你好，我是張翔。讀一本書寫一本書概念創(chuàng)始人、實(shí)踐者、推廣者。目前正在一字一句的解讀《孫子兵法》。這是讀一本書寫一本書，第037篇原創(chuàng)文章。
原文：
◎凡為客之道,深則專,淺則散。
去國(guó)越境而師者,絕地也;四通者,衢（qu）地也;入深者,重地也;入淺者,輕地也;背固前隘者,圍地也;無(wú)所往者,死地也。
是故散地,吾將一其志;輕地,吾將使之屬;爭(zhēng)地,吾將趨其后;交地,吾將謹(jǐn)其守;衢地,吾將固其結(jié),重地吾將繼其食,圮（pi）地,吾將進(jìn)其途;圍地,吾將塞其闕;死地,吾將示之以不活。
故兵之情:圍則御,不得已則斗,過(guò)則從。
◎是故不知諸侯之謀者,不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo),不能得地利。四五者,一不知,非霸王之兵也。夫霸王之兵,伐大國(guó),則其眾不得聚;威加于敵,則其交不得合。是故不爭(zhēng)天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán),信己之私,威加于敵,則其城可拔,其國(guó)可隳。
施無(wú)法之賞,懸無(wú)政之令。犯三軍之眾,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。
故為兵之事,在順詳敵之意,并敵向,千里殺將,是謂巧能成事。
◎是故政舉之日,夷關(guān)折符,無(wú)通其使,厲于廊廟之上,以誅其事。敵人開闔,必亟
入之,先其所愛(ài),微與之期。踐墨隨敵,以
決戰(zhàn)事。是故始如處女,敵人開戶;后如脫兔,敵不及拒。
張翔解讀：
在敵國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)的規(guī)律是:深入敵境則軍心穩(wěn)固,淺入敵境則軍心容易渙散。進(jìn)入敵境進(jìn)行作戰(zhàn)的稱為絕地;四通八達(dá)的地區(qū)叫做衢地;進(jìn)入敵境縱深的地區(qū)叫做重地;進(jìn)入敵境淺的地區(qū)叫做輕地;背有險(xiǎn)阻前有隘路的地區(qū)叫圍地;無(wú)路可走的地區(qū)就是死地。
因此,在散地,要統(tǒng)一軍隊(duì)意志;在輕地,要使陣緊密相連;在爭(zhēng)地,要迅速出兵抄到敵人的后面;在交地,就要謹(jǐn)慎防守;在衢地,就要鞏固與列國(guó)的結(jié)盟;入重地,就要保障軍糧供應(yīng);在圮地,就必須迅速通過(guò);陷入圍地,就要堵塞缺口;到了死地,就要顯示死戰(zhàn)的決心。
所以,士卒的心理狀態(tài)是:陷入包圍就會(huì)竭力抵抗,形勢(shì)逼迫就會(huì)拚死戰(zhàn)斗，身處絕境就會(huì)聽(tīng)從指揮。
形勢(shì)不了解諸侯列國(guó)的戰(zhàn)略意圖,就不要與之結(jié)交;不熟悉山林、險(xiǎn)阻、沼澤等地形情況,就不能行軍;不使用向?qū)?就無(wú)法得到地利。這些情況,如有一樣不了解,都不能成為稱王爭(zhēng)霸的軍隊(duì)。凡是王霸的軍隊(duì),進(jìn)攻大國(guó),能使敵國(guó)的軍民來(lái)不及動(dòng)員集中;兵威加在敵人頭上,能夠使敵方的盟國(guó)無(wú)法配合策應(yīng)。因此,沒(méi)有必要去爭(zhēng)著同天下諸侯結(jié)交,也用不著在各諸侯國(guó)里培植自己的勢(shì)力,只要施展自己的戰(zhàn)略意圖,把兵威施加在敵人頭上,就可以拔取敵人的城，摧毀敵人的國(guó)都。
