中華上下五千年的歷史與我們所生存的這片大地是緊密相連著的。在悠長的歲月中他愛著我們,我們也愛著他。而我們現(xiàn)在在了解中國的地理,其實也就是在了解我們的精神之根。那么我們的大地到底同我們的精神有著怎么樣的聯(lián)系呢?中華文明是怎么樣發(fā)展起來的呢?
最初的時候,文明并不是廣泛的出現(xiàn)在這片大地上的,雖然每個地方都有自己的文明分支,但是最鼎盛的還是北方的中原地區(qū)。到底是什么原因導致中原地區(qū)能夠獲得此等發(fā)展呢?可能從我們現(xiàn)在的角度看來,中原地區(qū)并不是最富裕的地方,但是我們要明白現(xiàn)在的中國更注重的是商貿而非農業(yè),而古時候的國家通常來說都是農業(yè)文明。而且最早的時候,地球整體氣溫偏熱,而偏北方的中原地區(qū)就很好地中和了這一點。而在中原不斷發(fā)展的過程之中,旁邊的國家隨著時間的變化,也被中原逐漸帶動起來。不過最開始的時候這種影響是細微的,因為海洋的緣故導致中原和其他地區(qū)之間總阻隔著許多的潮濕的湖泊,好在后來水位線逐漸下降,公園與其他地區(qū)的聯(lián)系也越來越緊密了,就比如說曾經也被我們稱為禮儀之邦的山東地區(qū),他便是在周朝分封之后逐漸壯大起來的。山東在與中原的交貨過程中,并不是最好的一個,因為他的地域內還有一個泰山,使得他的東面與中原仍有阻隔。但是處于泰山之東的齊國仍然發(fā)展的很可觀,這是為什么呢?其實這也是齊國人找到了自己的生財之道,他們利用絲綢漁獵鹽產使得自己越來越富裕。而他身旁的魯國卞,因為自己距離中原更加接近兒,也獲得了很好的發(fā)展。后來被我們熟知的孔子,孟子等人都出自魯國。
再往北方的地區(qū)便沒有中原地區(qū)這么幸運了。由于他們頂上便是游牧民族,所以常年北方的河北地區(qū)都一直處于戰(zhàn)亂之中,這片地區(qū)真是命運多舛。在戰(zhàn)國是北邊的煙,國和趙國,一直不斷的被游牧民族所侵擾。即便他們的北方有燕山之隔,西面有太行山之歌,這也不能阻擋游牧民族南下的腳步,這使得他們沒有辦法很好的發(fā)展。
不過河北地區(qū)的發(fā)展沒有一直停滯下去,后來由于五湖亂華之后,北方游牧民族的視力不斷的擴張,最終使得有木民族勝過了漢人民族創(chuàng)造了由有木民族統(tǒng)治的王朝,在這個時候,河北地區(qū)的重要性便顯現(xiàn)出來了。因為游牧民族必須要讓河北地區(qū),聯(lián)通中原和他們自己的老家。而在后來到了近現(xiàn)代的時候,由少數(shù)民族統(tǒng)治的清朝言語,之前的諸多少數(shù)民族一樣將河北地區(qū)視為聯(lián)通的要道。也正是在這樣的歷史浸潤之下,河北地區(qū)的政治地位越來越重大。北京也成為了文化交匯中心。
建國之后,北京也仍然被沿用下來,其原因便是我們需要平衡北方和南方的經濟實力。而且由于我們很長時間都用的是北京來當首都,那么北京周圍的諸多鐵路設施,也算是比其他地區(qū)要更加完備了,切,曾經的諸多資源都是給北方的,北京的,如果現(xiàn)在調轉都城至南方或者其他地區(qū),可能就會導致麻煩的資源遷移問題。
現(xiàn)在我們其實也能夠看到南方的強大實力,到底為什么南方的實力能夠如此強勁呢?明明在最開始與中原的競爭中,他們并不是最強勢的。先來說說內陸的四川盆地那塊地方。內部他的水系龐雜,確實不太適合農耕,但是在游牧民族入侵北方中原地區(qū)的時候,他的盆地構造就可以讓它變?yōu)槠惨挥?。所以在?zhàn)火紛飛的中原與游牧民族的戰(zhàn)爭之中,他成為了最大的受益人,因為游牧民族南遷之后,諸多北方的漢人也會向南方遷徙而最好的南方的居所,便是四川盆地這塊地方,因為這塊地方最安全,所以肯定會有很多人選擇這里。
而在長江中游的地區(qū)便沒有四川這樣幸運的地理位置,環(huán)境以保護他了。處于長江中游的湖北地區(qū)就是一個很好的例子。由于他所處的位置正好是長江的諸多分支支流所處的位置,所以這個地方對于一舉進攻南方控制南方有著十分重要的位置,所以在各個時期,他也成為了兵家之必爭之地。雖然戰(zhàn)火帶給湖北不小的損傷,但是也帶給了他們更多的軍事資源。再后來清朝之后由于洋人的入侵,湖北這個地方的重要性再次顯現(xiàn)出來,他可以聯(lián)通北方,可以聯(lián)通南方,可以連通內陸和內陸以外的地方,就像四川盆地一樣,他們都是相互交互的。所以這個地區(qū)的經濟發(fā)展其實也不差。相較起后來的山東地區(qū),北方各省來說,武漢附近一周的發(fā)展都算是很好的了。
男方的確都是有著一點小幸運的。不僅僅是內陸的這兩個地區(qū)獲得了很好的發(fā)展,靠海的地區(qū)更不在話下。就比如說現(xiàn)在的上海就是中國屬于屬二帶動經濟發(fā)展的城市之一。而之所以這樣的一個在中華上下五千年,幾乎要查無此人的地區(qū)能夠發(fā)展起來,其實也與我們的文化轉變相關。在洋人的不斷攻勢之下,中國不再僅僅靠自己自足來維持國家的局面,而是迫不得已的與外在開始了商貿之路。江南這片區(qū)域山多水多,就是田不多。像兩湖地區(qū),長三角還有兩淮地區(qū)這些地方都符合這一特點,他們的氣候十分濕潤,又有淮河長江阻隔。所以發(fā)展起來靠的絕不僅僅是農業(yè)。再后來由于南方的長三角地區(qū)是最早開始發(fā)展工業(yè)的地方,所以他們也擁有了比別人更早地搶占先機的機會。也正是因為江南地區(qū)開始發(fā)展起了商業(yè),這邊奠定了現(xiàn)在他們處于經濟中心的基礎。
我認為中國文明的發(fā)展就像是由中原地區(qū)像多米諾骨牌一樣一層又一層的推倒的。中原地區(qū)的苦難帶給了其他地區(qū)幸運。正是因為中原地區(qū)的人民苦不堪言,才使得南方地區(qū)能夠更快的進入發(fā)展階段。但是我認為這樣的發(fā)展還不如不要,因為用戰(zhàn)爭換來的代價太過慘痛。而我們想要發(fā)展,絕不僅僅只有這一條路可以行。無論南方還是北方,我們骨子里都是中國人。中國人就應該相互幫助,相互帶動。除了征戰(zhàn)之外,我們也有很多地方可以使各地的經濟平衡。當然這些問題并不是現(xiàn)在全部解決了的,很多問題是我們自己需要思考的,就比如說北上廣,京津冀的大城市病應該怎么治,許多貧困地區(qū)應該如何來帶動,都是我們應該不斷去思考的問題。或許現(xiàn)在的中國已經有了一個客觀的答案,但這也不一定就是最好的方案。所以我們學習地理不僅僅要往回看,也需要往前展望。