飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛。
試問(wèn)江湖路何方，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
2018年10月30日星期二? 金庸先生辭世? 享年94歲
昨晚歸途，忽然聽(tīng)聞“金庸先生去世了?！彼揭詾椴恢质悄募覠o(wú)良媒體編造而出的假消息，只作哂笑。
或許我心里從未認(rèn)為金庸先生會(huì)與世長(zhǎng)辭，他的離去就應(yīng)該如他筆下的張三豐那般羽化登仙，而不是所謂地老去。然而事實(shí)總這般突然，如陪伴在身邊的親人離去這般突然，失去陪伴的惆悵逐漸填滿心頭。這感覺(jué)李敖先生離去不曾有，霍金先生離去不曾有，單田芳先生離去不曾有，李詠先生離去也不曾有，唯獨(dú)金庸先生的離去…
30日當(dāng)晚，我思考良多。
金庸先生于1972年完成人生中的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹿鼎記》后，宣布封筆，此時(shí)金庸武俠體系已然成形。即使此后數(shù)十年間，金庸先生對(duì)自己的作品修修改改（最近的版本是2006年的世紀(jì)新修版），但似乎這些事情對(duì)我來(lái)說(shuō)都像是歷史非常久遠(yuǎn)的事。作為一名95后，得益于繁榮的香港影視文化，有幸身處武俠文化浪潮的末端，“武俠”對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么親切那么難以自拔，而金庸先生對(duì)于來(lái)說(shuō)是那么陌生那么遙不可及。
即使在我有能力閱讀并理解金庸先生的真正作品時(shí)，我也只會(huì)感嘆“啊，多么了不起的一個(gè)人?！蔽膶W(xué)作品能拉近讀者與作者的距離——這句話似乎不適合應(yīng)用在我身上，或者說(shuō)不適合應(yīng)用在我與金庸先生的作品身上，越是研究作品，越是認(rèn)為金庸先生似乎是一位早已作古的大文學(xué)家，親不增敬愈重。
回想起《倚天屠龍記》有這么些情節(jié)：初出茅廬的張翠山認(rèn)為謝遜“稍遜”張三豐，剛回中原發(fā)現(xiàn)宋大俞二已不輸謝遜，而俞蓮舟認(rèn)為張三豐深不可測(cè)，此生無(wú)望到此境界。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。我想我與金庸先生的距離感就是這么來(lái)的吧。
到最后我才發(fā)現(xiàn)，我的惆悵與失落，似乎不是由金庸先生帶來(lái)的，似乎是金庸先生所代表的一個(gè)時(shí)代、一個(gè)文化符號(hào)所帶來(lái)的。那一刻間我仿佛失去了一種寄托，這種寄托不亞于親人離去，這個(gè)寄托似乎正是自己的青春，是的，沒(méi)錯(cuò)，那一定是青春，是自己一個(gè)時(shí)期的回憶。
談及此處，我記起似乎有人這樣評(píng)論金庸先生的文學(xué)作品“文學(xué)功底深厚，情節(jié)縝密，能夠十分優(yōu)秀地展現(xiàn)時(shí)代背景下人與社會(huì)的風(fēng)貌，但對(duì)人物的情感刻畫(huà)，對(duì)人性的探索不如古龍”，這個(gè)問(wèn)題在《射雕英雄傳》《俠客行》這樣人物結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的作品里確實(shí)存在，但是否仔細(xì)閱讀過(guò)諷刺意味深重的《笑傲江湖》與人性黑暗的《連城訣》呢？就連被稱(chēng)為半本玄幻小說(shuō)的《天龍八部》對(duì)世人可望而不可得的現(xiàn)實(shí)都狠狠地諷刺了一番。（后面附有個(gè)人對(duì)《天龍八部》的看法點(diǎn)評(píng)）
在普通人眼里，金庸先生或許只是一個(gè)具有浪漫英雄主義的文學(xué)家，但在我眼里他同時(shí)也是擅長(zhǎng)情感描寫(xiě)的小說(shuō)家，只是人生不到一定的階段不細(xì)細(xì)品味是無(wú)法品出金庸先生言語(yǔ)里飽含的感情。這里展示先生作品里一些感情較為真摯的語(yǔ)句可以共同細(xì)細(xì)品味。
終是塞上牛羊空許約，情深未變卻寒盟。
阿朱就是阿朱，四海列國(guó)，千秋萬(wàn)載，就只一個(gè)阿朱?！短忑埌瞬俊?/p>
張三豐瞧著郭襄的遺書(shū)，眼前似乎又看到了那個(gè)明慧瀟灑的少女，可是，那是一百年前的事了。
張三豐從身邊摸出一對(duì)鐵鑄的羅漢來(lái)，交給俞岱巖道：“......這對(duì)鐵羅漢是百年前郭襄郭女俠贈(zèng)送于我......”——《倚天屠龍記》