施行超越慣例的獎(jiǎng)賞,頒布不拘常規(guī)的號(hào)令,指揮全軍就如同使用一個(gè)人一樣。向部下布置作戰(zhàn)任務(wù),但不說(shuō)明其中意圖。只告知利益而不指出危害。將士卒置于危地,オ能轉(zhuǎn)危為安;使士卒陷于死地,才能起死回生。軍隊(duì)深陷絕境,然后才能嬴得勝利。所以,指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵,在于謹(jǐn)慎地觀察敵人的戰(zhàn)略意圖,集中兵力攻擊敵人一部,千里奔襲,斬殺敵將。這就是所謂巧妙用兵，實(shí)現(xiàn)克敵制勝的目的。
因此,在決定戰(zhàn)爭(zhēng)方略的時(shí)候,就要封鎖關(guān)口,廢除通行符證,不允許敵國(guó)使者往來(lái);要在廟堂里再三謀劃,作出戰(zhàn)略決策。敵人一旦出現(xiàn)間隙,就要迅速乘機(jī)而入。首先奪取敵人戰(zhàn)略要地,但不要輕易與敵約期決戰(zhàn)。要靈活機(jī)動(dòng),因敵情來(lái)決定自己的作戰(zhàn)行動(dòng)。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要像處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要像脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速,使敵人措手不及,無(wú)從抵抗。
一、回顧九地。
（1）凡為客之道,深則專,淺則散。
在敵國(guó)境內(nèi)作戰(zhàn)的規(guī)律是:深入敵境則軍心穩(wěn)固,淺入敵境則軍心容易渙散。
這里的核心其實(shí)還是無(wú)所往和不得已。要么默默無(wú)聞的死，要么轟轟烈烈的死。
（2）去國(guó)越境而師者,絕地也。
絕地，前面九變有講過(guò)。詳細(xì)在《張翔:讓很多人糊涂的九變終于有了詳解025孫子兵法》。
圮（pi）地?zé)o舍，衢（qu）地合交，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。
絕地?zé)o留。
李筌（quan）曰:地?zé)o泉井畜牧來(lái)樵之處，為絕地，不可留也。
賈林曰:溪谷坎阻，前無(wú)通路為絕地，當(dāng)速去無(wú)留。
梅堯臣曰:始去國(guó)，始出境，猶不居輕地，是不可留也。
張預(yù)曰:去國(guó)越境而師者，是絕地也。危絕之地過(guò)于重地，故不可久留也。
好我們總結(jié)一下絕地的特征:
一是沒(méi)有泉水，沒(méi)有進(jìn)水，沒(méi)有畜牧和采樵（qiao）的地方。就是問(wèn)人馬缺乏飲水，放牧沒(méi)有水草，砍柴沒(méi)有樹木。這樣的地方就是絕地，無(wú)法停留。
二是地形險(xiǎn)要，一旦遇到敵人進(jìn)退兩難，這樣的地方也是絕地，所以不宜停留。
三是剛剛出國(guó)，剛剛出境，到達(dá)別的國(guó)家。到達(dá)別國(guó)輕地（入人之地不深者，為輕地），張預(yù)說(shuō)這個(gè)地方的危險(xiǎn)程度比在別的國(guó)家的重地（入人之地深者，背城色多者，為重地）更危險(xiǎn)。
這個(gè)地方為什么會(huì)更加的危險(xiǎn)？就是因?yàn)闆](méi)有辦法從自己這方得到補(bǔ)給，也沒(méi)有辦法從敵人那里得到補(bǔ)給。
好，我們現(xiàn)在基本上知道絕地的特征啊。絕地就是無(wú)法就地得到補(bǔ)給，或者地形險(xiǎn)要，遭遇敵人的時(shí)候進(jìn)退兩難的地方。
舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，就是玩絕地求生的時(shí)候的毒圈，就是這樣的絕地。只有快速消耗，沒(méi)有任何補(bǔ)給，被敵人纏住了就死得很難看。
