曾經(jīng)也自詡自己是讀書(shū)之人，但當(dāng)讀了采銅的《深度學(xué)習(xí)的藝術(shù)》后，才發(fā)現(xiàn)自己那囫圇吞棗式的閱讀根本就不算讀書(shū)，這也或許就是為什么自己寫(xiě)了這么多年一直都是原地踏步的樣子。

因?yàn)椋易x書(shū)和寫(xiě)字皆沒(méi)有進(jìn)行過(guò)深度的思考和學(xué)習(xí)，讀書(shū)不求甚解，蜻蜓點(diǎn)水，養(yǎng)成了思維的惰性，寫(xiě)字貪多求全，只重量不重質(zhì)，甚至還把機(jī)械記憶一些知識(shí)當(dāng)成攀比的資本和談資。

以前的自己是多么的淺薄無(wú)知呀？要想在讀書(shū)和寫(xiě)字的路上學(xué)有所獲、寫(xiě)有所長(zhǎng)，就必須進(jìn)行深度學(xué)習(xí)！

所謂深度學(xué)習(xí)，顧名思義，就是學(xué)東西不只看到它浮在表面的東西，而是往深入去挖掘，甚至看到別人看不見(jiàn)的東西。

具體的學(xué)習(xí)方法和步驟：

1. 提問(wèn)

2. 解碼

3. 操練

4. 融合

下面逐一詳解

1. 提問(wèn)

優(yōu)秀的深度學(xué)習(xí)者，必定是一個(gè)優(yōu)秀的提問(wèn)者，提出深入的探索性的問(wèn)題，被證明是一種效果非常好的學(xué)習(xí)方法。然而大多數(shù)的學(xué)習(xí)者，都只是在扮演知識(shí)的收納者和搬運(yùn)著的角色：因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)過(guò)程是非問(wèn)題導(dǎo)向的。

非問(wèn)題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)過(guò)程：

（1）訂立學(xué)習(xí)計(jì)劃：我要看什么書(shū)或者演講

（2）實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃：讀書(shū)、看演講

（3）回顧和整理：整理讀書(shū)筆記

這種學(xué)習(xí)方式被稱為【直接傳遞模式】，其中知識(shí)傳遞過(guò)程的精確性，完整性至關(guān)重要，而學(xué)習(xí)者自身的心智，包括他原有的知識(shí)體系、方法、觀念乃至困惑，可以暫時(shí)擱置起來(lái)。但是教育心理學(xué)家一直在研究和反思這類學(xué)習(xí)模式，并經(jīng)過(guò)研究后認(rèn)為更合理的模式應(yīng)該是【建構(gòu)主義】。

建構(gòu)主義即學(xué)習(xí)者的知識(shí)不是簡(jiǎn)單地吸收進(jìn)來(lái)，而是主動(dòng)地建構(gòu)而來(lái)，學(xué)習(xí)者必須充分地調(diào)用他們已有知識(shí)，在一個(gè)主動(dòng)性目標(biāo)的指引下，在一個(gè)豐富的情境中，去探索甚至撞擊那些新接觸到的知識(shí)，在經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的交互之后，把這些知識(shí)納入到原有的知識(shí)體系中。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)方式，要求學(xué)習(xí)者帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，那么應(yīng)該如何提問(wèn)呢？

提問(wèn)并非空中樓閣式的，而是基于你現(xiàn)在已經(jīng)掌握的知識(shí)，在提問(wèn)和回答的過(guò)程中你現(xiàn)有的知識(shí)又被拓寬了。這也進(jìn)一步說(shuō)明，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們對(duì)已有知識(shí)和新學(xué)習(xí)知識(shí)的梳理和反思特別重要。

我們可以圍繞以下四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考：

1. 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我已具備了哪些相關(guān)的知識(shí)？

2. 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，我又學(xué)到了哪些新的知識(shí)？這些知識(shí)對(duì)原有知識(shí)構(gòu)成了何種補(bǔ)充或者挑戰(zhàn)？

3. 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，且這些東西我通過(guò)簡(jiǎn)單的探索就可以了解？

4. 針對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)材料，還有哪些未知的東西，無(wú)法輕易地獲得解答，同時(shí)又有價(jià)值成為我長(zhǎng)期去探索的問(wèn)題？

問(wèn)題構(gòu)成了學(xué)習(xí)的連續(xù)性，而在問(wèn)題牽引下的學(xué)習(xí)，則是在不停地構(gòu)筑知識(shí)之間的聯(lián)系，使他們以一種有意義的方式組合一起。

個(gè)人總結(jié)：學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)以問(wèn)題導(dǎo)向，通過(guò)提出建設(shè)性的問(wèn)題，并找出合理的答案，逐漸將知識(shí)體系完善的過(guò)程。

2. 解碼

解碼不等同于我們一般所說(shuō)的理解。理解通常只涉及對(duì)字面意義的解讀，而解碼則是一個(gè)更為主動(dòng)和主觀的過(guò)程，不同的讀者對(duì)同一材料的解碼可能是完全不一樣的，就像看同一部電影，不同的人能讀出不同的意味。

解碼之所以重要是因?yàn)槲覀兂３Ｐ枰鎸?duì)各種各樣全新的信息內(nèi)容，如果不經(jīng)解碼這一過(guò)程，則不可能使其與我們?cè)械闹R(shí)體系相整合。對(duì)信息材料的解碼，其實(shí)就是內(nèi)在知識(shí)重新建構(gòu)的過(guò)程，因此也是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。