靖哥哥，我死后你要答應(yīng)我三件事...... 第一，我允許你為我難過(guò)一陣子，但不允許你永遠(yuǎn)為我難過(guò)。 第二，我允許你再找一個(gè)妻子，但她必須是華箏，因?yàn)樗嫘膼?ài)你。第三，我允許你來(lái)拜祭我，但不能帶著華箏來(lái)，因?yàn)槲耶吘惯€很小氣?！渡涞裼⑿蹅鳌?/p>
倘若情絲一斬便斷，那也算不得是情絲了?！堆┥斤w狐》
你姓楊，那我便姓柳吧。
既見(jiàn)君子，云胡不喜。——《射雕俠侶》
情不知所起，一往情深 ；恨不知所終，一笑而泯?！缎Π两?/p>
金庸先生與梁羽生先生開(kāi)啟了一個(gè)全新的武俠時(shí)代，而金庸先生的離開(kāi)正是給這個(gè)武俠時(shí)代畫(huà)上一個(gè)句號(hào)，但沒(méi)人知道這個(gè)句號(hào)之后還會(huì)有著什么。
時(shí)間關(guān)上了一個(gè)時(shí)代的帷幕，卻仍未展開(kāi)另一個(gè)帷幕，中國(guó)的下一個(gè)文學(xué)的黃金時(shí)期不知何時(shí)開(kāi)啟，或許正等著一兩個(gè)能夠獨(dú)挑大梁而且能形成體系的人吧。
【以下只是淺談《天龍八部》，無(wú)關(guān)本文主旨】
《天龍八部》是我閱讀最多次的金庸作品，他的魅力不僅在于遼闊的歷史格局（宋、遼、夏、吐蕃、大理），更在于對(duì)世人“貪嗔癡”的諷刺。一個(gè)個(gè)想要反抗命運(yùn)的人物（無(wú)論主角、配角、反派），最終都掉入了命運(yùn)的深淵，處處充滿了悲劇色彩。
喬峰：
一個(gè)一心只想守衛(wèi)大宋的漢人，一個(gè)只想為（養(yǎng)）父母報(bào)仇和與阿朱塞外牧馬放羊的契丹人。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)契丹人，昔日好友紛紛背叛，仇人原來(lái)是親生父親，報(bào)仇不得卻誤殺阿朱。
虛竹：
一個(gè)只想在少林寺念經(jīng)種菜的小和尚，一個(gè)渴望家庭溫暖的孤兒。
結(jié)果被強(qiáng)迫練功殺人，犯盡“酒葷色殺”幾大戒律，與父母剛剛相認(rèn)卻生離死別。
段譽(yù)：
一個(gè)不愛(ài)練武喜好自由的世子，一個(gè)對(duì)“神仙姐姐”迷戀不已的小男孩。
結(jié)果習(xí)得天下至高武學(xué)繼承帝位，欲逍遙而不得，所愛(ài)也只是幻象（新修版）。
慕容復(fù)：
一個(gè)身負(fù)盛名的武林高手，一個(gè)只想復(fù)國(guó)的沒(méi)落王子。
結(jié)果武林尊嚴(yán)被喬峰擊碎，復(fù)國(guó)之夢(mèng)被虛竹段譽(yù)破壞，信任之人也一一離去。
馬夫人：
身負(fù)美貌，心機(jī)深沉的毒婦人，以為天下男人在自己掌控之中。
結(jié)果欲得喬峰而不能，最后毀容，千刀萬(wàn)剮，萬(wàn)蟻啃食而死。
段延慶：
處心積慮，為禍江湖，無(wú)時(shí)不刻想著復(fù)辟帝位
結(jié)果白白忙活數(shù)十載，皇位最終還是回到自己兒子手上
……
這一切的悲劇不過(guò)來(lái)自于人內(nèi)心深處的“貪嗔癡”，權(quán)利之貪，仇恨之嗔，愛(ài)慕之癡交接在一起，正應(yīng)了佛教的思想——人有過(guò)多的欲望，只會(huì)在泥潭里越陷越深。陳驤對(duì)此只有“無(wú)人不冤，有情皆孽?！钡母袊@。
《天龍八部》的偉大之處還在于超越個(gè)人、民族、國(guó)家以天下為己任的情懷。
至今，喬峰說(shuō)過(guò)的每句話我仍銘記在心：“你可曾見(jiàn)過(guò)邊關(guān)之上、宋遼相互仇殺的慘狀？可曾見(jiàn)過(guò)宋人遼人妻離子散、家破人亡的情景？宋遼之間好容易罷兵數(shù)十年, 倘若刀兵再起, 契丹鐵騎侵入南朝, 你可知將有多少宋人慘遭橫死？多少遼人死于非命?！?/p>
“所謂盡忠報(bào)國(guó)，第一是保家衛(wèi)國(guó)，第二是改善民生，讓天下老百姓都安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食，而不是你說(shuō)的那樣開(kāi)疆辟土，建立功業(yè)，讓天下老百姓生于水深火熱之中?！?/p>
單單是這幾句話，就使《天龍八部》的精神內(nèi)核完全超越了《射雕英雄傳》的“保家衛(wèi)國(guó)”的民族思想?？上г诿褡鍥_突劇烈的時(shí)代背景下，無(wú)人能理解這份“眾生平等”的濟(jì)世情懷，喬峰也只能成為了英雄悲劇主義的犧牲品，使《天龍八部》蒙上了一層蒼涼的歷史悲劇色彩。
正是每個(gè)人物人生的悲劇與宏偉蒼涼的歷史悲劇色彩，才使得整部作品成為了一部真正意義上寫(xiě)盡人性的史詩(shī)巨作。
