開學(xué)半月,忙里偷閑,終于認(rèn)認(rèn)真真看完了每一份暑假作業(yè)。小向日葵們的暑假計(jì)劃、練字、寫信、閱讀記錄、假期生活書……
今日先來(lái)說(shuō)說(shuō)閱讀。
放假前為小向日葵們發(fā)了閱讀記錄表,我們約定,讀了就是讀了,沒(méi)讀就是沒(méi)讀,如實(shí)填寫,是給自己看。你們比我想象的要更贊。















教育家蘇霍姆林斯基的理論探索中,最為世人熟知的《給教師的建議》,其中30多個(gè)章節(jié)涉及“閱讀”問(wèn)題,提出很多極富見地的科學(xué)主張。比如,“必須教會(huì)少年閱讀”“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”“‘思考之室’——我們的閱覽室”等等。
發(fā)展學(xué)生心智和思維的方法有很多,比如課堂學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)、作業(yè)練習(xí)、實(shí)踐探索等等。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為,什么都不能取代書籍的作用,必須教給學(xué)生閱讀,教他在閱讀的同時(shí)認(rèn)識(shí)自己,教他從書籍里受到教育。
他認(rèn)為這種讀書生活不僅僅是指規(guī)矩、認(rèn)真努力地完成功課,因?yàn)橐粋€(gè)人可能以“優(yōu)秀”的成績(jī)從學(xué)校畢業(yè),卻未必體驗(yàn)過(guò)與書籍交往的巨大樂(lè)趣。一個(gè)人在少年時(shí)期和青年早期讀過(guò)哪些書決定著他的精神豐富性,決定著他對(duì)生活目的的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),也決定著青年人的觀點(diǎn)和情感的形成。真正的閱讀能吸引學(xué)生的理智和心靈,激起他對(duì)世界和自己的深思。沒(méi)有這樣的閱讀,一個(gè)人就會(huì)受到精神空虛的威脅。
蘇霍姆林斯基堅(jiān)定地相信,青少年中間發(fā)生的那些日益使社會(huì)感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、網(wǎng)癮、毫無(wú)意義的浪費(fèi)時(shí)間等,原因在于學(xué)生在上學(xué)時(shí)代里,沒(méi)有通過(guò)書籍養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣,他們的智力興趣狹窄和空虛。反之,如果在他們中間有一批熱愛(ài)書籍,把閱讀看得比從事其他(業(yè)余)活動(dòng)都更加重要的人,那么那些用其他的、似乎是強(qiáng)有力的手段也無(wú)法對(duì)付的問(wèn)題就會(huì)自然逐漸消失。
為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn),而到了少年時(shí)期就對(duì)知識(shí)冷漠起來(lái),智力下降,頭腦不靈,變成學(xué)困生了呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為,這是不會(huì)閱讀的緣故。反之,有些少年在家庭作業(yè)上下的功夫并不大,但他們的學(xué)業(yè)成績(jī)卻不差,這常常是他們有較好的閱讀能力的緣故,因?yàn)楹玫拈喿x能力會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。閱讀開始得越早,讀的越多,閱讀時(shí)思維過(guò)程越復(fù)雜,智慧力量越活躍,對(duì)智力發(fā)展就越有補(bǔ)益,解決困難的能力就越強(qiáng)。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒(méi)完沒(méi)了地“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性作用。
對(duì)學(xué)生而言,閱讀不只指向文學(xué)書籍,閱讀也并非只有語(yǔ)文受益。學(xué)生會(huì)不會(huì)閱讀,決定著他的智力發(fā)展,而智力發(fā)展決定著各門學(xué)科的學(xué)習(xí)成效??焖俚亍?huì)思考地閱讀,是學(xué)生在課堂和獨(dú)立讀書時(shí)進(jìn)行完善的邏輯思維的最重要條件之一。
教育的最高境界應(yīng)該是“不教”,“教是為了不教”。教會(huì)學(xué)生自學(xué),一個(gè)重要的條件就是酷愛(ài)閱讀,并在閱讀中認(rèn)識(shí)自己。多想,多探求,才有可能偶然地發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的某一專門領(lǐng)域。
一項(xiàng)調(diào)查表明:凡是除了教科書以外什么也不閱讀的學(xué)生,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)都是沉重的。如果一個(gè)學(xué)生把全部時(shí)間都花在準(zhǔn)備必修課上,那么學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)必然是不堪忍受的重負(fù)。
人所掌握的知識(shí)的數(shù)量,取決于腦力勞動(dòng)的情感色彩:如果跟書籍的精神交往對(duì)人是一種樂(lè)趣,那么那些并不以識(shí)記為目的的大量事物、真理和規(guī)律性就很容易進(jìn)入他的意識(shí),反之,如果學(xué)生一步也越不出教科書的框框,他們的精神生活里只有上課、聽講和死摳書本,那就無(wú)從說(shuō)起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣,而缺乏興趣,是學(xué)習(xí)生活最大的負(fù)擔(dān)。






閱讀不是特色的東西,它應(yīng)是常態(tài)化到像呼吸、吃飯一樣。孩子們走進(jìn)教室就來(lái)閱讀,開啟一天的美好,回家飯后也去閱讀,享受靜謐安寧的傍晚時(shí)光。
總愿對(duì)你們抱有希冀,愿,無(wú)論遇到生活的溫暖還是冰寒,都有充分的燃料,去支持自己的內(nèi)心。終其一生,都能積極致力于自我建設(shè),心智欣然,不把自己放在別人的判斷體系里,內(nèi)心有著豐沛的幸福感。?