你心目中有智慧的人是什么樣的呢？

是斗智斗勇的歷代謀略家嗎？比如諸葛亮、司馬懿、張良、劉伯溫等等。

亦或是縱橫捭闔的歷代政治家嗎？如曹操、劉邦、朱元璋、李世民、劉徹、康熙？

還是牛頓、愛因斯坦、達爾文等這樣的科學巨匠呢？

或者是老子、孔子、釋迦牟尼這類開宗立派的大賢？

或許是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、笛卡爾、黑格爾等這類哲學家呢？

舉例沒有先后之分，可能不同的人心中對智慧的人定義并不相同。

但有智慧的人一定是具有異于常人思維的人。

如何具有異于常人的思維？

首先要認識思維。

通過對這些有智慧的人的研究以及歸納，簡要談談我對思維之特點的認識。

一、思維的深度

如果思維只有一個維度的話，就是思維的深度。思維是為解決問題服務的。相同的問題，不同的人會有不同的解決辦法。有的辦法相對來說會更好，本質(zhì)是因為思維深度的不同。

舉個老生常談的例子，十多年前大家都做團購網(wǎng)站，為什么美團會留到最后，可能原因是綜合的。但是很重要一條原因是美團創(chuàng)始人王興更善于思考，且比之當時其它創(chuàng)始人思考的更深刻。

如同兩個兵力城池都差不多的將軍打仗。兩個人又都讀《孫子兵法》，那么一定是那個對《孫子兵法》認識更深刻的將軍更容易打勝仗。

思考的越深刻，越接近事物的本質(zhì)。

越接近本質(zhì)，越容易從根本上解決問題。

而本質(zhì)是和現(xiàn)象相互依存的。

本質(zhì)之下還有本質(zhì)，直到本質(zhì)的不可再分。

這類人能夠發(fā)現(xiàn)更長的因果邏輯鏈。

抽絲剝繭找到最主要原因。

也可稱作主要矛盾，或者繼續(xù)思考到矛盾的主要方面等。

這是思維在一維的世界主要表現(xiàn)為思維的深度。

二、思維的廣度

如果思維是二維的，那么還有思維的廣度也很重要。

思維的廣度指的是思考者可以從不同視角去看待問題，得到多樣性的看法。而這個多樣性的看法能夠幫助我們更好的理解事物。

如同登一座崎嶇的山一樣，從山間某一個視角只能看到山的一貌，從很多不同的視角去看這座山，才會逐漸接近山的全貌。（這塊可以看看過往我發(fā)的《崎嶇山峰模型》那篇文章）

從不同視角看待事物，本質(zhì)上是我們需要切換不同的思維模式去思考事物。從而得到更多不同思維模式下的產(chǎn)物，通過分析與綜合，逐漸提高對事物的認識水平。

這是思維在二維世界的表現(xiàn)。

兩者的關系可以理解為一維是二維的投影，二維是三維的投影。

提到了三維我們來看看思維在三維世界的表現(xiàn)。

三、思維的準度

思維如果有第三個維度，那就是思維的準度。思考是解決問題的，在實踐之前，很難知道這是百分之百準確的思考成果。

所以思考的準確性很重要。

如何提高思考的準確性呢？

就是要不斷質(zhì)疑我們一個又一個的想法。

思考一定是聯(lián)系我們大腦內(nèi)既有認知的過程，這些既有認知包括，我們的經(jīng)歷，我們對經(jīng)歷的總結歸因，我們從書上看的，從他人身上，亦或是電影電視劇上看到的等等。

這些信息交織在一起，存儲在了我們大腦的意識區(qū)與潛意識區(qū)。

和我們當前思考對象的匹配程度是什么樣的呢？前提條件是否一致呢？

對事實尊重與否？

有沒有生搬硬套？

有沒有紙上談兵？

有沒有不同觀點？

有沒有前后矛盾？

有沒有邏輯謬誤？

怎樣證明這個觀點？

是什么支持了相反觀點？

是否進入認知誤區(qū)？

在思考中不斷質(zhì)疑自己的想法，能夠提高思維的準度，能夠更好的思考。

那些有智慧的人都是能夠不斷審視自己的想法。在否定之否定中前進。

你有這種思維習慣嗎？

所以思維的準度是思維的第三維。我們來談談思維的第四維。

四、思維的速度

花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運?！督谈浮?/p>

電影《教父》里這段經(jīng)典名言，相信大多數(shù)人都聽說過。

有時候你確實思考的夠深刻，或者思考的夠廣，或思考的夠準確，但是你思考用時過長，也不太好。別人花半秒鐘，你需要花一天、三天、一個月、一年、十年、甚至一輩子。

這樣的思考相對來說就大打折扣了。

兩軍交戰(zhàn)，你花一分鐘看到了戰(zhàn)局變化的情況，而對方將領花了三天才看明白，但是戰(zhàn)局容不得給你三天時間去思考，戰(zhàn)事稍轉(zhuǎn)即逝。打敗仗的只能是那個思考慢的。

