在19世紀(jì)，這樣的劇情是一種創(chuàng)想，而現(xiàn)在看來，卻少了很多震撼。但能有如今豐腴的科幻小說世界，瑪麗卻是不折不扣的奠基人。
瑪麗說，那一年跟著雪萊拜訪詩人拜倫，夜間他們聊天，討論起達(dá)爾文博士的研究，還有很多領(lǐng)域的知識(shí)?，旣愒谂赃叢桓掖钤?，靜靜地聽著，心中卻由他們的談話生起了一個(gè)念頭?！陡ヌm肯斯坦》就是在這樣的前提下誕生的。
這部小說的產(chǎn)生本身就像小說一樣的存在。這部小說是以書信的形式書寫的，中間的講述部分使用了第一人稱的方式。書信的形式個(gè)人猜想是當(dāng)時(shí)比較流行的方式，有一種如真似幻身臨其境的感覺，幾年前看過的一篇蔡駿老師的文章，名字記不太清，講的是安史之亂坤城與貓肉的一個(gè)故事，其中就穿插了許多書信的內(nèi)容，古代與現(xiàn)代的交替，變化，仿佛自己也參與其中的那種恐懼，至今仍有體會(huì)。
弗蘭肯斯坦，這個(gè)名詞在某部小說中被提到，然后我就順理成章地拜讀了這部兩百多年前的作品。當(dāng)時(shí)，達(dá)爾文的學(xué)說建立不久，各種新興的科學(xué)和政治理論方興未艾，哥特小說蔚然成風(fēng)。在這樣的背景下，第一部恐怖小說誕生了。雖然說現(xiàn)在并不覺得恐怖......
造人，至今仍舊是一個(gè)禁忌話題，就如當(dāng)下所說，我們?nèi)绾伟仓盟麄儯o他們什么身份，他們會(huì)受到歧視嗎，他們會(huì)不會(huì)對(duì)倫理造成沖突等等，游戲《底特律》也有深刻的討論。而《弗蘭肯斯坦》可以說是最早的對(duì)于創(chuàng)造人類的思考了，他們會(huì)被社會(huì)接納嗎？
在書中，怪物（弗蘭肯斯坦創(chuàng)造物）如同一張白紙，在四處躲避中躲在一家人旁的小房子中，然后受到他們美好品質(zhì)的影響而變得善良而高尚。這也是瑪麗的對(duì)于道德的觀念，道德，在書中一直提到，而在我看到的許多當(dāng)時(shí)的作品，大多數(shù)都會(huì)在道德上話題上盡染筆墨。書中的主角，主角的親朋，法官，警長，都是無比的善良，但真正愿意與怪物溝通的只有一個(gè)老人，還可能僅僅因?yàn)樗床坏焦治锬菑埧植赖哪?。而其他人?duì)旁人友善但一看到怪物就無比憎惡，趕殺驅(qū)逐，怪物還因救人受過槍擊。
答案不言而喻了，在一個(gè)種族歧視，地域歧視持續(xù)存在的世界里，新的人類能否被社會(huì)接納，仍然是一個(gè)很嚴(yán)峻的話題?；蛘哒f，人生來就有一種排他心理，這種排他保證了文化的傳承和穩(wěn)定，保證了我們?cè)诘厍蛏献杂傻睾粑托凶撸ＷC了我們能心安理得地享用雞腿和牛排，避免了從我們內(nèi)部爆發(fā)的滅頂之災(zāi)。
