第四節(jié)：婚姻的目的

? ? ? ? 人類創(chuàng)造了社會，社會就是人與人之間各種關(guān)系的交織，而人的自我意識就決定了人與人之間是充滿沖突的，因此我們會看到在自然界當(dāng)中，所有的生命和物質(zhì)都是有距離的。

? ? ? ? 如果我們把周圍的各種關(guān)系進(jìn)行一下排列，就會發(fā)現(xiàn)我們與外界的一切關(guān)系是通過距離體現(xiàn)出來的。離我們最近的就是親人，比如我們的愛人、父母、孩子等等，再遠(yuǎn)一些的就是朋友和同事，然后就是那些一面之交和素不相識的人，而最遠(yuǎn)處則是我們認(rèn)為給我們曾經(jīng)帶來傷害和痛苦的人。

? ? ? 人與人的距離是不斷的在變化的，距離的變化就形成了關(guān)系的變化，即使是親人也有相互沖突的時候，也會出現(xiàn)親人反目、夫妻離異、兒女無情、兄弟相殘等事情。在我們年輕的時候，我們與人之間的關(guān)系的距離是相對固定的，至少在我們頭腦的認(rèn)識中就是如此?？山?jīng)過了生活的不斷檢驗之后，卻發(fā)現(xiàn)親人未必最近，朋友未必很遠(yuǎn)，天天在一起生活的人，未必就是了解自己的人，長年不見的朋友也未必是不了解自己的人，人與人之間的交流效果并不完全因為距離的接近而提高。

? ? ? ? 對于年輕人來說，離自己最近的就是親人，自己的父母和兄弟姐妹，可經(jīng)歷生活的起伏和變化之后，很多人會覺得兄弟姐妹之間的親情并沒有那么深，甚至?xí)研值芙忝玫年P(guān)系排列到很遠(yuǎn)的位置上。這是因為我們所認(rèn)為的親情本身只是在相同環(huán)境下形成的一種比較接近的生活經(jīng)歷，這種接近的生活經(jīng)歷是有利于相互溝通和交流的，但是人的自我以及本性就決定了人與人之間溝通交流是充滿利益的，每個人都會為了自己利而盤算，無利不起早，這個道理不僅僅是成人世界是如此，包括孩子也是如此。當(dāng)我們對各種關(guān)系不滿意的時候，當(dāng)我們在指責(zé)一些人不安復(fù)議的時候，其實所有的人都是一樣的，不滿意的人只是因為自己獲得了少了，也就是在相互的競爭中，自己并沒有獲勝。

? ? ? ? 因此人與人之間的關(guān)系，在人生的各種經(jīng)歷之后就會進(jìn)行重新的排列組合，這時候我們所認(rèn)知的某種觀念會被生活的經(jīng)歷打破，我們會在生活的經(jīng)歷中感受到父母未必?zé)o私，兄弟姐妹未必有情，陌生的人未必就貪心，朋友也未必可靠。重新排列之后就會發(fā)現(xiàn)，所有的關(guān)系都離自己的距離更遠(yuǎn)了，原有的貼在身邊的那種近距離的關(guān)系隨著生活的經(jīng)歷，慢慢地變得更遠(yuǎn)了，這不是因為我們變得冷酷了，而是我們終于看到了真實的世界狀態(tài)，這絕不是說明這個世界是多么的殘酷，而只是說明世界原本就是這個樣子。

? ? ? ? 現(xiàn)在社會的生活非常豐富人與人之間建立信任有很多種方式，除了語言的溝通以外，相同的愛好，甚至相同的想象都可以形成相互的信任，信任就是為了打破偽裝的偽裝是為了獲取自我生存的最大空間，也是一種預(yù)防。相互之間產(chǎn)生信任，人與人之間的距離就會接近，偽裝就會慢慢卸掉，其實信任的本身就是不斷的褻瀆偽裝產(chǎn)生的，人與人之間的距離越接近能量，流動的效果就越好，相互之間能量的慣性越強，感情就越深。其實，在這個豐富的物質(zhì)世界里，許多物質(zhì)的存在都是由人來創(chuàng)造的，我們喜歡某種物質(zhì)的，結(jié)果最終就會輻射到物質(zhì)背后創(chuàng)造的人。

