主觀世界 | 情感

情感,我們既熟悉又陌生,究竟什么是情感?它的本質(zhì)又是什么?

來,讓我們一步步地對它進(jìn)行分析:


01.本能

什么是本能?什么樣的能力屬于本能?似乎還存在爭議;

作為本能要滿足兩個條件:

  1. 是不是天生就擁有的
  2. 是不是一種“能力”

可以認(rèn)為,生物的本能,歸根結(jié)底都是為了“生”,也就是:“生存和繁衍后代的需要”

這些天生的能力,使得現(xiàn)有的生物,能夠生存繁衍至今;

植物也有本能,當(dāng)它向著陽光長出枝葉;向著沃土伸出根莖;以適時適當(dāng)?shù)姆绞讲ト龇N子;這便是植物本能的體現(xiàn);

動物的本能則比較復(fù)雜,一般的程序是:當(dāng)外界地刺激,被視、聽、嗅、味、觸等感官接收,傳送信息至大腦運(yùn)算處理,發(fā)出指令給神經(jīng)、器官,調(diào)動血液、肌肉等,完成的一系列動作,都屬于本能;

光有流程是不夠的,還要有一套運(yùn)行機(jī)制(邏輯),具體表現(xiàn)為:

  • 當(dāng)需要得到滿足時,比如吃飽了、暖和了,我們的身體會分泌一些物質(zhì)(Dopamine多巴胺),使我們感覺到“愉悅”
    (毒品可能就是鉆了我們的系統(tǒng)漏洞,繞過登錄流程,直接在后臺啟動愉悅程序);

  • 當(dāng)需要得不到滿足時,比如饑餓、寒冷,我們的身體會分泌一些物質(zhì)(未查到),使我們感覺到“難受”;

有了這套機(jī)制,我們才能夠知道,什么是對的,什么是不對的;

才能夠更好地生存;

才能讓我們知道,如何能更好地去“配合進(jìn)化”


02.進(jìn)化

在大自然的進(jìn)化迭代進(jìn)程中,想要生存,僅僅依靠先天的老本,顯然是不足夠用的,還需要后天不斷地“學(xué)習(xí)”;

“學(xué)習(xí)”能力,就是生物可以“調(diào)整自身行為,以適應(yīng)環(huán)境變化的能力”,也可以稱之為“進(jìn)化能力”;

這與生俱來的能力,是一種本能,甚至可以說是生物賴以生存繁衍不被自然淘汰的最重要的能力之一;

動物,捕食和逃避捕食都是生死攸關(guān)的事情,為了生存:

  • 一方面需要采集更多的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理計算以求作出準(zhǔn)確判斷;
  • 另一方面又要求實(shí)時的作出快速反應(yīng),越快越好;

這是一對矛盾,怎么辦呢?

這就要說到動物的另外兩個重要的本能:“記憶”和“感覺”;


03.感覺

動物誕生之初,便將感知到的環(huán)境數(shù)據(jù),與自身感受關(guān)聯(lián),壓縮并存儲起來,這便是記憶;

單一的記憶數(shù)據(jù)是沒法形成認(rèn)知(推算)的,需要有參考對比才能作出判斷,這是由動物大腦的認(rèn)知機(jī)理(貝葉斯推算?)所決定的;

隨著記憶反復(fù)疊加,才逐步建立起了,外部環(huán)境與自身感受關(guān)聯(lián)著的立體模型數(shù)據(jù)庫;

與此同時,我們會將一些環(huán)境數(shù)據(jù)與調(diào)用身體的系列動作(包括器官反應(yīng)),通過記憶的反復(fù)疊加與優(yōu)化,形成強(qiáng)連接,也就是“訓(xùn)練”,最終形成“潛意識”、“下意識”、“直覺”,來達(dá)到快速調(diào)用的目的。

生存機(jī)制會讓我們不自覺地去進(jìn)行“訓(xùn)練”,當(dāng)達(dá)成目標(biāo)時,會給予我們獎賞,產(chǎn)生愉悅感(游戲會上癮的原因)。

于是,當(dāng)外界的刺激信號,與我們的強(qiáng)連接記憶點(diǎn)匹配上時,就可以不經(jīng)大腦運(yùn)算(或少量運(yùn)算)地快速調(diào)動一系列行為;

這個系統(tǒng)綜合了其他知覺,對應(yīng)地我們就稱它為“感覺”吧;

感覺使我們可以記憶和優(yōu)化環(huán)境信息,節(jié)省有限的大腦空間和帶寬,以便在遇到危險時,能夠快速調(diào)動一系列行為,來適應(yīng)生存的需要。

說了這么多,終于要說到情感了!

