摘要：《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特的唯一一部小說(shuō)，其內(nèi)容和形式都十分獨(dú)特。在呼嘯山莊中極多的意象，都有著豐富的意蘊(yùn)。其中，“窗子”這一意象，具有強(qiáng)烈的、深刻的象征意義。本文從兩代人與窗子這一象征的聯(lián)系之中對(duì)這部作品進(jìn)行分析，探討豐富的象征內(nèi)涵，尤其是對(duì)兩代主人公命運(yùn)軌跡和內(nèi)心情感變化的象征意義。
?關(guān)鍵詞：艾米莉·勃朗特；呼嘯山莊；象征；窗
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? ? 艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》被戴維·塞西爾認(rèn)為是“唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土遮沒(méi)了的光輝的杰出作品”，其內(nèi)容和形式都十分獨(dú)特。小說(shuō)中的象征、隱喻等手法，將一部暴風(fēng)驟雨式的小說(shuō)主題烘托的無(wú)比濃烈，顯示出獨(dú)特的魅力。
? ? ?韋勒克、沃倫在《文學(xué)理論》中曾經(jīng)指出：“一個(gè)意象可以被轉(zhuǎn)換成隱喻一次，但如果它作為呈現(xiàn)或再現(xiàn)不斷重復(fù)，那么它就變成了一個(gè)象征，甚至是一個(gè)象征系統(tǒng)的一部分。而作為背景的意象很容易具有象征性，甚至?xí)兂伞畾夥铡?、‘情調(diào)’,進(jìn)而會(huì)被看做是人物的轉(zhuǎn)喻性或隱喻性表現(xiàn)，或一個(gè)人的意志的表現(xiàn)”?！逗魢[山莊》里的各種象征，或許是主人公內(nèi)心心境的外化，又或者暗示著情節(jié)的突變。在呼嘯山莊中有著極多的意象，有著豐富的意蘊(yùn)。其中，“窗子”這一意象，具有強(qiáng)烈的、深刻的象征意義，巧妙地暗示著主人公命運(yùn)軌跡和內(nèi)心情感的變化，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起著重要的作用。
一、第一代人與窗
窗子作為一種禁錮的象征，它隔斷著象征文明的畫(huà)眉田莊和象征原始的呼嘯山莊，窗子的打開(kāi)，象征著這種禁錮的松開(kāi)。在第一代人凱瑟琳和希思克利夫的愛(ài)情命運(yùn)和人生軌跡中，伴隨著非常多的“窗子”的象征。
希思克利夫和凱瑟琳隔膜的開(kāi)始，便是二人跑去畫(huà)眉田莊透過(guò)窗戶(hù)偷窺，凱瑟琳被窗戶(hù)里那個(gè)溫暖文明的世界所吸引，而希思克利夫曾表示“就是再讓我活一千次，我也不要拿我在這兒的地位和埃德加在畫(huà)眉田莊的地位交換”。從此，一扇大玻璃窗將“野小子”和小姐分離開(kāi)來(lái)。凱瑟琳漸漸變得舉止文雅而外表整潔，男女主人公第一次感到了地位上的差異。這扇窗使希凱的愛(ài)情命運(yùn)發(fā)生變化，而這時(shí)候的凱瑟琳走向了與自己天性和內(nèi)心相背離的文明一方。
當(dāng)希思克利夫回來(lái)的前夕，凱瑟琳透過(guò)畫(huà)眉田莊窗戶(hù)看見(jiàn)呼嘯山莊隱藏在銀白色的霧氣中。銀白色的霧氣象征著凱瑟琳內(nèi)心的彷徨和迷茫，她在文明與原始之間不知何去何從。而這扇窗子，使凱瑟琳看不見(jiàn)呼嘯山莊，象征她無(wú)法追求自我的原始本性。
