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??《莊子》內篇《德充符》

【原文】五

? ? 闉跂支離無脤說衛(wèi)靈公[1]，靈公說之；而視全人，其脰肩肩[2]。甕盎大癭說齊桓公[3]，桓公說之；而視全人，其脰肩肩。故德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

? ? 故圣人有所游，而知為孽，約為膠，德為接，工為商。圣人不謀，惡用知？不斲，惡用膠？無喪，惡有德？不貨，惡用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食于天，又惡用人！有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。眇乎小哉，所以屬于人也！謷乎大哉[4]，獨成其天！

? 【注釋】

? [1]闉（yín）：屈曲。跂（qǐ）：通作“企”?！伴炡枴敝竿饶_屈曲常踮起腳尖走路。支離：傴僂病殘的樣子。脤（shèn）：唇。這里用跛腳、傴腰、無唇來形容一個人的形殘貌丑，并以此特征作為這個丑陋之人的名字。

[2]脰（dòu）：頸項。肩肩：細長。

[3]甕（wèng）盎（àng）：腹大口小的陶制盛器。癭（yǐng）：瘤。頸下的瘤子大如甕盎，這里也是用畸形特征作為人名。

[4]謷（áo）：高大的樣子。

? ? 【譯文】

? ? 一個跛腳、傴背、豁嘴的人游說衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公十分喜歡他；再看看那些體形完整的人，卻覺得他們的脖頸實在是太細太細了。一個頸瘤大如甕盎的人游說齊桓公，齊桓公十分喜歡他；再看看那些體形完整的人，卻覺得他們的脖頸實在是太細太細的了。所以，在德行方面有超出常人的地方，在形體方面的缺陷別人就會有所遺忘，人們如果沒有忘記所應當忘記的東西（形體），而忘記了所不應當忘記的東西（德性），這就叫做真正的遺忘。

? ? 因而圣人總能自得地出游，把智慧看作是禍根，把盟約看作是禁錮，把推展德行看作是交接外物的手段，把工巧看作是商賈的行為。圣人從不謀慮，哪里用得著智慧？圣人從不砍削，哪里用得著膠著？圣人從不感到缺損，哪里用得著推展德行？圣人從不買賣以謀利，哪里用得著經商？這四種做法叫做天養(yǎng)。所謂天養(yǎng)，就是稟受自然的飼養(yǎng)。既然受養(yǎng)于自然，又哪里用得著人為！有了人的形貌，不一定有人內在的真情。有了人的形體，所以與人結成群體；沒有人的真情，所以是與非都不會匯聚在他的身上。渺小呀，跟人同類！偉大呀，渾同于自然。

? ? 【實例解讀】

? ? 愛情沒有所謂的差距

? ? 他竟然向她表示好感了，她幸福得眩暈，覺得就像王子愛上了灰姑娘那般不可思議，童話居然也發(fā)生在了生活里。他是眾人眼中的鉆石王老五，高大英俊、風度翩翩，還有著高學歷。她是默默的小職員，任何“硬件”都一般，最重要的是，身高只有154厘米。

? ? 本來的她穿著平跟鞋上班下班，毫無顧忌地蹦跳，身材嬌小，讓人平添一些疼惜。但是如今有了他，她便忽然為身高而自卑了。她開始流連那些流光溢彩的鞋店，挑選著六厘米的高跟鞋。穿上后小心翼翼地練習著走路，像初學走路的嬰兒那般興奮。穿了高跟鞋，自然也得配上淑女裙。她看著鏡子里亭亭玉立的自己，心想辛苦點也值得。

? ? 約會時，他問她想吃些什么，她溫婉地說，去咖啡廳吧。是的，咖啡廳有燭光，有搖搖椅，還有低回的音樂，這才是談戀愛的地方。他們面對著面低聲談笑著，她時而羞澀地低下頭，保持著雙腿并攏稍稍傾斜的淑女坐姿。她的心里卻在嘆息，覺得自己在迎合這場愛情。她想念著路邊攤，呼呼冒著的熱氣，簡單的竹簽與桌凳，嘈雜而無所顧忌的各種歡笑聲。

? ? 在某個雨天，他來接她下班，兩個人各撐一把傘在雨中漫步，心情也舒展開來。不承想，一個不小心，她腳下一滑，身子向前傾倒，連忙用手撐住地面。雖然不至于跌趴在地上，卻也狼狽至極。手上全都是污泥，裙子弄臟了，鞋更是被扭曲得不成樣子。這時候有另一對情侶走過，他們沒有打傘，脫了鞋，嘻嘻哈哈地追逐著，顯得那般灑脫與快樂。她忽然就哭出聲來，似乎無限的委屈剎那間找到了出口。

? ? 他丟掉了傘，把她小心地扶了起來，又忙著用紙巾給她擦拭著。他握住她的手，大聲說：“不如，我們也脫掉鞋來跑吧?！彼泽@地看著他，不明白他是什么意思。他又說：“你知道嗎？你真傻，我見過的淑女太多了，不想要你穿著裙子與高跟鞋來委屈自己，不想要你說話微笑都恰到好處，我喜歡的你就是那快快樂樂沒心沒肺的樣子，想笑就笑，沒有一絲矯情。”

? ? 她也把傘丟掉了，脫下了鞋，和他嬉鬧起來。她猛然明白了，愛情，愛上的就是最初的樣子，沒有所謂的差距，也就不需要誰來迎合誰。