思考的起點

不同引起思考

文/樊榮強

就一個人來講,如果論一生,思考的起點大約是我們剛出生的時候,至少是他用肢體語言表達他的欲求與情緒的時候。長到兩三歲,具備了口頭語言表達能力,整天纏著爸爸媽媽問:這是什么,那是什么,為什么要這樣,為什么會那樣……這個的時候思考變得尤為活躍,以至于出版社不得不出版類似于《10萬個為什么》這樣的書籍,來滿足爸爸媽媽們的需要,否則無法滿足孩子的好奇心和思考的沖動。

如果論一天,思考的起點則是從睡夢中醒來之后。有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎的問題:一個人早上醒來之后干的第一件事情是什么?現(xiàn)在絕大多數(shù)人的回答都是睜開眼睛。這個答案是上個世紀八十年代從臺灣傳來的,而之前人們的答案一般是洗臉、刷牙、吃飯、上廁所之類。

但是這些答案都是錯的,正確的答案是:思考。

在我們睜開眼睛之前,如果你是一個正常人,可能就會提出以下的問題:

現(xiàn)在幾點了?

現(xiàn)在天亮了嗎?

我要現(xiàn)在就起床嗎?

此處講這個腦筋急轉(zhuǎn)彎,我是要告訴大家:當(dāng)我們腦子里發(fā)出疑問的時候,我們就開始了思考。

上邊是從時間的角度探討思考的起點,下面我從情境的角度來探討思考的起點,也就是在哪些情境中容易觸發(fā)人的思考。大致有四種情境:

習(xí)慣

絕大多數(shù)的人的日常生活,都是波瀾不驚、按部就班的。在日常生活的正常狀態(tài)下,我們會習(xí)慣性地、自然而然地觸發(fā)思考。比如早上醒來會想:今天早餐吃什么呢?今天起床晚了,怎么才能不遲到呢?比如孩子的媽媽聽見孩子哭,就會想:他為什么哭?他哪里不舒服?是肚子餓了嗎?是流尿了嗎?比如一個人開著車進了停車場,他就可能會想:哪里有空的車位呢?這里挺合適嗎?這個車位停車安全嗎?又比如一位家庭主婦去菜市場,路上她可能會想:我要買的雞肉今天還有嗎?今天晚上做什么菜呢?今天的白菜漲價了嗎?

類似以上這種日常生活的情境,總是會觸發(fā)我們的思考,雖然它是短暫的、簡單的、浮淺的、碎片化的,甚至伴隨著非常多的直覺,以至于我們有時候覺得自己并沒有在思考,但它依然屬于思考,而且正是這些日常的思考所導(dǎo)致的行為,養(yǎng)成了我們的習(xí)慣——可能是好的習(xí)慣,也可能是壞的習(xí)慣。

意外

哲學(xué)家大概是世界上最喜歡思考的人。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說:“哲學(xué)起源于驚詫?!蹦敲大@詫又來源于什么呢?來源于意外事件和特殊狀況。

和日常生活中習(xí)慣性的淺層次思考比較起來,意外事件和特殊狀況會觸發(fā)我們的深入思考。司空見慣的事物,我們甚至于視而不見,更不可能讓我們深入的思考它。

但是,如果每天升起的太陽哪一天突然消失了,也就是發(fā)生了日全食,人們就會深入而認真的思考:為什么會消失?會造成什么樣的影響?什么時候會再發(fā)生?又比如,一個成績向來很好的學(xué)生,某一次考試成績相當(dāng)?shù)脑愀猓蠋熅蜁枺簽槭裁磿@樣?究竟發(fā)生了什么事情?還比如,某某成功的企業(yè)家,突然被一美女狀告他強奸了她,人們就會問:這是真的嗎?這個企業(yè)家為什么要干這樣的事兒?他是被人陷害嗎?他會怎么為自己辯解?

正常的狀況,我們會認為理所當(dāng)然;而只有意外的特殊的狀況,才會激起我們的好奇心,展開思考。

被動

所謂被動,就是我們并非主動而自覺的去思考。這種情境在生活當(dāng)中也是常見的,比如,你的領(lǐng)導(dǎo)交給你一項新的任務(wù),策劃一次活動,兩天后提交一份策劃案,即使不愿接受,但你必須思考:領(lǐng)導(dǎo)的意圖是什么?活動最佳的形式是什么?可以尋求什么人的幫助?怎么做領(lǐng)導(dǎo)才會滿意?又比如,你在網(wǎng)上發(fā)表文章,使用了一張網(wǎng)上找來的照片,不久卻收到了人家的起訴狀,告你侵犯著作權(quán),你必須去思考:如何應(yīng)訴?要不要找律師代理?自己怎么才不用擔(dān)責(zé)?還比如,你的鄰居經(jīng)常將垃圾扔在過道,你必須思考:怎么才能讓他停止這種行為?是自己直接找他談?wù)劊€是跟物業(yè)管理公司投訴?

以上種種,都是我們在生活當(dāng)中并不希望出現(xiàn)的一些狀況,但是又避免不了在什么時候出現(xiàn),而且你又必須去面對它,你無法逃避,只好變被動為主動,思考如何行動,如何解決和應(yīng)對。

主動

生活中,我們更多的思考是主動的,尤其當(dāng)你是一個積極向上的人。我們總是為自己的生活設(shè)立大大小小的各種目標,而要實現(xiàn)這些目標,我們必須主動去思考如何實現(xiàn)。

比如,當(dāng)我決定要寫這本書之后,我就開始主動思考:為什么現(xiàn)在必須要寫?如何寫?寫多少字?分多少章?什么時間完成?又比如,一位青年喜歡上了一位美女,當(dāng)他決定追求她之后,他就會主動思考:怎么才能跟她認識?怎么才能讓她答應(yīng)約會?怎么跟她聊天?怎么才能贏得她的好感?再比如,你如果擅長彈吉他,決定在網(wǎng)上開課,你就會主動思考:在什么平臺上開課?用什么形式講課?如何定價?用什么方式推廣課程?

前邊講過,思考是有目的的。雖然前邊三種情境所觸發(fā)的思考,也具有一定的目的性,但只有這種主動的情境下的思考,其目的性才是最明確的和最強烈的。所有的成功者,大都志存高遠,借助超凡的思考力,探索發(fā)現(xiàn)路徑、方式、方法、手段、措施、步驟,最后夢想成真。

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