通過前面所講，可以看出《紅樓夢》的作者絕對不是一般人，不是一般的文人?！都t樓夢》的作者精通歷史，對時間紀年非常清楚。作者也精通戲曲，書中多次出現(xiàn)戲曲，這些戲曲都有意義，預示著情節(jié)的發(fā)展。作者也精通中醫(yī)，書中有關于藥方醫(yī)理的敘述。而且作者周圍有一批文人團體，《紅樓夢》的評批者有很多人。

可以看出，《紅樓夢》的語言大多是江南方言，戲曲也是江南流行的，文人團體只有江南有。我們可以大概推斷出作者及評批者大都是江南人，準確來說是江浙人。書中對作者是這么說的，看原文（第1回）：

空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

按照書中所說，《紅樓夢》的作者應該是石頭，抄錄者是空空道人，曹雪芹是增刪修改者。石頭不可能寫書，空空道人也不存在。重點要研究曹雪芹。對于這段話，脂批是這樣說的：

若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之式猾之甚。后文如此者不少。這正是作者用畫煙云模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼。

這段脂批說明曹雪芹就是作者，與其說曹雪芹“披閱”“增刪”，不如說曹雪芹撰書寫作。事實上曹雪芹就是作者，書中也有作者的自述，看原文（第1回）：

此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說，撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。但書中所記何事何人？自又云：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也！當此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)訓之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”故曰“賈雨村云云。

此回中凡用“夢”用“幻”等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。

這段自述表明了作者寫這本書的緣由，表明了作者經歷過一些事，在老年的時候想把一些人和事用假名假語寫出來。這也能說明曹雪芹就是作者。當然曹雪芹不可能是真名，所以要研究曹雪芹的真名。作者為什么要寫他姓曹，我們要研究一下《百家姓》。《紅樓夢》中大部分人物的姓都來自《百家姓》?？匆幌隆栋偌倚铡返那皫锥危?/p>

趙 錢 孫 李??周 吳 鄭 王?? 馮 陳 楮 衛(wèi)??蔣 沈 韓 楊

朱 秦 尤 許??何 呂 施 張?? 孔 曹 嚴 華??金 魏 陶 姜

曹雪芹為什么姓曹，其實與秦可卿有關。秦可卿是《紅樓夢》中地位最高的一個人物，是非常重要的人物。秦可卿姓秦，影射天啟帝朱由校和崇禎帝朱由檢。因為“朱秦尤許”，所以書中為秦姓，實際人物為朱姓。又因為“孔曹嚴華”，所以書中為曹姓，實際人物應該是孔姓或嚴姓?！都t樓夢》的真實作者姓孔或姓嚴。再看一則脂批：

能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。

作者在壬午年去世，這里的壬午年應該是1702年，這句脂批非常重要。根據(jù)這句脂批直接可以找出作者，朱彝尊《承德郎日講官起居注右春坊右中允兼翰林院編修嚴君墓誌銘》記載：“君年六十有一返里居，以康熙四十一年正月卒，享年八十。“綜合以上條件，可以得出嚴繩孫就是《紅樓夢》的作者。

