四川省教育科學(xué)研究所何立新

《就任北京大學(xué)校長之演說》是培東先生2012年12月27日在浙江省臨安市天目高中“長三角語文教學(xué)論壇”上的一堂公開課。課堂上,培東先生著中山裝,系紅色圍巾,用精妙的課堂構(gòu)思和綿密的語文邏輯,向中國現(xiàn)代教育家蔡元培先生百年前那場振聾發(fā)聵的演講表達著敬意。正如培東先生在其博文中說的那樣,“知曉課程意識,還要彰顯文體意識。課程思維外,我們的教學(xué)思維首先是文體思維,其次才是文本思、維…扣住文體來數(shù)學(xué),彰顯文體意識,這維系著我們的專業(yè)立場和職業(yè)培東先生緊緊抓住課文演講詞的文體特點,圍繞蔡元培先生的“告”,精準定位教學(xué)內(nèi)容,課堂結(jié)構(gòu)精致、細膩,富于節(jié)奏感,教學(xué)程序不緊不慢、張弛有度,層層深入、步步推進,學(xué)生語言實踐能力和思維品質(zhì)的提升得到了具體落實,真可謂“細節(jié)見功力,慢中有奇珍”。

一丶干淘萬漉,吹沙見金:精準的教學(xué)內(nèi)容選擇

? ? 眾所周知,對于語文教學(xué)來說,“教什么(學(xué)什么)”遠比“怎么教(怎么學(xué))”更重要。換而言之,教學(xué)內(nèi)容選擇直接決定了語文教學(xué)學(xué)科屬性的存亡和學(xué)科價值的高低。

? ? 語文教學(xué)必須回歸語文學(xué)科本位,教學(xué)內(nèi)容的選擇不能過度關(guān)注文本的人文內(nèi)涵,過于強調(diào)情感的熏陶和思想的啟迪,輕視對文本語盲材料的玩味涵泳,輕視對文本的文體特征的認識和對作品藝術(shù)手法、語盲風(fēng)格等具體理解和賞鑒。語文教學(xué)應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容的合理選擇來引導(dǎo)學(xué)生透過語音語調(diào)層”“意義建構(gòu)層”“修辭格層”逐步走向“意象意境層”和思想情感層”,不能以思想性取代文學(xué)性,把語文教學(xué)異化或泛化為架空本、脫離語言的空洞抽象的、貼標簽式的道德說教。

? ? 《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇演講詞,教學(xué)時很多教師最容個錯誤就是把它教成和學(xué)生大談特談做人、做學(xué)問道理的歷史課、班思想政治課,從而失去這篇課文教學(xué)應(yīng)有的語文屬性和學(xué)科教學(xué)價值而培東先生則是“在備課本上把‘演講’兩個字寫得大大的,然緊地盯著它,直到它融進自已的內(nèi)心”,在教學(xué)內(nèi)容選擇的細節(jié)上是章。小課堂,大講究?？v觀培東先生的整個課堂教學(xué),皆以演講詞這一大體特征為出發(fā)點,緊緊抓住“三告”,引導(dǎo)學(xué)生從演講詞文本中的核心句入手,借助語速、語氣等的調(diào)整變化,具體體會演講詞結(jié)構(gòu)明晰、話題鮮明等共通特點;課堂教學(xué)還不斷誘導(dǎo)學(xué)生深入了解這篇演講詞語言上使用淺近的文言文,多用短句,巧用正反對比等手法的運用,深切體驗蔡元培先生“這一篇”的獨特個性。篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、句式特點、手法運用的一賞鑒成為這堂課的核心內(nèi)容和任務(wù),語文教學(xué)的學(xué)科屬性和價值在這堂課上得到了高度重視和實現(xiàn)。

二、抽絲剝繭,層層深入:縝密的教學(xué)程序設(shè)計

? ? 合理的教學(xué)內(nèi)容選擇必須用縝密、細致的教學(xué)程序安排來得以具體落實。數(shù)學(xué)程序的密、細致則又具體體現(xiàn)在教者對教學(xué)過程中一個個具體細節(jié)的設(shè)計和把握之中。

? ? 錢夢龍先生認為,“教學(xué)細節(jié),細而不小”，“一個教學(xué)過程如果充滿了生動活潑的細節(jié),這樣的教學(xué)過程必定也是生動活潑,乃至是異彩紛呈的反之,如果教學(xué)細節(jié)處理失當,則必定導(dǎo)致整個教學(xué)過程的失敗”。

