民歌之于陜北，評(píng)詞之于揚(yáng)州，都是極具地域特色的語(yǔ)言藝術(shù)。而在四川的大街小巷中，大到藝術(shù)劇院，小到茶樓戲館，都會(huì)有川劇戲曲的身影。提起川劇，大部分外地人可能只知道變臉，認(rèn)為那是一種能讓臉上油彩瞬間變色的傳統(tǒng)魔術(shù)，其實(shí)不盡然。

川劇起源與種類

川劇是傳統(tǒng)戲曲和民間藝術(shù)的結(jié)合，不止在四川境內(nèi)發(fā)展，還流行于重慶、貴州等地。川劇博采眾長(zhǎng)，常見于舞臺(tái)的劇目就高達(dá)數(shù)百種，多是由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成的，也包括鑼鼓、嗩吶以及琴笛等音樂形式。唱、做、念、打齊全，“變臉”、“噴火”、“水袖”更是獨(dú)樹一幟。

（川劇表演1）

（變臉臉譜）

川劇變臉表演-變臉是川劇的一種表演形式，也是川劇中最為著名的技巧之一。變臉演員在演出前，需要在面部戴上用不同色彩繪成各種圖案的臉譜，在表演過程中進(jìn)行變化，以展示人物的身份、性格特征。演員的臉譜大多是手藝人手繪的，故充滿個(gè)性化與多樣化。

又見梨園川劇

黃龍溪正宗川劇表演-前些天又看了一次比較正宗的川劇，在成都市郊一個(gè)小有名氣的歷史文化水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)黃龍溪，名叫天府錦繡梨園。進(jìn)入戲院，映入我眼簾的是一位黑袍和兩位紅袍的變臉表演者，他們臉上均戴著色彩繽紛的臉譜，令人震驚的是身著紅袍的分明是女子！

（梨園變臉）

音樂開始的前段，他們做著一些簡(jiǎn)單的表演形式，隨著音樂的激昂起伏，演員們開始甩袖、揮扇、扭頭，甚至接連變臉數(shù)十次。整場(chǎng)表演精彩紛呈，沒有絲毫破綻，大家都意猶未盡，我更是被這種古老的戲劇表演方式所折服。

（絕活滾燈）

川劇《滾燈》是一個(gè)處處透著滑稽的小丑戲，皮金滑稽的妝容、浮夸的表情，其妻的“溫柔”的訓(xùn)斥，搞笑的四川方言，使得整個(gè)故事情節(jié)相當(dāng)具有趣味性，但節(jié)目其實(shí)也有很大的啟示性，所展示的家庭之道、人生之道都是充滿教育性的。

從川劇悟出的道理

對(duì)川劇知識(shí)的深入了解，加深了與川劇的緣分，川劇不只是對(duì)故事的真實(shí)還原，也從側(cè)面反映了許多人生哲理。正如孝道是川劇經(jīng)常表現(xiàn)的主題，通過對(duì)傳說故事的進(jìn)一步闡釋，借古喻今，以弘揚(yáng)孝道文化。

（以“孝”為主題的川?。?/p>

常說人生如戲，倒不如說戲如人生。演出一場(chǎng)令人動(dòng)容的川劇是不易的，要演好人生這場(chǎng)戲更加不容易。川劇不僅僅是一種戲曲，更是對(duì)人生的生動(dòng)詮釋。對(duì)優(yōu)秀的川劇進(jìn)行不斷提升和打造，可以使其成為走向廣闊舞臺(tái)的藝術(shù)精品。

享受川劇文化的魅力

隨著時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代化節(jié)奏的加快，川劇和其他部分地區(qū)的非物質(zhì)文化一樣，在流傳的過程中，不可避免地遇到了一些問題甚至是生存危機(jī)，都給川劇的傳承發(fā)展帶來了巨大的阻力。保護(hù)、傳承、創(chuàng)新，是川劇求得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要途徑和措施。

（優(yōu)秀的川劇）

（川劇表演2）

川劇的繼承發(fā)展也需要人們的一份力量，多了解川劇的文化故事和歷史淵源，在各種渠道獲取川劇資訊，或是去戲院親臨其境的感受，也能體會(huì)到川劇不一樣的魅力。

黃龍溪變臉演出門票-錦繡梨園是名角薈萃的川劇戲曲會(huì)館，以經(jīng)典川劇、民間絕藝表演為主營(yíng)項(xiàng)目。西蜀文明薪火相傳，彈唱間昔日梨園風(fēng)采重現(xiàn)，傳統(tǒng)余音繞梁不息。聽琴聲撥動(dòng)，不覺夢(mèng)回古蜀。銷聲匿跡的手影戲重返民間，變臉、滾燈馳名國(guó)內(nèi)，雜技手影精妙傳神，古箏清音妙不可言。

兒童票（1.2米以下）：15元

成人票（門票+蓋碗茶）：76元

成人套票（門票+蓋碗茶+精美小吃干果）：88元