嚴繩孫生于1623年（天啟三年），卒于1702年（康熙四十一年）正月。嚴繩孫字蓀友，又字冬蓀，號秋水，又號勾吳嚴四、藕蕩漁人。嚴繩孫出生于無錫縣膠山嚴埭，今無錫市錫山區(qū)東北塘街道嚴埭村。嚴繩孫算得上是官宦之后，“先世自餘姚遷無錫之嚴埭，曾祖朔，贈通議大夫，南京通政司通政使。祖一鵬，萬曆丁丑進士，累官刑部左侍郎，贈尚書?？冀B宗，縣學生，以君貴贈如君官。“嚴繩孫的一個字是冬蓀，與雪芹對應。曹對應嚴，雪芹對應冬蓀，曹雪芹就是嚴冬蓀。嚴繩孫生于末世，其一生經歷也波瀾壯闊。嚴繩孫6歲就能寫徑尺大字，長大后詩詞書畫遠近聞名。1644年（崇禎十七年）嚴繩孫結識了朱彝尊、姜宸英，三人經常游歷于山水之間。1649年（永歷三年）嚴繩孫加入?yún)莻I(yè)的慎交社，結識了尤侗、吳兆騫等一批大名士。1654年（永歷八年）嚴繩孫與顧貞觀、秦松齡等人組建”云門社”。1672年（康熙十一年），嚴繩孫北上進京。1673年（康熙十二年）50歲的嚴繩孫結識了18歲的納蘭性德，兩人成為莫逆之交。1675年（康熙十四年）嚴繩孫寄居在納蘭性德家，這對嚴繩孫的影響比較大。這導致了《紅樓夢》中的賈寶玉有納蘭性德的性格特點，納蘭性德的詩詞也多次反映在《紅樓夢》中。1679年（康熙十八年）嚴繩孫中博學宏詞，授翰林院檢討，編修《明史》在博學宏詞50人中名列最后一名。這50人負責編修《明史》，其中很多都是嚴繩孫的朋友，如朱彝尊、尤侗、秦松齡、陳維崧、李因篤、彭孫遹、湯斌、汪琬、潘耒、毛奇齡等。1681年（康熙二十年）嚴繩孫任日講起居注官，又任山西鄉(xiāng)試正考官。1683年（康熙二十二年）嚴繩孫與秦松齡擔任《平定三逆方略》纂修官。1684年（康熙二十三年）嚴繩孫任右春坊右中允，兼翰林院編修，敕授承德郎。其好友朱彝尊、潘耒被彈劾，嚴繩孫請假回無錫。十月嚴繩孫任順天武鄉(xiāng)試副考官，事成之后嚴繩孫辭官，決定回無錫。同時好友秦松齡被彈劾而南歸無錫。1685年（康熙二十四年）嚴繩孫南歸無錫。此后嚴繩孫一直在家，期間與秦松齡合編《無錫縣志》，于1690年完成。1702年（康熙四十一年）嚴繩孫病卒，享年79歲。

嚴繩孫精通詩詞書畫，又精通歷史。身邊又有一群文人名士，辭官之后又有充足的時間，而且嚴繩孫確實經歷過“夢幻”，《紅樓夢》的作者必定是嚴繩孫無疑。當然嚴繩孫不可能一生只寫一本《紅樓夢》，他還著有《秋水集》10卷，曾經一度被封禁?！肚锼分杏蟹浅６嗟脑娫~可以看出嚴繩孫是《紅樓夢》的作者，如下面的幾首詞：

金釵鈿合知何許。綠草紅淚辭偏苦。豈必九重知。傳看出眾時?？蓱z心獨矢。自炫誰家子。齲齒復啼妝。折腰伊太狂。

這首詞表明了嚴繩孫的心跡，“金釵鈿合”、“綠章紅淚”很明顯就是指《紅樓夢》。從這首詞可以看出嚴繩孫雖然當過滿清的官，但是對滿清非常厭惡。

韶光總被風吹去。又是清明雨。雨馀騎馬覓殘春。剩折一枝紅艷襯梨云。屏山曲護檀霞重。何處江南夢。起來燒燭看仍稀。剪取生綃和淚畫崔徽。

崔微是癡情女子，作者這首詞表明他在寫關于女子的書。

日永枕空支。漫折榴花綴五絲。渡口寂寥歌鼓斷，尋思。病也何曾似舊時。懶自醉芳卮。剪取清光寫楚詞。此會明年何處所，差池。似客心情燕子知。

這首詞可以與上面的一首詞連起來看，作者清楚地表明了他在寫“楚詞”，這個“楚詞”指的也是《紅樓夢》。

一段巫云畫不成。想中依約遠山青。不曾真似未傾城。錦水鴛鴦非舊曲，芳洲鸚鵡太無情。放郎雙槳下金陵。

這首詞中的“芳洲鸚鵡太無情”與《紅樓夢》中的“梁間燕子太無情”非常像，很明顯都是出自同一人之手。

一曲山香舞。門外桃花雨。清醥浮來，玉山頹了，十眉愁嫵。最欺人還道有心情，覓羽陵殘蠹。醒眼今何計。十丈東華土。偏只贏他，一編陳墨，商量今古。更何年二十四橋邊，問吹簫人處。

“一編陳墨”指《紅樓夢》，“商量今古”說明寫的是歷史。

吳趨里。誰在小小門庭，溶溶煙水。柔枝乍結春愁，盈盈才道，涂妝綰髻。情難擬。不比舊家桃葉，綠陰深矣。檀郎近約相迎，雀釵新黛，玉符空翠。休問石城艇子，更堪腸斷，竹西歌吹。唯有泰娘，橋邊離夢猶系。漢皋珮冷，別是傷心地。待攜向、蘭缸背底，菱花偷展。誰照郎心切。探春試問春來未。蜂子憐新蕊。香破也、報來幽窗病起。吟箋賦筆，待伊次第。

