感謝有機(jī)會(huì)拜讀楊蓓老師這本《靜靜地，我改變了》，這本書(shū)來(lái)自臺(tái)灣，內(nèi)陸沒(méi)有初版，閱讀的是影印版，歷時(shí)五天讀完，每每翻讀，好像在和一位老友對(duì)話，非常親切，非常入心。
我想可能是因?yàn)橛邢嗨频慕?jīng)歷和共同的修行理念，因而在讀這本書(shū)過(guò)程中，產(chǎn)生許多共鳴，打開(kāi)了一些對(duì)自己過(guò)往經(jīng)歷的新的視角，我仿佛聽(tīng)到老師在耳邊與我低語(yǔ)，又像是在看自己的經(jīng)歷總結(jié)，書(shū)中還有一些及時(shí)的提醒來(lái)得正是時(shí)候，這些恰是我當(dāng)下迷茫時(shí)，給我的未來(lái)方向的指引。
緣起
作者提及佛法的“以苦為師”，認(rèn)為“如果對(duì)苦的認(rèn)知夠深刻，人的轉(zhuǎn)化就會(huì)非常明顯”，談及由于工作對(duì)象的緣故，“我真正開(kāi)始認(rèn)識(shí)什么是苦，是因?yàn)闆](méi)有辦法為一些人的苦找到解決之道?！?/p>
這讓我想起，多年前第一次在讀書(shū)會(huì)聽(tīng)書(shū)友介紹佛法“人生皆苦”的思想時(shí)，自己還是一個(gè)天真爛漫，積極熱情的少女，十足的生命力，敢想敢闖，從不覺(jué)生活有苦，因而對(duì)佛法思想并不相應(yīng)，甚至產(chǎn)生偏見(jiàn)，覺(jué)得佛法悲觀定義了人生，與自己的三觀相去甚遠(yuǎn)。
后來(lái)，當(dāng)我的工作不如意，親密關(guān)系有爭(zhēng)吵，又經(jīng)歷身邊人的抑郁低沉，分手離婚，職場(chǎng)虛無(wú)等，看著他們深陷情緒的深淵，卻束手無(wú)策，無(wú)力改變，甚至被波及影響，我才后知后覺(jué)，原來(lái)這就是“苦”的滋味！
這讓我開(kāi)始學(xué)習(xí)，尋求解“苦”之法，一尋就是七年。
與作者經(jīng)歷類似的是，我也接觸了禪修，后來(lái)又學(xué)習(xí)了心理學(xué)，從心與身兩個(gè)方面先后入手，收獲很大，人生發(fā)現(xiàn)了新大陸。
那時(shí)，很想分享給身邊的親友，但是我的內(nèi)心經(jīng)歷了從“想改變他人”到“先做好自己”，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，探索之旅是激動(dòng)人心的，但轉(zhuǎn)化之旅卻進(jìn)展緩慢。我知道，如果我自己都沒(méi)活出來(lái)，對(duì)于他人而言是蒼白無(wú)力的。因此有段時(shí)間幾乎沒(méi)有和舊人舊事聯(lián)系，這既是有意也是自然發(fā)生。
探索
前年，當(dāng)我辭去工作后，全然的探索期來(lái)了。
書(shū)中提及五蘊(yùn)規(guī)律，也正是我探索期中非常重要的領(lǐng)悟。
無(wú)論是禪修還是心理學(xué)，各個(gè)法門(mén)都有自己對(duì)治情緒的方法，我嘗試一遍后，最相應(yīng)的還是關(guān)于認(rèn)知想法對(duì)情緒的影響是最直接，短期有效的，其它的方法可作為長(zhǎng)期主義和輔助鞏固之用。
這其中，覺(jué)知的重要性堪比鑰匙，沒(méi)有它，學(xué)了再多都打不開(kāi)任何一扇門(mén)。
一旦有了覺(jué)知的鑰匙，當(dāng)鑰匙越發(fā)敏銳，能開(kāi)的“認(rèn)識(shí)自己”的門(mén)才越多，而門(mén)越多，覺(jué)醒的內(nèi)在世界的亮光就越多，才能越發(fā)趨近王陽(yáng)明的“我心光明”。
作者從佛法入手，提出因陀羅網(wǎng)，加以心理學(xué)視角，提出「角色我」，這個(gè)整合比喻很棒。人要認(rèn)識(shí)自己，必須從關(guān)系入手，“琢磨自己的寶珠，也就是透過(guò)角色來(lái)明白各種面具其來(lái)有自”，這個(gè)部分作者提出了七個(gè)階段，從開(kāi)始的混亂重疊中慢慢清晰自我，有了主體性、彈性的界限、最后走向大我。
在這過(guò)程中，也是去社會(huì)化的過(guò)程，將形塑的面具的我一點(diǎn)點(diǎn)與真實(shí)的我剝離開(kāi)，從“應(yīng)該”怎么做、怎么想，到活出生命的自在與無(wú)懼。
這部分提到親密關(guān)系的發(fā)展過(guò)程，其實(shí)正是七個(gè)階段變化的一個(gè)縮影。影響最深的是關(guān)于「接納」，深感這并不容易，因?yàn)樗馕吨闷嫘?、寬容、支持、不評(píng)判、不改變對(duì)方、破幻、內(nèi)求、獨(dú)立與成長(zhǎng)，以及認(rèn)識(shí)自己的深度。
