前段時間又重新看了《讓子彈飛》。上次看還是在高中首映的時候，那時候只是覺得爽、痛快。而時隔十年再看，則又是另一番體會。網(wǎng)上有無數(shù)關(guān)于《讓子彈飛》的玩梗，而在梗底下最多的評論則是“趕快申遺”。之所以能夠得到這么高的評價，就是因為這部電影底蘊深厚，臺詞經(jīng)典，情節(jié)值得反復回味琢磨。也正因此，這部電影也并沒有一個大主題，一千個觀眾眼中有一千個《讓子彈飛》，網(wǎng)上關(guān)于其中的經(jīng)典場景、歷史背景的討論也層出不窮。因此在這里，我只想就我最喜歡的一段情節(jié)談談感受——那就是六子剖腹。

觀眾往往對這一段覺得莫名其妙，認為六子太沖動了。但是這是我們站在上帝視角來看，我們知道賣涼粉的在說假話，，所以不可能會順著胡萬的邏輯走。但是從六子的角度看，他并不知道賣涼粉的是敵人，甚至因為前面暴打武舉人的事，六子還會覺得賣涼粉的是自己人。六子作為張麻子的繼承者，心里必然是追求真理的，可此時的真理是什么呢？這一碗涼粉唯一能證明的就是賣涼粉的已經(jīng)叛變了，所以只要六子順著胡萬走，糾結(jié)于一碗還是兩碗，那么他就必死無疑。這也是我們在生活中被人冤枉很容易陷入的誤區(qū)。我們總是糾結(jié)在別人冤枉我的這個話題內(nèi)，我清楚的知道自己是清白的，甚至污蔑者也是清楚的知道的。但是第三方不知道，甚至你毫無證據(jù)的爭論與憤怒，只會讓公眾拉低對你的印象，更加傾向污蔑者的發(fā)言。所以大家在被冤枉的時候一定要跳出思維定勢，既然他污蔑你，他一定是有某些目的的，而且還為此撒了謊，所以宏觀上看它一定是有無法解釋并自證的東西的，那么你只要能找出這些東西，雖然不一定能絕地反擊，但至少輿論不會向著污蔑者那邊一邊倒，而最關(guān)鍵的點就是戒驕戒躁，因為憤怒就代表你的情緒與思想已經(jīng)不受控，而在自證中失去理智，這只會加速自己的死亡。

另外一個很有趣的角色——武舉人?！俺粤藥淄耄俊薄?碗”“不可能六爺是縣長的兒子，怎么能欠你的份錢”，這里六子的表情是疑惑的。這在他看來武舉人是在幫他說話，可武舉人明明是黃四郎的人，此時的六子顯然是沒察覺到，武舉人這么做的目的就是要把六子的路堵死——耍賴，因為他強調(diào)了縣長兒子，把他與縣長綁定在了一起。武舉人這種捧殺的人是最可恨，因為他看似站在六子這邊把六子捧得很高，但事實上捧得越高摔得越慘。而且武舉人這里起到了一個關(guān)鍵的作用，那就是壓制六子，如果六子發(fā)瘋打了人，那事情就從涼粉升級到了打人公平的判定，也從吃了幾碗粉變成了打人，要不要罰？結(jié)果肯定是要罰的，但打人他肯定罪不至死，所以說武舉人才是這場戲的關(guān)鍵人物，胡萬操控的是輿論，武舉人操控的是六子。所以此時的輿論導向已經(jīng)完全不是六子能左右的了，武舉人已經(jīng)成了六子的代言人。這讓我不免想到了肖戰(zhàn)事件，當事人在靜待結(jié)果，但是粉絲卻開始瘋狂的搖旗吶喊，為他打抱不平，玩命的吹他，結(jié)果引發(fā)了更大的問題，仔細想想，這些“粉絲”到底是幫他還是害他呢?；剡^頭聯(lián)想到武舉人的真實身份和意圖，這有些事真的不能細想了。

再說到結(jié)尾，六子剖腹，群人散去，沒人在乎到底是一碗還是兩碗，他們只想看他剖腹。他們不僅僅是觀眾，他們本身就是加害者。說到這里，情節(jié)的真正含義也就出來了。麻木愚昧的群眾無法理解革命者的勇敢和無畏，就像無法理解一個人為什么會因為一碗涼粉而把命丟掉。像極了魯迅先生《藥》的片段。人血饅頭！難道蘸了革命烈士的血的饅頭真就成藥了嗎？真就能包治百病了嗎？

《讓子彈飛》之所以能在網(wǎng)上被反復玩梗，就是因為過于經(jīng)典。這部電影它是現(xiàn)代社會的一面鏡子，你的內(nèi)心希望看到什么，你就會把它理解成什么。里面每個人都有自己的迫不得已，它告訴我們，這個世界不光是對與錯，還有許多無奈。每次重新審視這部電影，就是重新審視這個世界。