省級專家周家亮:
課程標準,尤其是思想品德教育的課程標準,是國家意志的體現(xiàn),在課程實施中處于最上位,是課程實施各個環(huán)節(jié)的依據(jù),包括教材編寫、教學實施、教學評價等。這一依據(jù)可以說是根本性的,是課程實施的總指令。
我省做過思想品德教材,參與者都深切地體會到,教材的編寫,首要的要依據(jù)課程標準,凸顯思想品德課程的性質和課程理念,實施并落實好“課程內(nèi)容”目標,反映課程標準對教材編寫的建議等,然后才是創(chuàng)新教材編寫體例和呈現(xiàn)方式,形成個性特點的問題。教材編寫如是,教學何不其然?
現(xiàn)在,課程標準的重要性越來越被廣大教師和教育行政部門、教研部門所認識。我們已經(jīng)意識到學習、研究、把握課程標準,是做教師最需要做好的基本功,優(yōu)秀的教師一定要對課程標準的內(nèi)容要求了然于胸。因為,標準是相對固定和穩(wěn)定的,但達到標準的路徑和呈現(xiàn)的教學內(nèi)容則可以是多樣的,有創(chuàng)造性的。事實上,再好的教材對于實施思想品德課程都是有若干不足的。
教師的教學有一個樹立新的教材觀的問題。實際上,一位優(yōu)秀的、一流的教師,他會在學習掌握好課程標準的前提下,在參考若干版本教材的基礎上,根據(jù)學生實際和自身實際,創(chuàng)造出自己的富有個性的教材,甚至在沒有教材的情況下也能形成自己富有個性的教材,用于教學,使教學更富有成效;一位比較好的教師,他會依據(jù)課程標準,整合幾套教材去實施教學,整合幾套教材同樣離不開對課程標準的研究和把握,不然的話,就會失去整合的基本線索和標準。而一般的教師、經(jīng)驗不足的教師,往往會把課程標準置之腦后僅局限于去教一個版本的教材。哪種教學實施效果好,我們不難得出結論。我們要做哪一類教師?
教材仍有多樣化發(fā)展的趨勢,隨著課程實施和課程改革的逐步深入,我們將來的教學研究活動,在一個區(qū)域會面臨多種教材版本的局面。活動的開展,會借助不同版本的教材,但主要依據(jù)課程標準的要求。例如,我們研究課,舉行優(yōu)質課的觀摩、評選等,公布的教學內(nèi)容很可能就是《課程標準》規(guī)定的某一“課程內(nèi)容”,并要求以這一“課程內(nèi)容”為主,同時滲透其他“課程內(nèi)容”,要求一課時的時間完成教學。這就看教師整合教材和其他教育資源的能力了。
課程標準的重要性不僅僅表現(xiàn)在對課程內(nèi)容的規(guī)定和要求上,還表現(xiàn)在對教學路子、教學方式方法、教學手段等規(guī)范和引領上。例如,我們理解了思想品德課程的幾個特性,就會明了應該上成什么樣的思想品德課;我們理解了課程理念,就會作用于教學資源的運用、轉變教學觀、踐行新方式;我們真正理解了其教學建議的倡導,可以說就直接知道教學怎么辦。
省級專家林家武:
思想品德課程標準是思想品德教材編寫和組織課堂教學的指南,就像憲法是國家的根本大法一樣,它是教材編寫和組織課堂教學的根本大綱,教材編寫和課堂教學要嚴格遵循課程標準的要求,不能與課程標準相違背。義務教育思想品德課程標準(2011年版)在教學建議中指出:教學是落實思想品德課程標準、達成思想品德課程目標的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。教學的組織與實施,應以思想品德課程標準為依據(jù),遵循初中學生身心發(fā)展和思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。
思想品德教材是學生認知發(fā)展、生活學習、人格建構的范例,是依據(jù)思想品德課程標準編寫的,是課程標準的具體化。教材編寫要以以課程標準為依據(jù),以現(xiàn)實的社會生活與學生生活所面臨的各種現(xiàn)象和實際問題為基礎,創(chuàng)造性地編寫教材。編寫教材應準確理解和把握課程標準,堅持正確的導向。