解碼的首要原則，就是盡量去尋找那些最好、最經(jīng)典的作品，然后努力參習(xí)。做到最有效的提高自己的解碼能力。解碼過(guò)程中最重要的就是不但重視結(jié)果，還是重視目標(biāo)結(jié)果產(chǎn)生的過(guò)程，而且在做對(duì)比的時(shí)候更多地關(guān)注不同點(diǎn)。

我覺(jué)得解碼中最重要的就是可以有效地轉(zhuǎn)述給他人，并在其中增加自己獨(dú)特的理解以及與其他知識(shí)的結(jié)合。

對(duì)于基本的解碼方法，其實(shí)就不外乎下面三個(gè)層次：

（1）它說(shuō)了什么？（它原本就要傳達(dá)的信息和知識(shí)）

（2）它是什么？（對(duì)文本的反思，以審視的目光對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)和定性）

（3）它是怎么實(shí)現(xiàn)的？（對(duì)形式和構(gòu)成的洞察，研究寫(xiě)作、表達(dá)的手法）

所謂學(xué)習(xí)，本身就要注重深度和廣度的結(jié)合。廣度不夠讓人鼻塞，深度不夠讓人只得皮毛，所以在時(shí)間有限的條件下，我們需要盡量去找最經(jīng)典最優(yōu)秀的作品，進(jìn)行深度解碼，模仿參研。

個(gè)人總結(jié)：面對(duì)不同的新知識(shí)，我們需要將其解碼，抽象出來(lái)，找出一般性，才能更有利于將其和我們?cè)械闹R(shí)體系向整合。

3. 操練

你掌握了多少知識(shí)，并不取決于你記憶了多少知識(shí)以及知識(shí)的關(guān)聯(lián)，而是取決于你能調(diào)用多少知識(shí)及其關(guān)聯(lián)。然而調(diào)用的有效與否，跟對(duì)知識(shí)本身的熟悉程度是分不開(kāi)的，需要反復(fù)練習(xí)。

反復(fù)練習(xí)的價(jià)值，在于使某些認(rèn)知活動(dòng)可以自動(dòng)化運(yùn)行，從而為思考時(shí)所用的工作記憶騰出寶貴的實(shí)踐，以用于更具策略性的活動(dòng)。

常見(jiàn)的三種知識(shí)操練方法：

（1）寫(xiě)作式操練：書(shū)寫(xiě)是更好的思考，獲得反饋，評(píng)論。

（2）游戲式操練：類似于“思想實(shí)驗(yàn)”，構(gòu)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)中不存在的假象情景，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)想事物在這個(gè)情景中的變化。

（3）設(shè)計(jì)式操練：調(diào)用已有的知識(shí)，通過(guò)去設(shè)計(jì)某一種解決方案，來(lái)解決某個(gè)特定的問(wèn)題。

個(gè)人總結(jié)：對(duì)于任何類型的知識(shí)，我們都應(yīng)該嘗試將知識(shí)本身“實(shí)例化”，當(dāng)作技能來(lái)學(xué)習(xí)。既然是技能，那么自然少不了反復(fù)操練，正如編程，工匠的手藝等等。唯有將知識(shí)爛熟于心，才有機(jī)會(huì)迸發(fā)創(chuàng)新的靈感。

4. 融合

一個(gè)高段位的學(xué)習(xí)者，應(yīng)該能抓住一切機(jī)會(huì)，在其所學(xué)的知識(shí)之間創(chuàng)造關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)高手常常會(huì)有意識(shí)把不同領(lǐng)域的甚至不同學(xué)科的知識(shí)擺放在一起，然后嘗試去分析，對(duì)比他們的潛在關(guān)聯(lián)，甚至于當(dāng)異質(zhì)的素材堆疊在一起的時(shí)候，僅僅是潛意識(shí)的推動(dòng)，就可以讓這種隱藏的關(guān)系浮出水面。

融合有三類：

（1）遷移：大多數(shù)醫(yī)學(xué)研究者缺乏足夠多的知識(shí)廣度，跨學(xué)科的知識(shí)遷移自然無(wú)從談起。而在實(shí)踐領(lǐng)域則相反，人們更容易以融會(huì)貫通的方式看待問(wèn)題，遷移式融合起到了啟迪思維的作用。

（2）印證：潛意識(shí)作用的發(fā)揮，并非平白無(wú)故產(chǎn)生的，而是有賴于在此之前有足夠的有意識(shí)的思考，這種思考的作用，是把很多知識(shí)的原子激活起來(lái)，為潛意識(shí)階段的思考提供素材，然后在潛意識(shí)階段，這些原子就自發(fā)游行碰撞，在腦中快速組成各種各樣的組合，并且這些組合之間相互競(jìng)爭(zhēng)，直至最佳的組合自動(dòng)涌現(xiàn)出來(lái)，上升到大腦的意識(shí)層上面。

（3）互補(bǔ)：互補(bǔ)式知識(shí)的融合，是指我們可以對(duì)同一個(gè)議題，找到完全不同視角下的論述，把它們綜合在一起，就可以得到對(duì)這一議題比較全面和深入的認(rèn)識(shí)。

個(gè)人總結(jié)：知識(shí)間的融合少不了對(duì)多樣性知識(shí)的熟練掌握。而對(duì)知識(shí)的熟練掌握更離不開(kāi)對(duì)知識(shí)本身的深度理解和反復(fù)操練。可以說(shuō)，提問(wèn)，解碼，操練是融合的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的必經(jīng)之路。