
????? (8-14日,重慶大學(xué),江蘇省高層次人才“愛國(guó).奮斗.貢獻(xiàn)”精神教育專題培訓(xùn)班。選擇來(lái),是因?yàn)樾莾涸谶@里而我尚未抵達(dá)過(guò),還因?yàn)槲一孟胫梢允且欢戊o下來(lái)聽說(shuō)讀寫的時(shí)光,有幾篇已經(jīng)拉好“梗”的讀后感在電腦桌面上沉寂無(wú)言,雖無(wú)行政命令,但在“中國(guó)班主任研修院”學(xué)員的瘋狂影響下,始終橫在心頭……意料之外的是,學(xué)程安排得很緊湊,加上被組長(zhǎng)、被班委,時(shí)間與精力受到了挑戰(zhàn)。直到結(jié)束了今晚的小組討論,此刻才努力打開了電腦,我知道,再不啟動(dòng),我聽說(shuō)讀寫的“沖動(dòng)”又將永遠(yuǎn)只是沖動(dòng),而非行動(dòng)……當(dāng)然我會(huì)盡量遵守以代組長(zhǎng)身份跟帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)溝通后獲準(zhǔn)的“不發(fā)相關(guān)照片,盡量純文字”的原則。這些,算是關(guān)于“寫”的一點(diǎn)背景補(bǔ)充吧。)

?????? 從常州北站出發(fā)時(shí),我在朋友圈里表達(dá)了迎接一個(gè)個(gè)“陌生”的忐忑:“學(xué)習(xí)的同伴不再是教師、校長(zhǎng),而是企業(yè)、政府部門、研究機(jī)構(gòu)等的頂尖精英;學(xué)習(xí)的內(nèi)容不再是教育教學(xué),而是理想信念;旅途與城市也是……于是,我在想,這算不算是更大程度的‘跨界’與‘綜合’?我期待且能學(xué)到什么?我和‘同學(xué)們’會(huì)有怎樣的相處模式……”有同事評(píng)論道“你是各界精英的綜合融通……”我腦海中突然就冒出了這樣一句話“中了綜合融通的‘毒’”。
?????? ?這“毒”源自我的研究經(jīng)歷。九年前,我在學(xué)生發(fā)展處工作,第一次組織的向“新基礎(chǔ)教育”團(tuán)隊(duì)開放的班隊(duì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)研討,主題就是“學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)的綜合融通”,并非常振奮地向李家成教授遞交了第一份該主題的“研究簡(jiǎn)報(bào)”。此后,我擔(dān)任教導(dǎo)主任、教學(xué)校長(zhǎng),這樣的管理經(jīng)歷,讓我對(duì)“綜合融通”情有獨(dú)鐘,所推動(dòng)變革的“國(guó)旗童聲”“班級(jí)午間項(xiàng)目課程”“綜合創(chuàng)生式幸福作業(yè)”“你好,寒暑假”等,無(wú)不在努力呈現(xiàn)這一特征。
??????? 這“毒”源自我當(dāng)前生活與交往的影響。出發(fā)前剛剛參與了“全國(guó)新基礎(chǔ)教育研究共生體‘學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)的綜合融通’現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)”,而“研修院”群里小伙伴們一篇篇關(guān)于“綜合融通”的學(xué)習(xí)心得毫無(wú)意外地,如雨后春筍般地冒出來(lái),沖擊著我的感官。
??????? 這“毒”,是欲罷不能的獨(dú)特誘惑,是自然浸入的探索興趣。于是,我才會(huì)興起以“綜合融通”為“行.寫.思”的主題。當(dāng)然,站在重慶培訓(xùn)這個(gè)時(shí)間和物理空間,它所體現(xiàn)的意義,也許還只是較為牽強(qiáng)地加以對(duì)比或連接,也許還只是停留于認(rèn)知層面的“應(yīng)然”而非行動(dòng)的“實(shí)然”,也許還只能是在異地?zé)o書可翻因而也無(wú)據(jù)可引的直觀概要……但一個(gè)立場(chǎng)是堅(jiān)定的:如全國(guó)會(huì)議上余玲華主編所說(shuō)的“澆別人的水,肥自己的田”,我用“綜合融通”的眼光看待這次“理想信念”教育之旅的所見所聞,最終是希望能為教育教學(xué)的“綜合融通”打開新的“窗”,讓更多的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)!
??????? 再回歸到“新基礎(chǔ)教育”學(xué)生工作全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì),當(dāng)時(shí)代表們圍繞主題的討論一度凸顯了“邊界與融通”的關(guān)系。我受今天下午羅曉梅教授在講座中闡述“堅(jiān)持和發(fā)展怎樣的特色社會(huì)主義?怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?”時(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)在機(jī)理啟發(fā),談?wù)剬?duì)“綜合融通”本身的一些思考。
??????? 其一,我們?cè)谟懻撛鯓拥摹熬C合融通”?