這種地方能不過(guò)，就最好不過(guò)，實(shí)在沒(méi)有辦法，就快速通過(guò)。
（3）四通者,衢地也。
諸侯之地三屬,先至而得天下眾者,為衢地;衢地則合交。
曹操曰：我與敵相當(dāng)，而旁有他國(guó)也。先至得其國(guó)助也。
杜牧曰：衢地者，三屬之地，我須先至其沖，據(jù)其形勢(shì)，結(jié)其旁國(guó)也。天下，猶言諸侯也。
多國(guó)相毗鄰,先到就可以獲得諸侯列國(guó)援助的地區(qū),叫做衢地。進(jìn)入衢地就應(yīng)該結(jié)交諸侯。
（4）入深者,重地也。
入人之地深,背城邑多者,為重地;重地則掠。
曹操曰：難返之地。
大家還記得我補(bǔ)全的“地形十九”嗎？
可以往，難以返，曰掛。
掛形者,敵無(wú)備,出而勝之,敵若有備,出而不勝,難以返,不利。
所以，其實(shí)重地也可以看做事掛形。敵人沒(méi)有防備的時(shí)候，我們攻擊很容易取得勝利，如果敵人有防備我們攻擊的話，就容易被包圍，這個(gè)時(shí)候就只有打游擊戰(zhàn)，在敵人的領(lǐng)土上面搞破壞，掠奪糧食。這就是重地則掠的原因。
李筌曰：堅(jiān)志也，白起攻楚，樂(lè)毅伐齊，皆為重地。
我們到重地去攻擊，其實(shí)就是堅(jiān)定我們的志向。就是背水一戰(zhàn)了。就是破釜沉舟了，勇往直前，只許勝利，不許失敗。因?yàn)槭〉暮蠊車?yán)重。
（5）入淺者,輕地也。
入人之地不深者,為輕地;輕地則無(wú)止。
曹操曰:士卒皆輕返也。
杜牧曰：師出越境，必逢舟梁，示民無(wú)反顧之心。
梅堯臣曰:入敵未遠(yuǎn)，道近輕返。
我們總結(jié)一下輕地的特征。
（1）入人之地不深;
（2）易退難進(jìn);
其實(shí)這個(gè)時(shí)候的輕地和剛剛說(shuō)的散地差不多。都是逃跑比較容易，都是對(duì)于逃跑的地形特別的熟悉，但是對(duì)于進(jìn)攻的地形不熟悉。因?yàn)槲覀兪菑奈覀儑?guó)家出來(lái)的，要到別的國(guó)家去。
（6）背固前隘者,圍地也。
所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾之眾者,為圍地;圍地則謀。
李筌曰：動(dòng)難也。
何氏曰：圍地入則隘險(xiǎn)，歸則迂回，進(jìn)退無(wú)從，雖眾何用？能為奇變，此地可由。
圍地，就是走入了一個(gè)無(wú)法展開的地形，被困在地形當(dāng)中去了。
要了解圍地，還可以看“九變”的內(nèi)容，詳細(xì)內(nèi)容在《張翔:讓很多人糊涂的九變終于有了詳解025孫子兵法》。
文章有總結(jié)一下圍地的特征:
一是居四險(xiǎn)之中，敵可往來(lái)，我難出入。
二是往返險(xiǎn)迂。
三是前隘后固之地。
總結(jié)一下，圍地就是短期來(lái)看，沒(méi)有其他后顧之憂，能夠持續(xù)防守，但是無(wú)法自由與外界聯(lián)絡(luò)溝通的地方就是圍地。
當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)地方的時(shí)候就要想一些奇謀妙計(jì)，打破被隔絕的狀態(tài)。
（7）無(wú)所往者,死地也。
疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡者,為死地。死地則戰(zhàn)。
曹操曰：前有高山，后有大水，進(jìn)則不得，退則有礙。
李筌曰：阻山背水食盡，利速不利緩也。
梅堯臣曰：前不得進(jìn)，后不得退，旁不得走，不得不速戰(zhàn)也。
九變里也講過(guò)死地。
回顧一下死地的特征:
一是必死之地。
二是前后有礙。
三是死戰(zhàn)則生，不速戰(zhàn)則氣衰糧絕。