上面我說的這個兩軍交戰(zhàn)就是國共內(nèi)戰(zhàn)的遼沈戰(zhàn)役。

古人將這種情況叫做“見事遲”。三國時期的曹操就是這么評價袁紹的，反應老比別人慢半拍。當初“挾天子以令諸侯”之前，袁紹本來有機會先接到天子的。但是袁紹一直在猶豫，沒有想明白這件事，于是錯過良機。

等到曹操以天子名義給他發(fā)詔書時，他才反應過來。

所以思考的速度這個維度也特別重要。而提升思考的速度的好方法就是刻意練習。

“人非生而知之?！庇械娜酥员绕渌怂伎嫉乃俣雀?，是因為這類人之前的思維習慣暗中吻合了刻意練習的原理。使之能夠思考速度更快。

當然集中注意力，專注的思考也能提升速率。而專注思考也是可以訓練的。

從這個視角去看打坐、禪修，它是很好的練習思考專注力的方法方式。

所以那些經(jīng)常打坐禪修的人，其反應比常人會更快。比如那些得道高僧們，比如那些經(jīng)常打坐禪修的俗世弟子們。突出者如喬布斯、稻盛和夫、馬云、王興等。

通過刻意練習，你也能夠提升思維的速率，形成如同看見紅燈不假思索的踩剎車一樣的自動化反應。

一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是思維的投影，四維是五維的投影。五維的思維是什么呢？

通過思維不斷的從基礎維度的升維，我們看到了思維不同的維度。每升一個維度，讓思維越細化，越有魅力，越接近智慧。這種升維的方式本身就可以看作思維的一個維度。所以我把思維的五維叫做思維的升維。

五、思維的升維

我們前面關于思維的敘述，都可以看作是思維的升維。

當你能夠提升一個維度來看待事物時，你看待事物的水平又高了，你可以把別人習以為常的事物融入當前思考。那么你就掌握了思維的升維。

比如兩軍交戰(zhàn)，比拼的是兵力、武器、士氣等這些基本要素。但諸葛亮可以把別人習以為常的風、火等因素考慮進來，使得赤壁之戰(zhàn)能夠以少勝多。這就是升維思考的典型案例。

當你還在四樓看事物時，別人從五樓既看事物又看你，

對方站的更高，比你看的更全，知曉不同的樓層，且知曉你的位置。

思維水平的高低可想而知。

所以思維的五維是思維的升維。

當你的思維真正到了五維時，

我們通過思維的升維可以自行領悟思維的六維、七維、八維...直到N-1維 。

那么問題來了，思維的N維是什么？

我認為思維的第N維是元認知。

N、元思維

元思維也可以稱為元認知。是認知的認知，是思維的思維。

是不斷調(diào)控我們思維過程的思維。

在思維的全過程中，什么時候去思考因果鏈，什么時候用多樣視角，什么時候去質(zhì)疑，什么時候去升維，這種監(jiān)控與調(diào)整我們的思維過程的思維被稱為元思維。

元思維你可以理解為你大腦的第二大腦。

通俗點說，蓋大樓有施工單位，還有一個監(jiān)理單位一樣。

元思維就是處在這么個位置，當然元思維除了監(jiān)理，還會調(diào)控，以及合理分配大腦資源。

所以第N維是元思維。

打到自如的運用元思維的境界時，幾乎已經(jīng)是一個異于常人的智慧人士了。

那么現(xiàn)在想一想思維還有N+1維嗎？

有的，我把思維的N+1維稱為元元思維，也就是元思維的元思維。也就是評價思維的思維的思維。

到這程度就可能有些繞了。仿佛是夢中的夢中的夢中。

試想一下，可能幾十年后，幾百年后，或者幾千年后，元思維已經(jīng)稱為一種人人皆知，人人皆運用自如的思維的時候，元思維到如此普遍的時候，元元思維便十分有意義了。

如何在我們大腦里通過第三大腦去評價第二大腦。元元思維就是那個第三大腦。

當?shù)诙竽X漸漸普遍時，會有更多的場景需要第三大腦。如同當思維過程原理漸漸被人熟知，漸漸普遍時，元思維的重要意義一樣。

所以思維的N+1維是元元思維。

當然元元思維是我根據(jù)元思維創(chuàng)造出來的概念。

思維水平真的升維到元元思維這種境界究竟是什么狀態(tài)與感悟？

嘿嘿......

以上是我對思維的淺顯認識，有對思維，對思考感興趣的也歡迎交流。

對了，今天是五四青年節(jié)，謹以此文獻給廣大青年。

愿疫情早早散去，愿大家去做更多更有意義的事情。