道德經(jīng)-讓自己靜下來(lái)

第26章
重為輕根,靜為躁君。
是以君子終日行不離輜重。
雖有榮觀,燕處超然。
奈何萬(wàn)乘之主,而以身輕天下?
輕則失根,躁則失君。

譯文及個(gè)人理解:
穩(wěn)重是輕率的根本,靜定是躁動(dòng)的主宰。
所以君子終日做事保持謹(jǐn)慎,就像軍隊(duì)行軍一樣離不開(kāi)輜重糧草。
治天下,不可以輕浮,輕率,要具有厚重和靜定的品質(zhì)。

1、讓自己靜下來(lái),就能進(jìn)入真正的思考狀態(tài)
2、什么是靜?為什么要靜?
我們常說(shuō)“以靜制動(dòng)”,靜可以理解是一種無(wú)為的方式,一種不妄為,不多位的一種行為。
靜首先是一種積累,一種蓄勢(shì)。
《大學(xué)》中有句話,知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。也就是讓自己安靜下來(lái),然后進(jìn)入真正的思考狀態(tài),直到深度思考。
王陽(yáng)明說(shuō),知乃行之始。說(shuō)明行動(dòng)的開(kāi)始之前要先有正確的認(rèn)知與思考。
所謂的深度思考,就是為了想透一件事情,獲得真正的知道,然后才快速而準(zhǔn)確地去采取行動(dòng),那么這個(gè)行動(dòng)就是取勢(shì),得勢(shì),順勢(shì)而為。所以這個(gè)就是我們需要讓自己靜定的原因。

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