思想品德教材是課程的載體,是組織教學活動的藍本,是實現(xiàn)課程目標的主要工具。思想品德課教師要準確把握課程標準,認真認真研究教材,研究學生特點,努力實現(xiàn)書本知識、現(xiàn)實生活與學生發(fā)展的內(nèi)在結合。
思想品德課教師應該以教材為載體,以課堂教學為陣地,創(chuàng)造性的使用教材。在教學中,應注重根據(jù)課程標準的要求,力爭將道德、心理、法律、國情等內(nèi)容進行有機整合,體現(xiàn)課程的綜合性。教師關注學生思想品德的培養(yǎng),把重心轉移到促進學生學習方法的掌握和學習能力的培養(yǎng)上,使教學真正達到“教是為了不教”的境界。教學從師本課堂向生本課堂轉變,堅持以人為本的原則。教師要關注學生當前發(fā)展,還要關注學生的未來發(fā)展,課堂要促進學生主動參與學習,強化學生在學習中的體驗,激發(fā)學生獨立思考和自主探索,鼓勵學生的合作與交流。
新課程要求教師改變過去傳統(tǒng)教學的教教材為用教材觀念。要“用教材教,不是教教材”,“教教材”是教書,“用教材教”是教人,要借助教材實施 “人格本位”教學。
從日常教研指導教學中,我深深體會到:把握理解好課標內(nèi)容對教學備課的重要性,對理解教材內(nèi)容的重要性,沒有對課標的正確理解,就不可能預設好一堂好課。一堂好的思想品德課沒有絕對的標準,但是,好的思想品德課一定不能偏離課標的要求。
教材依據(jù)課標來編寫,可以有不同的版本,編排體系也不盡相同。學習領會新課標內(nèi)容從教學體系的高度來把握教材、靈活使用教材意義重大。搞好教材解讀,不僅對于切實把握課程的目標、教學內(nèi)容、德育方向具有重要的意義,而且對確定教學目標、貫徹教學原則、選擇教學方法很重要。
課改十年來,我們需要從教學觀轉變到樹立課程觀和教學觀上來,眼中有課程,把握好課標、教材、教學三者之間,牢記課標的根本要求。要靈活使用教材,就要正確理解新課程的內(nèi)涵,把握教材與課程的關系。要靈活使用教材,就要學習領會新課標內(nèi)容,從教學體系的高度來把握教材。要靈活使用教材,就要把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系,適當調(diào)整、拓展補充教材內(nèi)容。
教材要符合課標的要求,若教材不能實現(xiàn)課標要求,就需要對教材進行取舍整合。往往教材編寫的內(nèi)容滯后于形勢的發(fā)展,教學中也需要靈活調(diào)整補充。有的教材中個別內(nèi)容敘述過于簡單,要使學生真正理解把握還得適當拓展、補充課程資源。教材不是對每個學生的具體情況都適應,對學生的要求應是彈性的,因人而異。教材是實現(xiàn)教學目標的有效工具,是教學的主要參考。教師在教材的選擇和利用上要有自己的主見,要敢于質疑教材,彌補教材的不足,以開放的心態(tài)完善、發(fā)展教學內(nèi)容。
省級專家張?。?/p>
教無定法亦有法貴在得法因人異。給自己定位的教學方法首先要適合自己的優(yōu)勢,能使自己的特長充分的發(fā)揮出來。另外還要適合學生的需要,因師定法,因生用法。教學中沒有永恒的方法,只有永恒的學生。教師在教學中應該不斷地創(chuàng)造條件,促進學生的道德踐行,豐富他們的情感體驗,使他們逐步形成正確的道德價值觀和良好的行為習慣。
課堂不是教師表演的舞臺,而是師生之間交往、互動的舞臺。根據(jù)學生已有的生活經(jīng)驗,聯(lián)系生活實際,實施教學,可以幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,促進學生良好思想品德的形成。
考試不等于應試教育,考試是素質教育中不可忽視的環(huán)節(jié),它對教育的目標承擔具體的責任,是我們?nèi)粘=虒W中的導向。
教師在選材上首先應該注意的是“恰當”,還要抓住課題的“關鍵”,能否吸引起學生的“眼球”和注意力,能否觸動學生的“心靈”并激發(fā)學生的學習“欲望”。另外在選材時還要注意“少而精”,避免“多且雜”。與您共同探討。
