讀書尋脈:周汝昌的讀書之法

【讀《歲華晴影》】

如何讀書?如果僅僅是把書從頭到尾地認一遍,那有什么意思呢?

但這恰恰是我們很多人的讀書方法,一遍過后,記憶不留分毫……

著名詩詞家繆鉞著有一首詩評價周汝昌先生:“讀書似水能尋脈,談藝從今恐鮮歡?!?/b>

確實,周汝昌先生向來謙遜,但對于讀書能“尋脈”這一評價卻并不推辭。也是,對于一位紅學大家,讀書本來就是他的看家本領!

先生在書中談及“讀書尋脈”,表達了兩層意思。

“一是從一本書來看時,要理會其間的首尾章法,起伏呼應,縈回曲折,放收擒縱,開合跌宕……此為行文賞筆,明義識旨的必由之路,書中有脈,隱顯無常,含露不定——是以貴在能尋,方不迷惘?!?/blockquote>

原諒我的整段摘抄,先生的這段讀書總結凝煉入理,無可指摘。

通過首尾章法,相互呼應,作者挖的“坑”,留出的線索,有明有暗,有實有虛。把這些線索掌握了,脈絡理解了,才算能讀懂。

比如讀《百年孤獨》這本書,很多人會被其中的復雜人物關系、跨越繞暈,如果按照線索來尋就會清晰很多。

例如以馬貢多鎮(zhèn)從無到有再到消失的歷史循環(huán);七代人從擔心生豬尾巴孩子開始,到最后一代生下豬尾巴孩子結束的循環(huán)。

找到線索,方能尋到脈絡。

“二是從多部書之間的傳承演化關系而尋其脈絡,識其意旨?!?/blockquote>

先生用的是他最擅長的《紅樓夢》舉例,從“去脈”《紅樓夢》的衍生之作到“來龍”烈女的來由。

這就是獨屬于經(jīng)典的特征,有來源依據(jù),也有后人效仿。

對我們后學讀書之人而言,曉得了多部書之間的脈絡,就可以尋脈而上,把一本書讀成一個系列,才算把這本經(jīng)典是嚼出滋味了!

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