這首詞非常有意境，與《紅樓夢》的意境非常相似，“雀釵新黛”涉及《紅樓夢》的人物名。

嚴繩孫的每一首詞幾乎都與《紅樓夢》有關，要研究《紅樓夢》絕不能忽略《秋水集》。

很明顯嚴繩孫就是曹雪芹，就是《紅樓夢》的作者?！都t樓夢》還有許多批閱者，這些批閱者中以脂硯齋最為重要，所以這些批閱者的批語都被稱之為“脂批”。可以說《紅樓夢》魂在曹雪芹，體在脂硯齋。這是脂硯齋和其他批閱者不同的一點。脂批并不都是脂硯齋所寫，有一些是作者所寫，有一些是別人所寫，所以研究脂硯齋到底是誰，很難說清楚，可以說脂硯齋就是作者，也可以說脂硯齋是別人。我們來看下面幾首詩詞：

吾家西堂亦有硯，斷磚半瓦嗤酸寒。既無高文堪視草，何須紅絲發(fā)紫煙。但苦隃糜無人屑，每嘆含豪筆頭干。道人忽貽一卷石，云是新樣玉堂雋。

這首詩說出了“脂硯齋”的來歷，“西堂”是尤侗的號，脂硯齋就是尤侗，這個“硯”就是脂硯齋的“硯”，“紅絲發(fā)紫煙”正是“脂硯齋”的來歷。

木主今朝修鼎薦，土垣他日俟丹涂。追思四將中興日，何獨遺編一字無。

這首詩表明尤侗思考南宋中興四將，想寫一部關于南宋歷史的“遺編”。這本“遺編”后來成了《紅樓夢》。

彤管不隨春夢度。留與人間，啼哭相思句。一本青編紅淚注。離魂縮入香奩住。仿佛真真紙上語。為雨為云，飄渺無憑據(jù)。行到吳江楓落處。自攜一葉歸家去。

“青編紅淚”很明顯指《紅樓夢》一書，“彤管”、“春夢”、“相思句”等再次說明尤侗參與寫作《紅樓夢》一書。

二十四橋佳麗地，硯齋十二平分。江郎夢筆助奇文。情深聊爾爾，才妙漫云云。二十五弦彈夜月，花間錦瑟橫陳。春風鬢影看文君。一窗三婦艷，誰雨復誰云。

這里出現(xiàn)了“硯齋”二字，與“脂硯齋”有所聯(lián)系。

六代青山依舊在，霸圖吹斷西風。行人駐馬問離宮。游船建業(yè)水，舊寺景陽鐘。百戰(zhàn)精靈應未散，周郎獨步江東。旌旗夜擁紫髯翁。漫追亡國恨，又見孝陵松。

這首詞表明尤侗內心的“亡國恨”，可見尤侗與嚴繩孫一樣，雖然做過滿清的官，還是對滿清有恨意。

好個夷吾，渡江后、久窺神器。誰更念、神州未復，江河頓異?？靶σ簧K武節(jié)，曾無半點新亭淚。問亂臣、賊子出臣家，誰之罪。王與馬，久分據(jù)。敦與導，還同計。算敗終為相，成當為帝。漫惜伯仁由我死，太真拔舌斯何意。嘆誰將、趙盾弒君看，書其事。