課標應該是制定教材和選擇教學方法的依據(jù),而不是教學形式。有句話說得好:“適合自己的才是最好的”。我想,如何運用好手中的教材,一定要選取適合教師自己的教學方法,選取適合自己學生的學習方式。
教材中的材料,是教師在備課及課堂教學中的參考或教學資料,沒有什么必須要都用的限定。您在教學中完全可以根據(jù)自己的實際情況,適當?shù)倪x取使用。我們在教學中,不是要按照課標對教材中的材料進行多大比例的刪減,而是要在依據(jù)課標的前提下,根據(jù)當?shù)氐纳鐣詈蛯W生實際,創(chuàng)造性地取舍。
德育回歸生活,實際上是課程價值趨向的轉向,即由培養(yǎng)研究道德的理論態(tài)度轉向踐行道德的實踐態(tài)度。亞里士多德認為,人不是為道德而道德,培養(yǎng)道德的目的是為了過上一種道德的生活。道德原本就來源于生活并體現(xiàn)在生活世界中,它如果離開生活就會喪失其生命的能力。所以德育教育必須與學生的生活交織、滲透在一起,在生活中培養(yǎng)學生的學習能力和行為規(guī)范。
新課程要求我們的課堂是“師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程”,我想這對老師的提前備課也提出了一個更高的標準和要求。如何把握課堂的預設?如何解決生成的問題?我想首先是教師要提高自身的素質最關鍵,這樣才能在課堂上做到游刃有余,揮灑自如。同時與學生建立起和諧的對話機制也很重要,還要把握好問題的難度,引導學生進行合作探究,多預設一下課堂有可能會出現(xiàn)的問題等等??傊虩o定法,教師在教學中的教學方式也應該張馳有度,多形式、多花樣。
要充分相信學生,真正“以生為本”,恰當?shù)貙嵤┵p識性評價,這也是新課標所倡導的。
不管是重點知識的掌握,還是難點知識的擊破,我想都離不開教師的點撥,學生的自主探究。
我們的課堂是教師用教材教,而不是教教材,這是新課程所倡導的理念。但是離開教材,隨心所欲,那是違背新課標要求的,我們常說,學習教材是為了離開教材,而離開教材之后是什么呢?我們應該牢記,在教學中既不能“教教材”,也不能“去教材化”,離開教材的課堂教學,豈不成了“無本之木”?教學中,我們既不能把教材當成是唯一的教學材料,簡單地教教材,還要知道它既源于教材,又高于教材。同時還要對教材進行大膽地選擇、取舍,整合教學內(nèi)容,進行創(chuàng)造性的教學勞動。
省級專家閆瑩:
課程標準是我們教師教學的總綱,它給我們指出了總的方向;教材是我們貫徹課程標準提出的這些方針的橋梁;我們教師的教學行為,就是把這些方針通過教材這個橋梁,傳遞給學生。如果把課程標準比做旗幟的話,教材就是旗桿,我們教師就是扛旗的人,教學行為就是把旗幟交給學生、化為學生自身的東西的方式、手段。
全國只有一個課程標準,可以有不同版本的地域教材,但教材的編寫思路、框架、內(nèi)容不能違背課程標準的基本精神和要求。課程標準是教材編寫指南和評價依據(jù),教材是課程標準最主要的載體,課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是管理和評價課程的基礎。思品教材是思品教學的主要素材,它的靈魂是課程標準。教師備課應當認真研究課標與教材,借鑒教參的合理成分,根據(jù)自己和學生的特點創(chuàng)造性地編制教學方案。教材編寫者必須領會和掌握本學科課程標準的基本思想和各部分內(nèi)容,并在教材中予以充分體現(xiàn)。有選擇性、創(chuàng)造性地運用教材,并聯(lián)系生活實際和現(xiàn)實生活領域里學生感興趣的內(nèi)容,結合相關教學素材進行教學活動,展現(xiàn)教學的開放性,培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)造能力。