所以，死地就是前后有礙，必死之地，速戰(zhàn)則生，不速戰(zhàn)則氣衰糧絕之地。其實(shí)就是沒(méi)有進(jìn)退之地，沒(méi)有補(bǔ)給之地。就是死地。
詳細(xì)內(nèi)容可以看以前的文章《張翔:讓很多人糊涂的九變終于有了詳解025孫子兵法》。
（8）是故散地,吾將一其志。
諸侯自戰(zhàn)其地，為散地。是故散地則無(wú)戰(zhàn)。
曹操曰：士卒戀土，道近易散。
李筌曰：卒恃土，懷妻子，急則散，視為散地也。
杜牧曰：士卒近家，進(jìn)無(wú)必死之心，退有歸投之處。
杜佑曰:戰(zhàn)其境內(nèi)之地，士卒意不專，有潰散之心，故曰散地。
散地則無(wú)戰(zhàn)?？肿呱⒁?。
我們總結(jié)一下散地的特征：
（1）本土作戰(zhàn);
（2）士兵家附近作戰(zhàn);
杜牧曰：守則志一，戰(zhàn)則易散。
散地宜守不宜戰(zhàn)。所以，散地?zé)o戰(zhàn)。
（9）輕地,吾將使之屬。
杜牧曰：部伍營(yíng)壘密近聯(lián)屬，蓋以輕散之地，一者備其逃，二者恐?jǐn)持粒挂紫嗑取?/span>
（10）爭(zhēng)地,吾將趨其后。
在爭(zhēng)地,要迅速搶奪爭(zhēng)地，然后出兵抄到敵人的后面。
我得亦利,彼得亦利者,為爭(zhēng)地;爭(zhēng)地則無(wú)攻。
曹操曰：可以以少勝多，以弱極強(qiáng)。
爭(zhēng)地，就是兵家必爭(zhēng)之地。
這種地方一般會(huì)稱為扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵之地。
（11）交地,吾將謹(jǐn)其守。
我可以往,彼可以來(lái)者,為交地;交地則無(wú)絕。
曹操曰：道正相交錯(cuò)也。
杜牧曰：川廣地平，可來(lái)可往，足以交戰(zhàn)對(duì)壘。
交地就是無(wú)險(xiǎn)可守之地。
還記得前面相敵三十二法當(dāng)中說(shuō)：“我可以往，彼可以來(lái)，曰通。通形者,先居高陽(yáng),利糧道,以戰(zhàn)則利?！?/span>
那交地就是屬于通形中的一種，而且是屬于無(wú)高陽(yáng)可占的情況。
這個(gè)時(shí)候最好就是要保持聯(lián)絡(luò)。不要被別人各個(gè)擊破。不要被別人分割包圍。而且最好還有一個(gè)快速反應(yīng)部隊(duì)能夠快速的救援。
（12）衢地,吾將固其結(jié)。
在衢地,就要鞏固與列國(guó)的結(jié)盟。
四通者,衢地也。
諸侯之地三屬,先至而得天下眾者,為衢地;衢地則合交。
（13）重地吾將繼其食。
張預(yù)曰：兵在重地，轉(zhuǎn)輸不通。不可乏糧，當(dāng)掠彼以繼食。
入深者,重地也。
入人之地深,背城邑多者,為重地;重地則掠。
（14）圮（pi）地,吾將進(jìn)其途。
在圮地,就必須迅速通過(guò)。
山林、險(xiǎn)阻、沮澤,凡難行之道者,為圮（pi）地；圮地則行。
（15）圍地,吾將塞其闕。
陷入圍地,就要堵塞缺口。
杜牧曰：兵法曰“圍師必闕，示以生路。令無(wú)死志。因而擊之?！苯袢粑以趪?，敵開生路以誘我卒，我返自塞之，令士卒有必死之心。后魏末，齊神武 起義兵于河北。為爾朱兆、天光、度律、仲遠(yuǎn)等四將會(huì)于鄴南。士馬精強(qiáng)號(hào)二十萬(wàn)。圍神武于南陵山。時(shí)神武馬二千，士卒不滿三萬(wàn)。兆等設(shè)圍不合，神武連系牛驢 自塞之，于是將士死戰(zhàn)，四面奮擊，大破爾朱兆等。
所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾之眾者,為圍地;圍地則謀。
李筌曰：動(dòng)難也。
