本文關(guān)鍵詞：菲茨杰拉德、人生、自私
預(yù)計閱讀時間：4分鐘
不知道從什么時候開始，我好像慢慢適應(yīng)了所謂的“自私的人”。雖然沒有深深的認(rèn)同，但我發(fā)自內(nèi)心的理解了自私的原因——那是在千萬年的演化過程中，刻進(jìn)基因里的東西——比高高在上的道德情操真實(shí)的多。
所以在人生這幕喜劇中，只要是由人的真實(shí)來引發(fā)的，都會切中要害，讓人覺得無比真實(shí)。雖然那有可能是違反道德，甚至違反那些貌似真理的“常識”。
《了不起的蓋茨比》之所以成為經(jīng)典，在我看來就是因?yàn)樽髡叻拼慕芾抡鎸?shí)的再現(xiàn)了他的時代和生活，以及可以觸發(fā)人內(nèi)心真實(shí)情感的——人性的自私。
一般的小說在創(chuàng)作上更傾向于故事性，越是跌宕起伏，越容易抓住讀者的心。所以很多小說都是有套路的，利用的就是人們內(nèi)心對各種“普世真理”的崇信。或者利用各種及時的反饋機(jī)制，不斷給人們反饋結(jié)果。這和游戲的套路是一樣，各種進(jìn)階獎勵就和小說中一個個被解決的矛盾沖突一樣，最終達(dá)到一個高峰。不由自主，就想到了雙殺、超神……
然而，《了不起的蓋茨比》沒有這些套路，反而用了最違反常規(guī)的不斷揭示負(fù)能量?？v觀整本書，一個故事下來，似乎沒有一個人是所謂的“好人”。第一人稱的主人公也勉強(qiáng)就算還不錯，算是有情有義的人。其他人，自私、貪婪、偷情、懦弱、犯罪、欺騙……你就想吧，能想象的負(fù)面詞匯都可以用上，每個人都有以上不止一處的“特點(diǎn)”。
所以這本書剛看的時候我就想好了書評的題目——人生如戲，戲由人生——因?yàn)槿松@場戲，演來演去，其實(shí)都是由內(nèi)而外的展示。虛構(gòu)的作品如此，真實(shí)的人生也一樣。
看完之后呢，我覺得這個題目不用改了，很貼切，看著如此窩火的一本書，卻不得不承認(rèn)它的歷史價值。有那么一段時間我覺得歷史從來不會褪色，我們現(xiàn)在上演的世界都是歷史的映射。結(jié)合《了不起的蓋茨比》，我覺得它反映的當(dāng)時美國社會的人物臉譜，放在現(xiàn)在的中國，我們的身邊依然無比契合。
看看咱們身邊的朋友、同事、同好……甚至有著共同志趣的人，是不是也都經(jīng)常各懷鬼胎，貌合神離，有一些直接不知所終。人生能真正留下的人，真就沒有幾個。這好像是個悲觀的論調(diào)，但卻是個冷酷的事實(shí)。
導(dǎo)致這一切的并非是哪個人有問題，而是人性的本能呈現(xiàn)，你遇到的不是那個人，換成哪個人，到了最后都差不多是一樣的結(jié)果。也正是因?yàn)檫@樣，所以開篇的時候我就說了，我理解了人的自私。并不是我豁達(dá)和聰明，只是我認(rèn)命了。
這個認(rèn)知讓我越來越感謝生命出現(xiàn)的“好人”，能碰上他們我很幸運(yùn)。但是我很清楚一點(diǎn)，這種好是有限度的，這個限度就是他能忍受“自私”的限度。也就是所謂的己所不欲勿施于人，文鄒鄒的話，道理卻是簡單粗暴的。觸碰高壓線會去見上帝，觸碰了底線，你會見到真實(shí)的人性。
我學(xué)著菲茨杰拉德用及其負(fù)能量的手段，闡述了觀點(diǎn)。在折磨人的同時，其實(shí)也并沒有愉悅我自己，因?yàn)槲抑栏型硎艿男值芙忝脗儠J(rèn)命，而茫茫然不了解狀況的親們有可能會生活的很累。
是非曲直，我是不想評說了，這個觀點(diǎn)出來，也只能任人評說。但人生如戲，還是戲由人生，這個你人生戲劇的命題是不是已然由你而生，不用再去思辨了……
——END——
我是削寒，個人狀態(tài)管理踐行顧問
讓我們一起：思考未來&踐行當(dāng)下