課程標準為教學改革實踐活動創(chuàng)造了一定空間,同時也提供了必要的依據(jù)和教學的基本要求。教師依據(jù)課程標準,可以將教學內(nèi)容放大,也可以將教學內(nèi)容縮小,將有利于教師開展創(chuàng)造性的教學活動。
教師教學必須依據(jù)課標,把握教材與課程的關系,通讀教材,把握教材的邏輯體系;把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系,適當調(diào)整、拓展補充;根據(jù)學生的認識水平、心理特征、學習規(guī)律靈活使用教材;理論聯(lián)系實際,增強思想品德課的趣味性、實用性。在進行教學中,要做到讀懂課標的要求,讀懂教材內(nèi)容的結構,讀懂教材的呈現(xiàn)方式,讀懂教材的旁注、留白,讀懂學情,讀懂問題情境,讀懂每一個問題。教師在鉆研教材,理解教材的基礎上,根據(jù)本地資源,合理選取學習材料,使之更貼近學生的生活;根據(jù)課程標準精神,本校學生的實際,采取合理的活動形式,引導學生開展活動。
明確課程標準、教材和教學這三者之間的關系,有利于我們有效把握備課的深度和廣度,有利于我們站在課程的高度來認識和處理課程內(nèi)容多和課時少的矛盾,有利于我們堅持落實新課程的“用教材教”的核心理念。
岱岳區(qū)粥店中學孫慶芬:
在教學中,如果把只講授教材內(nèi)容提要,或以掌握教材的好壞來評價學生,勢必封閉了自己的教學范圍,壓抑了學生主觀能動性的發(fā)揮。我們不僅要掌握教材所提供的知識,還要把教材當作掌握知識的方法和手段,充分利用教材開展教學活動:“教師用教材教,學生用教材學”。這就要求我們教師要教給學生學習教材的方法。俗話說:“授人以魚,不如授人以漁”。
泰安市迎春學校張大力:
我們在進行教學設計時,必需了解課標對學生的要求,針對課標要求再把學生的成長需要和教材的內(nèi)容結合起來,也就是我們在備課中通常所說的備課標、備學生、備教材這“三備”,在解決好三者之間的關系的基礎上,我們再通過課堂這一平臺把三者之間的關系給展現(xiàn)出來。
龍口市下丁家鎮(zhèn)下丁家中學焦雪:
我們要根據(jù)教材結構特點,結合本地區(qū)、本學校、本教學班學生的生活實際,圍繞課程的核心概念和教育主題,有針對性地大膽選擇、取舍與拓展、延伸、豐富教材的內(nèi)容,將本地區(qū)、本學校、本教學班學生的生活素材變成活生生的能動的課程資源,這也是每一位思想品德教師必須具備的教學基本功。
肥城市儀陽鎮(zhèn)初級中學李永民:
處理課標、教材、教學三者之間的關系需要我們以課標為依據(jù),以教材為藍本,以教學為載體扎實做好三方面的結合文章。因此,首先,我們在設計教學案時應該認真研讀課標的導向性,仔細分析課標到底對本課時內(nèi)容有何要求;其次,要加深對教材的深刻理解。仔細研究教材對本課時的知識安排怎樣,善于構建知識網(wǎng)絡,注重知識間的內(nèi)在聯(lián)系,同時注重學生能力的培養(yǎng)和情感態(tài)度價值觀的升華。再次,在課堂教學中,我們應落實“三為主”原則,即教為主導,學為主體,練為主線。在教學設計上應以培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀為根本落腳點,以主題模塊推進課堂教學,靠活動來促進課堂教學效益的提高。
鄒城市石墻中學孔德超:
課程標準是編訂教材的依據(jù),對教材和教學起著導向和統(tǒng)領作用,指導著具體的教學實踐,是衡量教學效果的尺度;教材是課程標準的具體化和課程內(nèi)容的進一步拓展,是教師進行教學的重要憑借和手段;教學是依據(jù)課程標準,借助教材進行傳授知識、培養(yǎng)品德的動態(tài)的實踐過程。但教學過程不是墨守成規(guī),可以根據(jù)課程標準創(chuàng)造性地使用教材,以達到最佳的教學效果。
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