造成人們的精神頹廢

享樂主義使人們盡情地追求物質(zhì)上的享受和肉體上的快樂，容易使人們陷入意志消沉、缺乏進取精神的狀態(tài)之中。

所以，愛因斯坦說：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！?/p>

造成社會財富和資源的巨大浪費

人們用一切手段進行享受，用一切辦法刺激自己的感官，必然造成人們的消耗大量的社會財富，使本來就已經(jīng)很緊張的自然和社會資源更加緊張。

造成人際關(guān)系緊張，不利于社會的和諧穩(wěn)定。

人們都以享樂為人生目的，就必然各自為己，甚至不惜把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，人與人的關(guān)系是狼。這樣整個社會就會成為一盤散沙，沒有凝聚力。

和諧與穩(wěn)定的社會局面就會難以建立起來。有人主張“重新定義享樂”，“給享樂松綁”；聲稱要“擯棄那些虛偽的文明，進入一個自由的精神空間與生存狀態(tài)”；說什么“社會進化的歷史，就是享樂的發(fā)展史”，“享樂主義是進取精神的親兒”，“享樂的人不迷茫，不懂享樂的人才迷茫”，等等。有人認為這種論調(diào)是極其錯誤的，也是極其有害的，但沒能給出證據(jù)。至于支持者，也沒有。

古今中外，靠貪圖享樂、奢侈腐化而成就大業(yè)者聞所未聞。相反，歷史上因驕而奢、由奢而亡的例子，卻數(shù)不勝數(shù)。那種以為通過助長享樂，就能刺激消費，搞活市場，拉動經(jīng)濟發(fā)展的想法是十分荒謬的，其做法無異于飲鴆止渴。社會的發(fā)展進步是靠艱苦奮斗創(chuàng)造的。享樂主義滋長和蔓延，在任何時候任何情況下，都不可能帶來經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，而只能滋生虛假繁榮的毒瘤，助長玩物喪志的風氣，最終葬送已有的文明成果。社會進步的歷史，決不是“享樂的發(fā)展史”。

PS：引用內(nèi)容，讀書筆記。