人們常把那種無力、那種習(xí)慣失敗、那種對抗不過性格階級、那種缺少機(jī)遇奇跡…感之為「宿命」
為什么開始相信宿命？
用類似心理學(xué)的語言來說——
因?yàn)樽晕乙呀?jīng)成形，生活成為一種重復(fù)…
而打破和重塑自我，很難。
01*
像弗洛伊德和榮格這一派，都強(qiáng)調(diào)童年早期經(jīng)驗(yàn)對人格的影響，榮格有一句話：
“人終其一生的努力，不過是對童年已形成的性格的修正”
照這個說法，我們的自我早已形成，只是認(rèn)識到自我，有早晚。
人認(rèn)知自我到一定階段，會確立 自我同一性——即整合了自己的所有性格面、清楚自己的行為模式行事風(fēng)格等…
簡言之，
自己對待不同形式但同樣本質(zhì)的人事物，是一樣的；選擇結(jié)交的朋友戀人多少也是相似的；與自己與他人的相處模式已經(jīng)固定…
這可以用來解釋，為什么有的人友情或戀情，關(guān)系總是破滅結(jié)束，不在于每次遇到不同的怎樣的人，根源在于你是否總會被那樣的人吸引，然后靠近相處，然后又無法繼續(xù)…
莎士比亞說，“性格決定命運(yùn)”
于是我們的一生，就好像是在執(zhí)行自己的系統(tǒng)，有它固定的模式，有它規(guī)律之下的必然結(jié)果…
02*
知錯，能改，兩件事都不簡單。
丟了一塊橡皮，不知道何時何地丟的，也很容易再丟第二塊第三塊…很多事，就是這樣一樣不一樣的重復(fù)。
俗語說，“歷史總是驚人的相似”
至于打破和重塑自我，有阿德勒的《自卑與超越》——
“從這些經(jīng)歷中打破自我設(shè)限，超越自卑的強(qiáng)大內(nèi)心，隨時隨地活出全新的自己”
然而，僵化的自我概念，如一個憂郁的人認(rèn)為自己不該有很快樂的時候；自我設(shè)障，如更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前退縮不前；
過往經(jīng)驗(yàn)，如從未表演過的人不敢輕易嘗試；環(huán)境社群，如幾十年身處工業(yè)園的人如何想象電子科技的工作內(nèi)容…
如上這些，都是對我們自己和未來的羈絆，束縛其他一切可塑性、可能性，感之為——宿命。
放下過去、
克服恐懼、
超越界限、
擴(kuò)展邊界…
這些大概是“宿命”的解藥，只不過，能否開悟、能否做到、何時到了質(zhì)變的點(diǎn)…大概又是另一種“命”。
說說自己的經(jīng)歷感受；
早一些，我執(zhí)著于找到自己的命運(yùn)，想知道自己是怎樣、想要什么、想確定我人生的方向。
然后我大概也做到了，對自己越發(fā)清晰，對未來的設(shè)想越發(fā)清晰，
那時我感覺還是很快樂欣喜的。一種清楚透徹的感覺總是讓人神清氣爽的。
后來事態(tài)不在自己的控制和預(yù)想中，隨著對自己過去的更加清晰，看到了成因、看到了規(guī)律、看到了曾以為的美好背后的腐爛…
“上天執(zhí)意要我參破，所以給了我這樣一個局”
二十歲這時，我開始有了強(qiáng)烈的宿命感，和對此強(qiáng)烈的厭惡抗拒恐懼。
因?yàn)槲遗挛业娜松€沒真正開始，就那樣被看完了；因?yàn)槲遗乱院笊顣刂莻€不好的趨勢繼續(xù)下去，那是末路…
然后…拼命又慌亂的，尋求出路…
到下一次心境狀態(tài)有些改變，是聽了李健男神的現(xiàn)場，然后整個人都太幸福滿足，打破了學(xué)五天廢兩天的模式，連著學(xué)了兩個星期（對我來說可是不得了的突破了）
恍然間想，我差點(diǎn)就那么早認(rèn)命的結(jié)束自己的一生么？太可怕了！
到這里，我的救贖、修正與向往，算是才剛剛開始…
或許一切早已注定、或許巷道越走越窄、或許有些結(jié)果難以逃脫…
問，信不信命？認(rèn)不認(rèn)命？
或者問，
我們是否讀懂了自己的命？
所以我們的表現(xiàn)，是坦然的接受遵循命運(yùn)，是英雄主義地對抗命運(yùn)，還是只能妥協(xié)的相信宿命？