? ? ? ? 當(dāng)我們喜歡一部電視劇中的某一個角色的時候，我們往往會透過這種角色而喜歡表演這個角色的演員，實際上那個演員與這個角色之間并沒有直接的關(guān)系，對于演員來說，這個角色所有的特性只是一種偽裝，一種表演。但我們依然會把角色中塑造的某種形象賦予給演員本身，最終就會通過對角色的喜歡，轉(zhuǎn)移到對演員的喜歡上。

? ? ? ? 這也是能量流動的一種方式，而且在人類社會中這種能量流動的方式是非常普遍的，因為做幾家創(chuàng)作一首非常優(yōu)美的歌曲，而這個創(chuàng)作的過程，就是作曲家通過他不懈的努力，將他的某種情緒感受通過音樂的方式描述了出來，這首歌曲就是作曲家能量聚合的結(jié)果，而作曲家在創(chuàng)作過過程中的個人感受，也形成了不同的能量聚合方式。當(dāng)我們在演唱這首歌曲的時候，就與歌曲之間形成了能量的流動，如果歌曲創(chuàng)作的情感與我們個人的經(jīng)歷或某種狀態(tài)相吻合的時候，能量流動的效果就會更好。最好的能量流動就是完全的融合在一起，就是在演唱歌曲的過程中，我們逐漸沉浸在歌曲所描述的感覺狀態(tài)當(dāng)中，從而失去了我們自我的意識，接近或進(jìn)入了能量聚合的無我的狀態(tài)?？蓪嶋H上作曲家在創(chuàng)作過程當(dāng)中，也是這樣的狀態(tài)才把歌曲創(chuàng)作出來的。因此我們與歌曲之間形成的能量融合狀態(tài)，其實就等于是我們與作者之間形成了能量的融合狀態(tài)。

? ? ? 喜歡古董的人都有這樣的感受，就是他們覺得在欣賞古玩的時候，就等于與古人形成了超越時空的交流，這一點在許許多多的行業(yè)中都存在。因為所有的創(chuàng)作都凝聚著創(chuàng)作者的能量流動，也會以不同的能量方式聚合在一起，也就是說我們在每時、每刻的每一個念頭，都會形成能量的聚集，駐留在時空當(dāng)中。長時間的專注的創(chuàng)作就會形成非常巨大的能量聚集團，我們就會看到了創(chuàng)作的作品，創(chuàng)作過程中能量的聚集越強烈，作品就越具有美感，最重要的是很多作品還會形成勢能，也就是我們俗稱的氣場。當(dāng)我們接近這樣的作品，就會被這種作品的勢能所影響和打動，很容易就產(chǎn)生了能量之間的連接和流動，這就如同地球跟太陽的關(guān)系一樣，由于太陽的質(zhì)量比地球大很多，于是地球就會被太陽的巨大吸引力所俘獲。一個偉大的作品本身也是具有巨大的勢能的，也就會具有非常巨大的吸引力，就很容易吸引周圍的能量聚集。

? ? ? 因此人與外界中一切的關(guān)系本身，都是可以通過距離能夠了解到能量流動的效果的，只不過人與人類創(chuàng)作的一些作品之間的能量流動會更順暢一些，因為許多偉大的作品之所以偉大，是由于創(chuàng)作者長年累月不斷的能量聚集，這個作品本身已經(jīng)凝聚了非常巨大的能量。可這個創(chuàng)作者自身在生活中所能夠釋放的能量與其他人是沒有什么差別的，于是人與人之間的關(guān)系通過一些中間介質(zhì)建立信任，就更容易促進(jìn)能量流動。只不過我們當(dāng)通過中間介質(zhì)與當(dāng)事人進(jìn)行能量流動的時候，就會發(fā)現(xiàn)其能量聚合的結(jié)果與我們之前的感受是完全不同的。

