《傳習(xí)錄·薛侃錄上》

? ? ? 薛侃，字尚謙，號(hào)中離，世稱中離先生，陽(yáng)明先生的重要弟子。是陽(yáng)明心學(xué)在嶺南的繼承人和推動(dòng)者，本篇是薛侃跟隨先生學(xué)習(xí)的心學(xué)筆記。

? ? ? ? 有很多發(fā)人身省的對(duì)話。

? ? ? ? 原文如下:

? ? ? ? 先生問在坐之友：“比來工夫何似？” 一友舉虛明意思。 先生曰：“此是說光景?！?一友敘今昔異同。 先生曰：“此是說效驗(yàn)。” 二友惘然請(qǐng)是。

? ? ? ? 先生曰：“吾輩今日用功，只是要為善之心真切。此心真切，見善即遷，有過即改，方是真切工夫。如此，則人欲日消，天理日明。若只管求光景，說效驗(yàn)，卻是助長(zhǎng)外馳病痛，不是功夫?！?br>

? ? ? ? 先生問在座的朋友，近來功夫進(jìn)展若何？一個(gè)友說內(nèi)心虛明，先生直接說這是表面現(xiàn)象；一友說現(xiàn)在跟過去比成長(zhǎng)很多，先生說你這是說效驗(yàn)，二位朋友也很迷茫，明明俺們進(jìn)步很大，先生咋不肯定我們呢？

? ? ? ? 陽(yáng)明先生說，我們這些人今日還在用功，只是為善之心切。這也是急功近利，投機(jī)取巧。不是真正的工夫。

? ? ? ? 先生在這里定義了為學(xué)工夫：“此心真切，見善即遷，有過即改，方是真切工夫?！笔裁礃拥墓し蚰?？先生說：必成圣人之心真真切切，能夠快速遷善，能夠快速改過，才是真工夫。先生說過，圣人不是不犯錯(cuò)，圣人跟普通人不一樣的擅長(zhǎng)改過。所以為學(xué)工夫，不是我成長(zhǎng)了多少，不是我跟過去相比進(jìn)步了多少，最最重要的是我遷善的速度有多么快。如果一味追求內(nèi)心虛明，沉浸于自己必國(guó)外進(jìn)步了。只是助長(zhǎng)向外求的病痛。

? ? ? 回顧自己的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)歷程，之前特別注重光景與效驗(yàn)。無(wú)論你成長(zhǎng)多么巨大，其實(shí)，這些都已經(jīng)成為過去了。今后，。。

? ? ? ? 今后再做什么？見善則遷，有過就改。