?凱瑟琳生病時(shí)，精神已經(jīng)失常的她堅(jiān)信：“只要讓我一到那些小山上的石楠叢中，我馬上就會(huì)恢復(fù)到我本來(lái)的樣子。再把窗子打開(kāi)，開(kāi)大！把打開(kāi)的窗子鉤上！”病重的凱瑟琳竟然掙扎著下床，把窗子一把推開(kāi)，然后大口大口的呼吸起從荒原刮來(lái)的凜冽的寒風(fēng)。凱瑟琳此時(shí)認(rèn)識(shí)到了自己的原始本性，她渴望重回呼嘯山莊，掙脫文明的束縛，獲得靈魂的自由。如艾米莉·勃朗特詩(shī)中所寫(xiě)，“我若祈禱/那唯一啟動(dòng)我雙唇的禱文只有/請(qǐng)別擾亂我心/給我自由”。
?為凱瑟琳守靈之夜，希思克利夫通過(guò)內(nèi)莉的幫助，從一扇窗子里跳進(jìn)畫(huà)眉田莊，去見(jiàn)凱瑟琳的遺容，做最后的告別。在這里，窗子不僅是一個(gè)象征或隱喻，同時(shí)還有著作為窗子本身的現(xiàn)實(shí)功用。窗子的敞開(kāi)終于消泯了希思克利夫和凱瑟琳肉體的距離，但實(shí)際上，此時(shí)二人之間卻已經(jīng)又豎起一道生與死的障礙。
?凱瑟琳死去之后，成為孤魂野鬼，一直想進(jìn)呼嘯山莊而不得。小說(shuō)開(kāi)篇，洛克伍德夜宿山莊，暴風(fēng)雪使得樹(shù)枝不停敲打窗戶(hù)，他打碎玻璃，想要去抓樹(shù)枝，卻握到了一只冰涼的小手，一個(gè)聲音嗚咽著說(shuō)：“讓我進(jìn)去——讓我進(jìn)去吧！”二十年來(lái)，凱瑟琳一直在荒原上游蕩，而她想要回到呼嘯山莊，追求自由原始的渴望總是被阻隔。
而在小說(shuō)的結(jié)尾，希思克利夫死亡之后，窗子的意象又再次出現(xiàn)，“我根本沒(méi)有想到他會(huì)死去,可是他的臉上,咽喉上,全都淋滿雨水,床單也在滴水,他卻一動(dòng)不動(dòng)。窗子來(lái)回?fù)u擺,刮著了他擱在窗臺(tái)上的一只手,可是刮破的皮膚上不見(jiàn)滲出血來(lái)。”希思克利夫在死之前，打開(kāi)窗子，消除了窗子對(duì)凱瑟琳的阻隔，至此，自由與禁錮的沖突，生與死的障礙，都消失不見(jiàn)，凱瑟琳和希思克利夫的靈魂終于重新在一起，都回歸到了自由的荒原之上。
? 二、第二代人與窗
?相比較第一代人，第二代人故事的敘述中并沒(méi)有太多的象征，但是，我們可以發(fā)現(xiàn)，窗子這個(gè)意象依舊被延續(xù)著。
在小凱瑟琳被希思克利夫軟禁起來(lái)之后，凱瑟琳迫切想見(jiàn)瀕死的父親一面，在她的苦苦哀求之下，良知未泯的小林敦將她偷偷放走。凱瑟琳溜進(jìn)母親小時(shí)候住的那個(gè)房間，悄悄從窗子鉆出，回到了畫(huà)眉田莊。這里的窗子同樣有著象征意義與現(xiàn)實(shí)功用。小凱瑟琳更向往文明，而不是原始的野蠻。這是她與上一代人不同的地方。她被禁錮在呼嘯山莊，凱瑟琳囿于畫(huà)眉田莊，于她們，都是與內(nèi)心的渴望追求相悖的。
而當(dāng)小說(shuō)的結(jié)尾，洛克伍德最后一次訪問(wèn)呼嘯山莊之時(shí)，山莊里門(mén)戶(hù)大開(kāi)，暢通無(wú)阻，空氣中傳來(lái)花朵的芬芳，一派文明景象。這與希思克利夫在世時(shí)的門(mén)窗緊閉的陰郁場(chǎng)景完全不同。窗子打開(kāi)，象征著古老的呼嘯山莊接納了文明的畫(huà)眉田莊，敞開(kāi)了通向文明之窗。文明與原始的沖突，也隨著第二代人的對(duì)文明的自覺(jué)選擇而消失殆盡。自此，窗內(nèi)窗外終于和諧統(tǒng)一，無(wú)論是活著的或者死去了的靈魂都自由無(wú)拘。
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