? ? ? 于是在生活當(dāng)中，我們可能因為某些中間介質(zhì)，比方說一些偉大的創(chuàng)作的作品或者巨大的財富而形成巨大的吸引力所俘獲，當(dāng)我們把這種能量流動的關(guān)系轉(zhuǎn)移到當(dāng)事人的時候，會慢慢發(fā)現(xiàn)與當(dāng)事人之間的能量聚合并沒有那么好，這樣的結(jié)果就會使我們與當(dāng)事人之間的距離慢慢變得疏遠(yuǎn)了，如果在婚姻當(dāng)中還有出現(xiàn)離婚的可能。

? ? ? 每一個人的自我欲望本身都是一種偽裝，我們的財富、裝扮、權(quán)力、知識、才華等等，都是對自我的一種偽裝，于是人與人之間建立關(guān)系，就是兩個偽裝的狀態(tài)在建立關(guān)系，可當(dāng)人與人接近的時候，相互都會看穿這種偽裝，近距離的關(guān)系就等于是兩個赤裸裸的人在相處，可當(dāng)我們?nèi)サ魝窝b之后我們還會剩些什么呢？可以說連我們的身體和長相都是偽裝，當(dāng)去到這些表面?zhèn)窝b之后，人與人之間的交流就是不同的性別、不同的性格之間自然形成的能量流動的結(jié)果。也就是說，這個世界很大，與我們的性別和性格等量相反的異性本身就不是一個人，我們與其中的任何一個人組合在一起，其能量聚合的結(jié)果都是一樣的。只不過在接觸的過程中，因為每一個人的偽裝不同，吸引力也不同，相互接觸所形成的情緒反應(yīng)也不同，就會讓我們誤以為在去掉偽裝之后，在近距離接觸的時候依然會保持那種美好的狀態(tài)。可實際上，在形成婚姻的那一刻就是在性別和性格上完全相反的兩個人組合在一起，這就是最合理的，最平衡的狀態(tài)了。隨后的婚姻生活中就是一個逐漸看穿偽裝的過程，兩個赤裸裸的、沒有偽裝的人在一起生活，相互都看透了，如果兩個人依然沉浸在過去的理想和回憶當(dāng)中，生活中的沖突是隨時發(fā)生的，因為所有的沖突都是想試圖讓對方穿上偽裝，回到原有的狀態(tài)當(dāng)中。其實只要我們看穿了對方，如何偽裝都沒有意義，真正的偽裝就是距離產(chǎn)生的，因為距離遠(yuǎn)了就看不清，只要距離足夠接近，任何偽裝都是可以看穿的。于是生活對于我們來講似乎就是一種選擇，這種選擇是非常自然就會形成的，也就是如果近距離就會看穿所有的偽裝，在赤裸裸的狀態(tài)下既沒有美好也沒有理想，如果為了追求美好和理想就要不斷的重新組合，不斷的尋找不同的偽裝，其結(jié)果都是如此，只要接近，就會發(fā)現(xiàn)在赤裸的狀態(tài)下，每一個人都是一樣的。當(dāng)然還有一種選擇就是保持現(xiàn)狀，這個需要有一種明確的認(rèn)知，就是很清楚的知道，這一生自我就是孤獨的，是無法逃避的，無法通過任何關(guān)系來隱藏的，每一個人都是在偽裝的狀態(tài)，不僅僅是對方，包括自己也是如此，理想只存在于記憶當(dāng)中和想象當(dāng)中，如果想保持美好的一天的理想，就要保持足夠的距離，之所以理想是美好的，是因為理想離現(xiàn)實足夠遠(yuǎn)。

? ? ? 很多人都喜歡旅游，當(dāng)沉浸在美好的自然環(huán)境當(dāng)中的時候，就仿佛被這種美景所融化，就如同我們演唱一首歌曲一樣，大自然的美景就是一幅作品，而這幅偉大作品的作者一定不是人類。即使如此，當(dāng)我們看到自然美景的同時，也會把對美景的熱愛投射到當(dāng)?shù)氐娜巳寒?dāng)中，會不自然的希望與當(dāng)?shù)氐娜水a(chǎn)生一些能量的流動和溝通，可如果我們到一個非常貧困的自然環(huán)境、非常差的環(huán)境里的時候，我們也會把這種對自然環(huán)境的能量投射狀態(tài)移植到當(dāng)?shù)厝说纳砩稀?br>

