原文：將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

作者：周·老子

注釋：取：為、治理。

為：指有為，靠強(qiáng)力去做。

不得己：達(dá)不到、得不到。

天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。

執(zhí)：掌握、執(zhí)掌。

無為：順應(yīng)自然而不強(qiáng)制。

夫：一本作「故」。

物：指人，也指一切事物。

隨：跟隨、順從。

噓：輕聲和緩地吐氣。

吹：急吐氣。

羸（léi）：羸弱、虛弱。

或載或隳：載，安穩(wěn)。隳，危險(xiǎn)。

泰：極、太。

譯文： 想要治理天下，卻又要用強(qiáng)制的辦法，我看他不能夠達(dá)到目的。天下的人民是神圣的，不能夠違背他們的意愿和本性而加以強(qiáng)力統(tǒng)治，否則就一定會(huì)失??；強(qiáng)力把持天下，就一定會(huì)失去天下。因此，圣人不妄為，所以不會(huì)失?。徊话殉郑圆粫?huì)被拋棄。世人秉性不一，有前行有后隨，有輕噓有急吹，有的剛強(qiáng)，有的羸弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那種極端、奢侈的、過度的措施法度。