????????會(huì)議中,陳主任曾悄悄問我:“剛剛李教授說(shuō)的不要‘貼標(biāo)簽’我聽不懂?!蔽壹扔洸蛔£愔魅蔚脑挘?dāng)時(shí)自己又不知何因開小差沒聽到李老師關(guān)于貼標(biāo)簽的原話。于是,我當(dāng)時(shí)最直接的反應(yīng)就是,“新基礎(chǔ)教育”學(xué)生工作強(qiáng)調(diào)的綜合融通確實(shí)需要與更多人用類似語(yǔ)文理解詞語(yǔ)的方法所理解的“綜合融通”,以及行動(dòng)上“湊一起就行”的綜合融通進(jìn)行區(qū)分和清晰,它有自己的特質(zhì)。而現(xiàn)在,我將既不再猜測(cè)李教授當(dāng)時(shí)的想法,也不再局限于自己當(dāng)時(shí)的直接感受,甚至也不再直接關(guān)注會(huì)議上“學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)”這一內(nèi)容領(lǐng)域,就純粹地表達(dá)我今天形成的新思考。
??????? 1.堅(jiān)守“存在”客觀規(guī)律的綜合融通。人,如果作為生物體,是以獨(dú)立的個(gè)體行走在大地上,然而,他的“存在”方式——多種角色、衣食住行、情感信念等,無(wú)不受著外界與他人影響的綜合折射。事,如果以單一結(jié)果維度界定,我們也可以“就事論事”,說(shuō)“結(jié)束了”“完成了”,然而,我們做事的方式一定受著千絲萬(wàn)縷的背景、環(huán)境的綜合影響,一定會(huì)全息著部分與整體的相互影響……人和事,也必定是相互聯(lián)系、不可分割。綜合融通,是符合人與事存在的客觀規(guī)律的,也將反應(yīng)為人的一種本能需求。作為培養(yǎng)完整“人”的事業(yè),教育對(duì)綜合融通的探索是具有根本性意義的,也應(yīng)該回歸為教育中的核心理念之一。
??????? 2.扎根“新基礎(chǔ)教育”的綜合融通。在“新基礎(chǔ)教育”學(xué)生工作全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上討論的“綜合融通”,一定是體現(xiàn)“新基礎(chǔ)教育”特質(zhì)的。作為“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)校的教師,我第一次聽見“綜合融通”這個(gè)名詞,第一次讀到對(duì)“綜合融通”的具體闡述,第一次進(jìn)入“綜合融通”為主題的研討現(xiàn)場(chǎng),都在這個(gè)體系之內(nèi),都從學(xué)生工作開始!因而,盡管現(xiàn)在這個(gè)詞已經(jīng)遍地開花,但在我這里,“新基礎(chǔ)教育”就是“綜合融通”理念和實(shí)踐的創(chuàng)生者,我在其中發(fā)展我的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。它的背后,是“新基礎(chǔ)教育”二十多年持之以恒的研究積淀,是“復(fù)雜性理論”等教育普遍規(guī)律中國(guó)化的最新成果。它有著自己的思想和邏輯結(jié)構(gòu):主題目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)容構(gòu)成、動(dòng)力保障……從這個(gè)意義上,我們?cè)谌珖?guó)會(huì)議上對(duì)“綜合融通”的發(fā)言與討論,僅僅著眼于案例或語(yǔ)義的自由理解是不夠的,應(yīng)該在會(huì)議的“前場(chǎng)”進(jìn)一步走入“新基礎(chǔ)教育”,尤其是學(xué)生工作的“境脈”之中,形成有“根”的專業(yè)眼光,再來(lái)認(rèn)識(shí)和審視自己的實(shí)踐與表達(dá),展開對(duì)話與思辨,形成再認(rèn)識(shí)與再重建。我想,這也是防止“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象的必經(jīng)之路。
??????? 3.與特性發(fā)展相統(tǒng)一的綜合融通。“新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)的現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì),必定會(huì)強(qiáng)調(diào)聽說(shuō)讀寫,必然會(huì)有大容量的信息分享、堪稱激烈的多元對(duì)話甚至爭(zhēng)辨……這本身就體現(xiàn)了其追求知行合一、重心下移、互動(dòng)生成的開放性、發(fā)展性主張。我們所討論的“綜合融通”既扎根于“新基礎(chǔ)教育”,又被鼓勵(lì)著不斷去發(fā)現(xiàn)和豐富其更多的“可能性”。這種豐富應(yīng)當(dāng)是個(gè)性與特性的融入,超越個(gè)人主義,避免內(nèi)部對(duì)抗;超越“殖民”主義,避免外部對(duì)抗;超越已有經(jīng)驗(yàn),避免時(shí)代對(duì)抗;超越國(guó)界,避免族類對(duì)抗……從普遍規(guī)律出發(fā),又在共同體中投入個(gè)性、共同釀造,回歸、反哺于普遍規(guī)律……如此,圓環(huán)推進(jìn),使其煥發(fā)著不息的生機(jī)與活力。
??????? 其二,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展這樣的“綜合融通”?
