與融入。
3.把設定融入情節(jié)
我們在介紹自己背景設定的時候，不應大段大段單一的介紹，而應把設定融入故事情節(jié)之中，一來不顯得突兀，而來讀者比較好接受，不容易產(chǎn)生厭煩而棄書。
節(jié)選《佛本是道》為例
“咦！元氣有一絲波動，有人在使用法術！”能引天地元氣入體，自然對元氣比較了解，雖然只是細微的波動了一下，周青還是感覺到了。
現(xiàn)代社會，無論修道者，還是妖魔鬼怪，都溶入了都市之中，相互牽制，更有幾個較大的門派在人間都有自己的產(chǎn)業(yè)，畢竟現(xiàn)在的資源不如古代了，古代修者煉制一柄飛劍可以自己尋找鐵礦，收集五金之英，玉石等原料?，F(xiàn)代礦產(chǎn)都歸國家了，想要！好，拿錢來買。真是沒有錢連神仙都當不得。而極品天才地寶幾千年來早就被各大門派收刮了個干凈。修道這東西，性價比極其低廉，往往一支生長了上千年的靈藥，碰到了修道者幾口就吃得干凈。僧多粥少?。∨既怀霈F(xiàn)一件，那為搶奪打架是免不了的，凌云就是因此喪了命。
調好朱砂，在胸口畫了一道隱逸符，藏住氣息，一道神行符貼在了腿上，周青朝波動地點悄悄的趕去。
最后要說到的是世界觀的基本要素，大致可分為兩大模塊，自然和人文。
自然一般包括：地理位置，地形（主要山脈、河流的走勢、沙漠等）、植物氣候等等。
人文一般包括：國家政治結構，經(jīng)濟體系（錢幣交換），社會階層、職業(yè)系統(tǒng)、種族/民族、宗教/文化等。