何氏曰：圍地入則隘險(xiǎn)，歸則迂回，進(jìn)退無(wú)從，雖眾何用？能為奇變，此地可由。
圍地，就是走入了一個(gè)無(wú)法展開的地形，被困在地形當(dāng)中去了。
要了解圍地，還可以看“九變”的內(nèi)容，詳細(xì)內(nèi)容在《張翔:讓很多人糊涂的九變終于有了詳解025孫子兵法》。
文章有總結(jié)一下圍地的特征:
一是居四險(xiǎn)之中，敵可往來(lái)，我難出入。
二是往返險(xiǎn)迂。
三是前隘后固之地。
總結(jié)一下，圍地就是短期來(lái)看，沒(méi)有其他后顧之憂，能夠持續(xù)防守，但是無(wú)法自由與外界聯(lián)絡(luò)溝通的地方就是圍地。
當(dāng)我們?cè)谶@個(gè)地方的時(shí)候就要想一些奇謀妙計(jì)，打破被隔絕的狀態(tài)。
（16）死地,吾將示之以不活。
到了死地,就要顯示死戰(zhàn)的決心。破釜，沉舟，燒橋，斷路。
疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡者,為死地。死地則戰(zhàn)。
曹操曰：前有高山，后有大水，進(jìn)則不得，退則有礙。
李筌曰：阻山背水食盡，利速不利緩也。
梅堯臣曰：前不得進(jìn)，后不得退，旁不得走，不得不速戰(zhàn)也。
九變里也講過(guò)死地。
回顧一下死地的特征:
一是必死之地。
二是前后有礙。
三是死戰(zhàn)則生，不速戰(zhàn)則氣衰糧絕。
所以，死地就是前后有礙，必死之地，速戰(zhàn)則生，不速戰(zhàn)則氣衰糧絕之地。其實(shí)就是沒(méi)有進(jìn)退之地，沒(méi)有補(bǔ)給之地。就是死地。
詳細(xì)內(nèi)容可以看以前的文章《張翔:讓很多人糊涂的九變終于有了詳解025孫子兵法》。
（16）故兵之情:圍則御,不得已則斗,過(guò)則從。
所以,士卒的心理狀態(tài)是:陷入包圍就會(huì)竭力抵抗,形勢(shì)逼迫就會(huì)拚死戰(zhàn)斗，身處絕境就會(huì)聽(tīng)從指揮。
敵圍我則御之，有不得已則戰(zhàn)，甚陷則無(wú)所不從。
張預(yù)曰：深陷于危難之地，則無(wú)不從計(jì)。若班超在鄯（shan）善，欲與數(shù)十從殺匈奴使，其下曰“今在危亡之地，死生從司馬”是也。
張預(yù)說(shuō)：只有在危難之地，身處絕境，士兵就不得不聽(tīng)你的。比如班超出使鄯（shan）善國(guó)，開始鄯善還很熱情款待，后面居然突然冷淡了態(tài)度。班超覺(jué)得可能是匈奴也派了使者。鄯善王才如此猶豫不決。班超恫嚇了接待他們的鄯善人，確定了匈奴人的營(yíng)地。
班超憑借敏銳的政治嗅覺(jué)察覺(jué)到了危險(xiǎn)。這件事只許成功，不許失敗。因?yàn)槭×?，就是鄯善?guó)和匈奴結(jié)盟。班超和他一起來(lái)的使者就會(huì)成為投名狀，被殺祭旗。
所以班超召集了三十六和部下，說(shuō)明了現(xiàn)在的情況。要么默默無(wú)聞的死，要么轟轟烈烈的死。只有殺了匈奴使者才能破局。
最后部下都說(shuō)：“今在危亡之地，死生從司馬”是也。然后班超等人火攻匈奴使者。最后班超把匈奴使者的人頭拿給鄯善王看。鄯善王嚇破了膽，沒(méi)法和匈奴人交代，只能和東漢結(jié)盟，派了自己的王子作為人質(zhì)。
（17）是故不知諸侯之謀者,不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo),不能得地利。四五者,一不知,非霸王之兵也。
形勢(shì)不了解諸侯列國(guó)的戰(zhàn)略意圖,就不要與之結(jié)交;不熟悉山林、險(xiǎn)阻、沼澤等地形情況,就不能行軍;不使用向?qū)?就無(wú)法得到地利。這些情況,如有一樣不了解,都不能成為稱王爭(zhēng)霸的軍隊(duì)。