作者說(shuō)“當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的時(shí)候，才會(huì)真正開(kāi)始看見(jiàn)對(duì)方”，深以為然，不僅如此，認(rèn)識(shí)自己的深度也決定了看見(jiàn)對(duì)方的深度，深度不夠，難以進(jìn)入承諾期和共創(chuàng)期，因?yàn)檫@對(duì)對(duì)方也提出了看見(jiàn)和接納的要求，才能完成互相扶持、共同擴(kuò)展的終極關(guān)系，個(gè)人達(dá)到慈悲與智慧的生命狀態(tài)，進(jìn)入無(wú)條件的愛(ài)。
很多人做不到，一方面自己的修行程度不夠，另一方面對(duì)方的覺(jué)性不足，導(dǎo)致修行路上更多是一個(gè)人走，或者關(guān)系就停在在了整合期，無(wú)法進(jìn)入下一步了。
書(shū)中還提及圣嚴(yán)師父的自我四層次自我觀，放在了整個(gè)人生的維度去看「我」：認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、成長(zhǎng)自我、消融自我。
讀到成長(zhǎng)自我和消融自我的部分開(kāi)始有些吃力了，因?yàn)檫@部分正是當(dāng)下的課題。我雖然有了「空」的體驗(yàn)和觀念，但正如楊老師「假→空→中」的精辟總結(jié)那般，由于習(xí)性頑固，常常反復(fù)斗爭(zhēng)。
「假→空→中」的概念看了很多遍，我結(jié)合自己的體會(huì)理解的是：假——觀念與覺(jué)察層面，因緣聚合，想法情緒為假；空——行為層面，空生妙有，依據(jù)目標(biāo)選擇創(chuàng)造；中——身心層面，調(diào)服習(xí)性，出離心菩提心，發(fā)展慈悲與智慧。
轉(zhuǎn)化
整個(gè)七大階段的過(guò)程和書(shū)中第三個(gè)部分「轉(zhuǎn)化」是同步交錯(cuò)的，并非先后。
很喜歡作者提到的《心經(jīng)》的心無(wú)掛礙和《金剛經(jīng)》的心無(wú)所住而生其心，這兩句也正是我反復(fù)在借事煉心時(shí)品味的部分，當(dāng)讀到“ 《心經(jīng)》中的每一句話都是可以修行的！”的感悟時(shí)，我也大吃一驚，馬上找出《心經(jīng)》原文和以前做的注釋筆記，慢讀慢品起來(lái)。
心中震動(dòng)不已：真的如此！而且每一句話讀時(shí)腦海都出現(xiàn)一個(gè)相應(yīng)的畫(huà)面，對(duì)經(jīng)文第一次有了完完全全自己的理解：先是“觀”法的提綱挈領(lǐng)、“自在”的人生目標(biāo)、“五蘊(yùn)”和“色空”的真相、戳破“苦”幻相，然后是關(guān)于“空”相的各種“無(wú)”詳解，最后回到心無(wú)掛礙才有空生妙有……
這是我距離2012年第一次懵懵懂懂讀《心經(jīng)》已經(jīng)過(guò)去了13年，終于有了自己的領(lǐng)悟，心中感慨萬(wàn)千！
在轉(zhuǎn)化的部分，作者還提到了「放松」的意義，這也是我去年發(fā)現(xiàn)的重要關(guān)鍵之處，去年我回憶了了整個(gè)探索之旅，問(wèn)自己為什么在2024年一年的轉(zhuǎn)變有如重生一般大，我最后得出的答案也是放松，從腦到心，身體松靜，變化的速度會(huì)加快，呈現(xiàn)一個(gè)陡然上升的曲線。因而讀到此處，非常共鳴。
最后，作者提及了「孤獨(dú)」，這部分很巧妙地，正是此刻，甚至可以說(shuō)是這兩周剛剛進(jìn)入的課題。以前的我自以為可以獨(dú)處，也因?yàn)樯硇淖杂桑陋?dú)時(shí)隨時(shí)有消解之法，因此孤獨(dú)感并不強(qiáng)烈。
而如今身處孕晚期肚子大了，不便出門(mén)，加之深圳近來(lái)天氣炎熱，情緒敏感，身體不適，伴侶也不予理會(huì)，我時(shí)常感覺(jué)孤獨(dú)無(wú)處排解。F姐上周提醒我：你要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。這話引起了我的注意，我開(kāi)始覺(jué)察并試著去做些改變，而書(shū)的閱讀也剛好在這兩日進(jìn)入尾聲，同樣的字眼映入眼簾：“享受孤獨(dú)是修行轉(zhuǎn)化過(guò)程中的必要條件”。書(shū)中這部分關(guān)于孤獨(dú)的體悟與詮釋，給了我當(dāng)下積極前行的力量，也是再一次肯定了向內(nèi)求的方向，這一刻我一點(diǎn)都不“孤獨(dú)”，只有同頻共振的喜悅，對(duì)這份及時(shí)引領(lǐng)的滿滿感恩。
這本書(shū)應(yīng)時(shí)而來(lái)，有如神助，這是我十幾年閱讀經(jīng)歷中從未有過(guò)的感受，再次感謝楊蓓老師！