? ? ? ? 我們就是活在感覺當(dāng)中的，可所有的感覺是不斷在尋找刺激的，因為沒有了刺激，感覺就無法傳遞信息。所以我們在回憶過去的時候，不是所有的經(jīng)歷我們都能記住，而是那些帶給我們最強烈刺激的信息，我們才會牢牢的記住。

? ? ? 無論多么美麗的風(fēng)景，無論讓我們產(chǎn)生多么大的震撼，只要我們接觸多了，這種震撼力也就慢慢減弱，因為感覺是需要對比的，只要沒有了對比，也就沒有了感覺。

? ? ? ? 人與人之間的關(guān)系也是如此，無論用什么方式建立個關(guān)系，喜歡的本身就說明了相互之間有能量的流動，可如果我們非常相信自己的感覺，即使能量在一直流動，只要沒有了變化，我們就沒有了感受于此，我們在生活中過分的相信感覺就會不斷的尋找各種變化。變化是什么變化就是不斷的情緒起伏，所以情緒起伏本身是有它自然的規(guī)律的，但同時也跟我們的自我推動有關(guān)系。只要我們尋求自我存在感，只要我們相信感覺，情緒會必然起伏，因為情緒不變，我們感受不到情緒的時候，我們就沒有了感覺。當(dāng)我們沒有感覺的時候，我們就會感受不到自我的存在，當(dāng)我們努力尋找感覺的時候，就激發(fā)了情緒的反應(yīng)。

? ? ? ? 在婚姻生活當(dāng)中，相互之間的情緒反應(yīng)是必然的。因為所有的人都是感性的，即使是性格完全相反的雙方，也只是感性的程度不同。因此每個人都在尋找自我的存在感，自然就會激起情緒的不斷起伏和變化，而相互之間產(chǎn)生沖突，就是激起情緒變化最好的方式。

? ? ? 對于性格內(nèi)向的一方來說，他的能量會更多地轉(zhuǎn)化成勢能，也就是能量的內(nèi)循環(huán)。這種性格本身表面看是一種沒有欲望，沒有表現(xiàn)力的狀態(tài)。實際上思想一直存在，欲望一直存在，只是沒有表現(xiàn)出來，這是由于他們的能量都集中在精神反應(yīng)上，越敏感、越小心就越謹(jǐn)慎，敏感的神經(jīng)本身就會產(chǎn)生思想的各種懷疑，懷疑多了行動力就會減弱。表面看這樣的性格本身會表現(xiàn)出優(yōu)雅、謙遜、高貴的一面，似乎這種氣質(zhì)本身就會拒人于千里之外，可實際上從動物的本能來說，這就是一種偽裝，既是一種自我的防御，同時也是對異性的一種吸引。也就是說所有表面的距離都不是真正的距離，每一個人都生活在本能當(dāng)中，都不斷的在尋找能量的相互連接和流動，即使是那些孤獨一生去各處旅游的人，他們也不僅僅是為了欣賞美麗的風(fēng)景，也希望在美麗的風(fēng)景和環(huán)境當(dāng)中尋找一個自己喜歡的人，他們會把美麗的風(fēng)景當(dāng)做背景，當(dāng)做一種中間的介質(zhì)。

? ? ? ? 當(dāng)我們不把能量向外釋放的時候，能量就會在身體內(nèi)循環(huán)更多，這樣的后果就是能量的品質(zhì)在不斷的循環(huán)中越來越差，也不會帶來新的能量信息，這就會出現(xiàn)膨脹的現(xiàn)象，這種狀態(tài)就跟人出現(xiàn)便秘的狀態(tài)是一樣的。身體內(nèi)膨脹現(xiàn)象越嚴(yán)重，就越需要更大的力量來控制，這種膨脹相互之間就會形成能量的沖擊。一種是膨脹的另一種是不斷約束和控制的力量，這種相互之間的作用力量非常巨大，表面看雖然沒有行為在釋放能量，其實內(nèi)在的行為也消耗了大量的能量，而最終，當(dāng)自身精疲力盡的時候就會失去對這種膨脹狀態(tài)的控制，情緒就會被完全釋放出來。