這一段《張翔：勝利來(lái)自于對(duì)于天時(shí)地利人和的充分的了解和充分的利用022孫子兵法》有詳細(xì)解讀。
（18）夫霸王之兵,伐大國(guó),則其眾不得聚;威加于敵,則其交不得合。是故不爭(zhēng)天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán),信（同伸shen）己之私,威加于敵,則其城可拔,其國(guó)可隳（hui）。
霸王之兵。
霸者，是稱霸諸侯，大家都怕他。
王者，是號(hào)令諸侯，大家都服他。
霸王之兵伐大國(guó)，大國(guó)自己人不能凝聚，他們的盟友也不敢?guī)兔Α?/span>
所以，他們不結(jié)交諸侯，不在別國(guó)培養(yǎng)自己的勢(shì)力，也能伸張自己的戰(zhàn)略意圖,把兵威施加在敵人頭上,就可以拔取敵人的城，摧毀敵人的國(guó)都。
《易》曰“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。若一味求于援助而不修己政，則亦舍本逐末也。這就是“請(qǐng)放棄無(wú)用的社交”。
二、破格重賞和積極引導(dǎo)。
施無(wú)法之賞,懸無(wú)政之令。犯三軍之眾,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。
故為兵之事,在順詳敵之意,并敵向,千里殺將,是謂巧能成事。
這一段講的是特殊時(shí)期特殊情況特殊處理。破格重賞，破格提拔，給小利得大局。重傷之下必有勇夫。用敵人的一部分財(cái)產(chǎn)來(lái)賞給勇于作戰(zhàn)的人，這不虧。
還有就是要積極引導(dǎo)，激發(fā)士兵的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情。
向部下布置作戰(zhàn)任務(wù),但不說(shuō)明其中意圖。只告知利益而不指出危害。將士卒置于危地,オ能轉(zhuǎn)危為安;使士卒陷于死地,才能起死回生。軍隊(duì)深陷絕境,然后才能嬴得勝利。
所以,指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵,在于謹(jǐn)慎地觀察敵人的戰(zhàn)略意圖,集中兵力攻擊敵人一部,千里奔襲,斬殺敵將。這就是所謂巧妙用兵，實(shí)現(xiàn)克敵制勝的目的。
三、保密和攻其不備。
是故政舉之日,夷關(guān)折符,無(wú)通其使,厲于廊廟之上,以誅其事。敵人開闔,必亟
入之,先其所愛(ài),微與之期。踐墨隨敵,以
決戰(zhàn)事。是故始如處女,敵人開戶;后如脫兔,敵不及拒。
因此,在決定戰(zhàn)爭(zhēng)方略的時(shí)候,就要封鎖關(guān)口,廢除通行符證,不允許敵國(guó)使者往來(lái);要在廟堂里再三謀劃,作出戰(zhàn)略決策。敵人一旦出現(xiàn)間隙,就要迅速乘機(jī)而入。首先奪取敵人戰(zhàn)略要地,但不要輕易與敵約期決戰(zhàn)。要靈活機(jī)動(dòng),因敵情來(lái)決定自己的作戰(zhàn)行動(dòng)。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要像處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要像脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速,使敵人措手不及,無(wú)從抵抗。
好了，今天的分享就到這里。我是張翔，讀一本書寫一本書概念創(chuàng)造者。從明天開始將詳細(xì)解讀第十二篇《火攻篇》。