?????? 1.內(nèi)化戰(zhàn)略性、創(chuàng)造性觀點(diǎn)。我們應(yīng)該靜下心來(lái)去閱讀、學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”研究體系,尤其是關(guān)于“綜合融通”的富有戰(zhàn)略性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。如朝向教師素養(yǎng)的包含“綜合融通能力”在內(nèi)的“新基本功”,如指向?qū)嵺`方略的“班級(jí)日常生活中的資源融通與學(xué)生發(fā)展”……從而形成自己開展教育教學(xué)綜合融通研究的新目標(biāo)、新舉措。
????? 2.解決發(fā)展中的新問題。還以“全國(guó)新基礎(chǔ)教育研究共生體‘學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)的綜合融通’現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)”這個(gè)“點(diǎn)”為例,每位代表的發(fā)言中大多會(huì)對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行反思,呈現(xiàn)的問題是多樣具體的,關(guān)于學(xué)生組織的、關(guān)于操作邏輯的、關(guān)于師生認(rèn)可度的、關(guān)于育人成效的……在互動(dòng)對(duì)話和專家、生態(tài)區(qū)代表總結(jié)沙龍環(huán)節(jié),則將具體多樣的問題回歸到因主題的特殊結(jié)構(gòu)所形成的一個(gè)總體性問題上——邊界與融通,或者說(shuō)分與合的關(guān)系處理上。李家成教授又指出要追問“實(shí)踐中的問題到底是什么?是融合過(guò)度?還是融合太少?”他與其他幾個(gè)點(diǎn)評(píng)專家又共同強(qiáng)調(diào)了這一關(guān)系的處理歸根結(jié)底是思維水平、思維品質(zhì)的挑戰(zhàn),思維提升是解決問題的“重中之先”。
????? 在這樣一個(gè)過(guò)程中,至少可以提醒我們以下幾點(diǎn):對(duì)問題的認(rèn)識(shí)也要能在具體的、多樣的、部分的與總體的、根本的之間來(lái)回穿梭;對(duì)問題的判斷需要層層追因,基于數(shù)據(jù),走向科學(xué)、精準(zhǔn);對(duì)問題的解決要重視“思維方式-策略-目標(biāo)”的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)。而這樣的能力,需要教師在日常的“聽說(shuō)讀寫做”中去累積,即李家成教授一直著力提倡的自覺綜合的研究狀態(tài),而他在會(huì)議最后所建議的“后續(xù)工作”——寫論文、做系列研究、開展會(huì)議評(píng)價(jià)與反饋等,也是這種思想的滲透吧。
????? 3.推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。就從“學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)的綜合融通”出發(fā),向內(nèi),我們可以繼續(xù)豐富體系,優(yōu)化結(jié)構(gòu),不斷凸顯核心理念與戰(zhàn)略,持之以恒創(chuàng)造品牌項(xiàng)目。向往,可以繼續(xù)探索學(xué)生工作與學(xué)校管理、課程建設(shè)、校園環(huán)境、教師發(fā)展等學(xué)校生活全領(lǐng)域之間,與學(xué)校整體文化之間,與家庭教育、社區(qū)教育之間的綜合融通。
????? 4.構(gòu)建全球研究共同體。打開國(guó)際視野,推動(dòng)國(guó)際對(duì)話與合作,在比較與吸納中讓研究符合當(dāng)今世界的教育合理走向,探索中國(guó)貢獻(xiàn)。這也是“新基礎(chǔ)教育”所特有的豪情與胸懷。
?????? “綜合融通”與“學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)的綜合融通”,也許我闡述的對(duì)象并不特別清晰;從“是什么”到“怎樣做”,也許我每一部分的觀點(diǎn)只是在強(qiáng)調(diào)大家都明白的普遍認(rèn)知……但,至少,一種關(guān)系思維是明確的:如李家成教授的小結(jié),堅(jiān)守“分”中追求融通的境界,融通中尊重“分”的獨(dú)特性,彼此玉成,互不替代。也至少,我在這個(gè)夜里,克服了惰性與疲勞的損耗,選擇了自覺的“寫”的狀態(tài),向“研修院”的小伙伴們,又靠近了一點(diǎn)點(diǎn)……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? (9日夜成型,10日夜補(bǔ)充,“簡(jiǎn)書”)