? ? 培東先生是一個極其細膩、精致的人,從衣著打扮到言談舉止。課如其人,《就任北京大學(xué)校長之演說》一課教學(xué)程序的設(shè)計可謂細膩、精致到了每一個細節(jié):從課文中心句“予今長斯校,請更以三事為諸君告”入手引導(dǎo)學(xué)生整體把握演講詞文意,進而步步追問,讓學(xué)生從課文明顯的語言標記一一“一曰”“二曰”“三曰”等中概括出演講詞的內(nèi)室要點,體會演講詞的內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及思路清斯、中心突出的共通特點;然后再用“蔡先生為什么要特別強調(diào)這三件事情”的問題,引導(dǎo)學(xué)生把閱讀關(guān)注點從宏觀的篇章結(jié)構(gòu)的感知引向中觀的思想內(nèi)容的理解,依次領(lǐng)會演講詞對干當時社會風(fēng)氣和北大學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的現(xiàn)實針對性;接著,培東先生充分運用誦讀的教學(xué)友法,讓學(xué)生在具體的語言實踐中細致感受蔡元培先生演講詞用淺易文言的語言形式，妙門用短句和正反對比手法所產(chǎn)生的古樸典雅、淺顯易懂，語重心長、情感真摯、邏輯性強的語言表達功效;最后,課堂教學(xué)基于文本,又跳出文本,教師深入引導(dǎo)學(xué)生認識課文中顯現(xiàn)出的蔡元培先生“學(xué)界泰斗,人世楷?！钡木耧L(fēng)范,領(lǐng)會演講詞中“抱定宗旨,砥礪德行,敬愛師友”對于自身生成長的重要意義。整個課堂教學(xué)程序的設(shè)計循序漸進、絲絲入扣、簡潔清晰、渾然天成,有細節(jié)之實,亦有靈動之美。

? ? 再則,教學(xué)過程中每一張PPT出現(xiàn)的時機也都很有講究:培東先生絕不用自已的意見的先行來取代學(xué)生的閱讀體驗和思考,總是在學(xué)生充分地誦讀感知和思考探討后適時出現(xiàn),顯現(xiàn)出教者對學(xué)生個性閱讀體驗的尊重，看似不經(jīng)意,實則有精細的設(shè)計和考量。

三、深入踐行,循循善誘:細膩的言語實踐活動

? ? 義務(wù)教育語文課程標準(2011年版))明確指出,語文課程是實踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,語文教學(xué)尤其要重視引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。

? 《就任北京大學(xué)校長之演說》一文采用淺易的文言寫作,具有古樸典雅、淺顯易懂、語重心長、情感真摯、邏輯性強的語言風(fēng)格和特色。要真正體會作品的這一風(fēng)格和特色,必須在課堂教學(xué)中讓學(xué)生充分實踐,深入品味演講詞的語氣、語調(diào)、重音和停頓,從中細膩體味演講人的思想情感。

? ? 培東先生《就任北京大學(xué)校長之演說》一課最為顯著的行為特征就是學(xué)生豐富誦讀實踐的開展和誦讀領(lǐng)悟能力的提升,瑯瑯的書聲回蕩在課堂上,語文智慧的火花燃燒在碰撞中:

①“告了哪三件事?”“只講了這三件事嗎?”“哪兩件事情?”“為什么會這么快找到答案?”“你還發(fā)現(xiàn)了什么嗎?”

②“反復(fù)強調(diào)?‘一曰’‘一曰’這樣重復(fù),是這個意思嗎?”“這樣重復(fù),演講就沒有一氣呵成的感覺了……這么讀的話,重點句是聽不出來你知道問題在哪里嗎?”…對了,要想在演講現(xiàn)場讓大家聽到你的演講重你首先要在關(guān)鍵點上讀出你的重音來!”“再來“告’一次,好嗎?·子今長斯?！?預(yù)備起

? ? ③“悲痛、痛心、痛恨的!我們請一個同學(xué)給大家讀一下…感情還沒注進去。

? ? ? ④引導(dǎo)學(xué)生對文本中“請更以三事為諸君告”中的“請”和“尤為惡劣”的“尤”,“予今長斯?！钡摹伴L”等關(guān)鍵詞語的意蘊及誦詩技巧,以及對“諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止”這一短句的節(jié)奏、語調(diào)和情格的具體把握。

? ? ? 教學(xué)活動中,學(xué)生的誦讀不僅限于讀準字音,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的誦讀指向了文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)的顯著語言標志—“一日”“二日”“三日”及共表達功效,使得演講詞思路清晰、中心明確,指向了節(jié)奏、重音的合理處理對于演講效果的具體作用,指向了對演講者直面沉疴、痛心疾首的情感的深切體會,指向了對此篇演講詞古樸典雅、淺顯易懂、語重心長情感真摯、邏輯性強的語言風(fēng)格及特色的具體感悟……

? ? 這樣的語言實踐活動細膩而深入,充滿了教者在教學(xué)過程中的從容和期許,顯現(xiàn)著培東先生“慢下來,活出自己,享受生命的從容和寧靜”的生活態(tài)度對其語文教學(xué)的影響。

? ? 不僅如此,從上面的具體教學(xué)行為中,我們還能深深領(lǐng)會到培東先生對學(xué)生內(nèi)部言語能力的重視,善用追問,推動學(xué)生主動的言語實踐,啟迪學(xué)生的語文智慧,扎實訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),是這堂課十分重要的一種價值追求。

? ? “語文課,首先必須是文本閱讀課有朗朗的書聲，有真誠的對話，有主動的揣摩，有深刻的反思，有精神的升華。"

? ? 培東先生是這樣說的,更是在教學(xué)實踐中這樣做的。

? ? 觀其課,讀其人,心有所感焉,故記之。