這首詞再次反映尤侗的亡國之恨，用晉朝滅亡指代明朝滅亡，這里的“神器”在《紅樓夢》中就是通靈寶玉?！摆w盾弒君”是春秋時的歷史，說明尤侗有心寫歷史。

昨夜餞冬三寸雪，曉光俄報春回。綠楊青草媵紅梅。東風齊著力，送入我門來。簫鼓綵毬迎去也，游人蟻走長街。珠簾影里笑金釵。老姬馱瘦馬，兒戲唱低牌。

這首詞里面出現(xiàn)了“金釵”，《紅樓夢》中薛寶釵的“好風憑借力，送我上青云”直接化用了“東風齊著力，送入我門來”這句詞。

重華昔向蒼梧死。羽亦重瞳子。至今舞草號虞兮?？伤泣S陵斑竹泣湘妃。君王莫恨江東小。暖日花光好。開時常對杜鵑紅。一樣暗傷亡國月明中。

這首詞再次表現(xiàn)尤侗的亡國之心，重華即舜，舜帝由于“南巡”死在蒼梧，《紅樓夢》所說“南巡”來自于這里?！都t樓夢》中的湘妃也出自這里。

十四樓前歌舞地，珠簾畫障神仙。月明花底弄紅弦。無雙桃葉曲，最小莫愁年。戰(zhàn)鼓催殘金粉盡，空尋墜舃遺鈿。香銷南國憶嬋娟。東風芳草綠，裙帶我猶憐。

這首詞表明亡國之后的作者要尋找“墜舃遺鈿”，也就是《紅樓夢》中的“裙帶”。

要研究《紅樓夢》，一定要把尤侗的詩詞和嚴繩孫的詩詞結合起來研究，可以發(fā)現(xiàn)這兩人的詩詞在《紅樓夢》中處處有所體現(xiàn)，比如情節(jié)、語言、詩詞等等。

很明顯尤侗是脂硯齋，尤侗出生于1618年（萬歷四十六年），卒于1704年（康熙四十三年），享年86歲。侗出生于蘇州府長洲縣斜塘，今蘇州市中新蘇州工業(yè)園區(qū)斜塘街道。尤侗字展成，又字同人，號悔庵，又號三中子、艮齋、西堂、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人，《紅樓夢》脂批中出現(xiàn)的“西堂”其實就是尤侗，《紅樓夢》脂批多次出現(xiàn)“西堂”字眼，比如看原文：

大海飲酒，西堂產九合靈芝之日也。批書至此，寧不悲乎！壬午重陽日。

這里的西堂指的就是尤侗，脂批中還有一處：

后字何不直用西字？恐先生墮淚，故不敢用西字。

這幾句很明顯是曹雪芹與脂硯齋的問答，此處先生即是尤侗。

尤侗從小就很聰明，經常偷偷讀《老莊》、《離騷》、《戰(zhàn)國策》、《史記》等書，詩詞寫的非常好，被時人稱之為“神童”。但是尤侗曾經5次參加科舉考試落第，脂批中也有脂硯齋熱衷功名的說法。1652年尤侗以拔貢被授為永平府推官，在任期間尤侗曾懲治投充人，處理了一些圈地糾紛。1655年尤侗處罰了一名叫邢可仕的八旗投充人，結果被彈劾降級，于是尤侗1656年辭官南歸蘇州。這件事情對尤侗的影響也很大。在隱居蘇州期間，尤侗創(chuàng)作了傳奇《鈞天樂》以及雜劇《讀離騷》、《吊琵琶》、《桃花源》、《黑白衛(wèi)》、《清平調》等戲曲，所以脂批有脂硯齋精通戲曲的說法。1679年尤侗中博學宏詞，被授為翰林院檢討，參與編修《明史》。1683年尤侗辭官南歸蘇州隱居，1704年尤侗逝世。尤侗在隱居的時候修建了“看云草堂”，而嚴繩孫修建了“雨青草堂”，可見這輛人有某種共鳴。尤侗修建了“揖青亭”，嚴繩孫修建了“佚亭”?！耙厩嗤ぁ迸c《紅樓夢》中的“悼紅軒”對應，合起來就是“懷金悼玉”的意思。尤侗有園名叫“亦園”，尤侗曾在“亦園”內修建有“亦園十景”，分別為南園春曉、草閣涼風、葑溪秋月、寒村積雪、綺陌黃花、水亭菡萏、平疇禾黍、西山夕照、層城煙火、滄浪古道。亦園、寄暢園、拙政園等園林對《紅樓夢》中的大觀園有很深的影響。其實在當時尤侗的名聲非常大，比嚴繩孫的名望大，在博學宏詞50人中年齡也最高，作品有《鶴棲堂集》、《西堂全集》、《西堂余集》100多卷，屬于“盟主”級別的人物，當時很多人著書都要請尤侗寫序，所以尤侗對《紅樓夢》的創(chuàng)作起了很大的作用。

總結一下，《紅樓夢》的作者是曹雪芹嚴繩孫，批閱者兼第二作者是脂硯齋尤侗。這兩人心態(tài)相似，經歷相似，距離也很近，尤侗家祠就在無錫惠山，所以這兩人共同創(chuàng)作了《紅樓夢》。