壬寅甲辰癸丑，
????當(dāng)不好的事件尤其是涉及幾個(gè)不同主體發(fā)生的時(shí)候，被問(wèn)及原因時(shí)候，最常聽(tīng)見(jiàn)的便是、也是最近最常聽(tīng)見(jiàn)的一串詞語(yǔ)：事情的發(fā)生有其長(zhǎng)久歷史原因與復(fù)雜的關(guān)系，我們需要進(jìn)一步深入研究、厘清與探討才能找到真正的根源，解決事情的發(fā)生。話語(yǔ)的邏輯聽(tīng)起來(lái)有沒(méi)有很熟悉？這個(gè)邏輯也基本可以被用來(lái)說(shuō)明事物之間的聯(lián)結(jié)，需要支持便加強(qiáng)根源，需要撇清便降弱根源或是找到更多的中間人事物做根源緩沖。
????在這個(gè)架構(gòu)之下可以看到，事件、主客體、主客體關(guān)聯(lián)、主客體之間的主客，根源。
????一，事件，一般是一個(gè)單純的人、事、或物的發(fā)生或是一整系列的人事物聯(lián)動(dòng)發(fā)生。
????二，主客體，發(fā)生會(huì)牽連到的主體、客體。最少數(shù)會(huì)有二，一般多余二。
????三，主客體關(guān)聯(lián)，關(guān)聯(lián)說(shuō)的便是輕重緩急與遠(yuǎn)近親疏。然后開(kāi)始多重第一與多方第三視角觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)與相互作用。
????四，主客的主客，這是所謂圍繞事件展開(kāi)公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理的認(rèn)知基礎(chǔ)。
????五，根源，時(shí)間的實(shí)際發(fā)生或結(jié)構(gòu)。
????深入研究是從一到五找根源，解決發(fā)生是從五到一說(shuō)事情。最后開(kāi)啟一個(gè)所有主客體都可以接受的新的事情“一”，讓所有人可以在“”一到五“”的過(guò)程中可以平衡自洽，不失衡引發(fā)沖突。這是個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)雜的過(guò)程；簡(jiǎn)單，拿到想要的就會(huì)解決。復(fù)雜，已經(jīng)粗暴的被擺臺(tái)面上的發(fā)生，如何優(yōu)雅的走下臺(tái)階收?qǐng)觥１M管你會(huì)看到很多現(xiàn)象，深究其中無(wú)非三大要素：甲，說(shuō)話有人聽(tīng)，得到尊重。乙，大家彼此看到對(duì)（各）方需求，并給予滿足。丙，滿足點(diǎn)（們）是理由充分的正義合理并得到“大”部分關(guān)聯(lián)者接受。（注，這里的大說(shuō)的是個(gè)子大，體量大，拳頭大的大）還不懂？去請(qǐng)教結(jié)婚很久的大哥大姐們關(guān)于夫妻的相處之道。
? ? 阿度自己的感悟是；事件、根源是不是關(guān)聯(lián)從來(lái)就不是重點(diǎn)。重要，強(qiáng)關(guān)聯(lián)。不重要，弱關(guān)聯(lián)。決定關(guān)聯(lián)強(qiáng)弱是主客體主觀的關(guān)聯(lián)意義，就是事件的目的。這就像人在迷宮，入口在哪已經(jīng)不重要，如何最快找到口子出宮更重要。祝好~~
《度生活》五行，天干水生木。地支寅辰合，寅丑合。十二長(zhǎng)生宮，壬寅，病。甲辰，衰。癸丑，冠帶。辰，戊土；丑，己土；整體局部關(guān)系。辰，水庫(kù)；丑，金庫(kù)；金生水關(guān)系。壬寅與癸丑，如地支可以寅丑合，天干便是壬水加癸水，甲辰可得生，病可被冠帶了，衰可被冠帶了。大家都可得到好處。寅丑不合，那就啥都沒(méi)有。寅丑合，甲己合，丙辛合，戊癸合。怎么合？那就一事一論，一花一世界了。祝好~~
--- END ---
興大上海六班2412天，西交大EMBA2013上海班3112天，后TA1 5232天，
我是阿度，期待《度生活》專(zhuān)欄帶給你更美好的生活。我的文字日更，你可以關(guān)注我，天天用五行度生活~~~~
