2024年度又一最佳，哈哈
說實話活了半輩子了，這個德國的格林童話故事真沒聽過，要不是大朱迪的牛津樹有這一個magic key一篇，我一輩子可能也不知道這個童話故事。
其中有三幅圖片我覺得很好。
阿部謹也做了如下推斷：
1、移民，吹笛人即是移民代理人，由于階級的固化、對城市自由身份獲取的向往、哈默爾恩城市內(nèi)部的宗教爭斗、對東部豐富資源的向往，使的一些年輕人結(jié)伴前往東部地區(qū)。
2、沒有地位的兒童
中世紀的自然災害、地震、鼠災，使婦女和兒童處于社會底層，當時的小孩可不像現(xiàn)在小孩子這么金貴，很早就學會了自力更生，需要彼此爭奪生活資料，甚至和成年人爭奪資源，窮人是養(yǎng)不活那么多孩子的，小孩的死亡率很高。當時天主教和新教之間沖突不斷，為了維護社會穩(wěn)定，新教設(shè)置很多齋節(jié)，但是可以在舊教日，進行狂歡，大家的狂歡是一種情緒的釋放，那一日，130名小孩跑到懸崖邊進行節(jié)日活動安排，不小心掉落懸崖。而吹笛人也只不過是一個替罪羔羊而已。音樂人在中世紀是底層的社會人。
3、從吹笛人到捕鼠人
來源于鼠害的猖獗，確實歷史上有這么一群身份的人。傳說賦予新的內(nèi)容也是當政者的一種教育示意。
4、近代的學說
從民俗學、社會學、浪漫主義文學、啟蒙主義，每個學派都有自己對傳說的改寫和變更，目的是尋求共同體和宣傳自己的教義。例如啟蒙主義宣揚的是理性，但是絕對的理性會導致每個人的思想絕對同一，沒有了多樣化，就沒有了個人的基礎(chǔ)感受和歷史痕跡?！霸骄毜剡M行歷史學式的分析，傳說越失去其固有的生命。”
“通過將不幸的記憶變成神秘故事，共同體承受的過去之痛從地方經(jīng)歷飛向了普遍世界”。這個故事的經(jīng)久不衰的原因在于中世紀后，底層人民人就生活在水深火熱之間，彼此通過與當年1284年最痛苦的130名兒童丟失事件相比較，獲得慰藉、獲得感悟、獲得前行的力量~
最后再表達一下對作者的敬佩之情，又是一本可以脫胎的、重構(gòu)精神世界的佳作！希望每一個傳說故事都不需要被贊禮，不需要被簡化。