04.情感

了解了本能和感覺之后,我們再來看看情感,舉個栗子:

當(dāng)嬰兒餓了的時候,饑餓感、難受感越來越強(qiáng)烈,發(fā)出哭喊聲(本能);
嬰兒的哭聲(不是唯一)觸發(fā)了母親的本能(當(dāng)乳汁得不到釋放時會感到難受);
母親前往哺乳,最終完成了一次母子之間的協(xié)作,母子雙方的需求都得到了滿足

嬰兒隨著年齡的增長,在與環(huán)境不斷地互動中,感知到了自我的存在;隨著感覺不斷地更新迭代,產(chǎn)生自我意識,相對穩(wěn)定之后,形成了性格;

那情感又是怎么形成的呢?
所謂日久生情,時間久了之后,我們這種“自身需要與情境(由于人的社會屬性,主要地是人與人之間)產(chǎn)生的強(qiáng)連接”,便稱之為情感。

情感與感覺有什么不同呢?
情感是感覺衍生出來的,是有了自我意識之后,以及在與身邊的“親密關(guān)系”的不斷互動中發(fā)展出來的;
打個比方:感覺是單機(jī)版,情感則是聯(lián)網(wǎng)版;

由于感覺會對重要連接不斷強(qiáng)化地作用,以至于在連接斷開之后,生存機(jī)制便會出來制造難受;有時,為了緩解這種難受人們會把情感寄托在其他人以及其他事物身上;

綜上所述,可以得出:
情感是人類產(chǎn)生交流、協(xié)作的基礎(chǔ)和紐帶,所以,也是人類文明、文化、社會等事物誕生和發(fā)展的“基礎(chǔ)設(shè)施”。


05.社會

通過觀察我們會發(fā)現(xiàn),動物也是有情感的,但相比人類的情感則要簡單的多;

人類的情感,在經(jīng)過漫長時間的群居、社會化生存,歷經(jīng)了無數(shù)的交流、博弈、迭代、升級、進(jìn)化之后,已經(jīng)變得非常復(fù)雜,主要的特點(diǎn)如下:

  • 對社會協(xié)作系統(tǒng)的絕對依賴;
    得益于協(xié)作系統(tǒng),人們有了更多的空閑時間,生存升級為生活,“文化”由此誕生。

  • 被他人認(rèn)可,意味著能獲得更好的生活資源、以及安全感;反之,不被認(rèn)可,則意味著生存會受到危險、威脅、不安全;
    由此生理需求衍生出了心理需求、精神需求

  • 生存(生活)環(huán)境變得更為復(fù)雜;
    由人與低等生物的博弈對抗,變成了人與人的博弈對抗為主。

福禍相依,我們在享受社會系統(tǒng)帶來好處的同時,卻也不得不面對它帶來的一些負(fù)面的影響:

  • 大腦工作量越來越大;
    由于生存環(huán)境的復(fù)雜性(人性的復(fù)雜和不確定性),以及需求的增加(生存升級為生活之后增加的心理、精神需求);

  • “判斷出錯”的幾率越來越高;
    越來越頻繁的“連接失敗”、“連接斷開”,導(dǎo)致越來越多的負(fù)面情緒產(chǎn)生,在生存機(jī)制的作用下,身體長時間處于緊張、焦慮等不良狀態(tài);

  • 負(fù)面情緒會像病毒一樣,感染新生成的感覺,如果得不到及時地釋放和緩解,就會產(chǎn)生心理問題從而損害身體健康(生存機(jī)制的作用);
    嚴(yán)重的會導(dǎo)致“系統(tǒng)崩潰”,也就是我們說的“精神病”(據(jù)說是本能里的自我保護(hù)機(jī)制);

以上就是精神問題、情感問題、心理問題的根源;
本質(zhì)上是由于自我的心理需要得不到滿足,而又執(zhí)著地想要滿足,放任或無法控制地讓生存機(jī)制不斷地“懲罰”自己;
這肯定是我們不愿意接受的結(jié)果;


06.同步

好在,我們作為高級的智能生物,是有能力去改變地;
前面說過,我們具有“適應(yīng)環(huán)境變化,調(diào)整自身行為”的本能;
既然已經(jīng)看清問題的本質(zhì),那么就可以也應(yīng)該通過“理智”來控制“情感”,使身心保持良好的狀態(tài);

也許,“想開點(diǎn)”,才是與進(jìn)化“同步”滴正確操作。


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