? ? ? 這種狀態(tài)往往會發(fā)生在女性化的群體當(dāng)中，很多人在發(fā)現(xiàn)自己情緒不穩(wěn)定之后，由于不希望通過發(fā)脾氣的方式來釋放情緒，就是采用一些忍耐躲藏，甚至出去通過游玩的方式來釋放這種情緒，可如果這種情緒依然不斷的在膨脹，依然釋放不掉，就會出現(xiàn)莫名其妙的情緒推動，而能量在這種相互抗拒過程中不斷的在消耗身體已經(jīng)因為缺少能量而失去力量了，但是由于內(nèi)部的沖突非常激烈，人的精神非常緊張，就會出現(xiàn)精神亢奮的狀態(tài)，造成失眠，這就是一種抑郁狀態(tài)的產(chǎn)生過程。

? ? ? 釋放這種情緒的方式，有很多也可能會嚎啕大哭，也可能會找茬鬧事，在這種情緒低壓釋放的過程當(dāng)中，過度積壓的情緒就會形成一種勢，能影響周圍的空間和環(huán)境，讓周圍明顯的感受到空間的壓迫感。同時這種空間的壓迫感也會造成與周圍密親密關(guān)系的能量流動阻塞，這種情緒狀態(tài)即使不爆發(fā)，也會影響周圍的人，而在婚姻當(dāng)中，如果女人處在這種情緒狀態(tài)中，男人會明顯的感受到這種勢能的壓迫，而對于男人來說，最理想的方式就是躲避，只要距離足夠遠(yuǎn)，就感受不到這種勢能的壓迫感，可如果某些客觀因素決定沒有辦法躲避的時候，往往會不斷的尋找產(chǎn)生情緒的原因。其實情緒產(chǎn)生的原因根本就找不到，因為情緒的積累根源是由于沒有釋放能量造成的，也就是女人能量流動的窗口太少了，一方面是由于自己的性格決定了能量轉(zhuǎn)化勢能，更多動能更少，不喜歡對外建立關(guān)系，不喜歡表現(xiàn)自己，另一方面是由于女人的個人偽裝已經(jīng)形成了一種慣性，只要在這種偽裝的狀態(tài)下人就沒有辦法形成主動性，就不會主動的尋找一些能量流動的出口，這種能量在身體不斷的堵塞是靠外部力量無法釋放的，而最終能在釋放的方式也是一定演的已經(jīng)建立好的能量通道釋放出來，毫無疑問，這種情緒的釋放會直接針對婚姻伴侶，可這時候，對伴侶來說其實是挺無辜的。已經(jīng)能夠感受到對方情緒不好，明知道對方可能會找各種原因發(fā)脾氣，也依然無計可施，只能眼看著情緒，對著他釋放出來，而這時候如果他躲避，就會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，而他面對又不知道如何處理，于是，只能不斷的增加自己的偽裝，來規(guī)避各種沖突，熬過情緒釋放的過程。

? ? ? ? 從婚姻本身來說，就是一個能量通道的連接，這種能量通道本身既可以通過能量的聚合尋找無我的狀態(tài)，同時也可以通過能量通道釋放自己的情緒，這也是婚姻的目的之一。

? ? ? 婚姻關(guān)系是我們生活中距離最近的關(guān)系，即使是父母都沒有如此近距離的長期生活，而且從婚姻關(guān)系本身是一個非常穩(wěn)定的情緒釋放的通道和窗口。雙方之間都會有一些莫名的情緒，都會積壓一些情緒需要釋放。因為整個的社會本身就是一種偽裝啊，我們大部分的時間都會投入到社會工作當(dāng)中，偽裝的本身就是一種對自我行為的控制和約束，就會造成能量的滯留，因此任何的謊言都會帶來恐懼，任何的偽裝都會帶來擔(dān)心。因為當(dāng)我們說謊和偽裝的時候，我們心里知道那是假的，而這種知道的本身就是思維在不斷的進(jìn)行能量的阻礙，也就是我們明明可以表現(xiàn)出真實的狀態(tài)來，但我們知道那樣的狀態(tài)可能帶來的后果，于是我們在表述信息的時候，將一部分信息阻擋了，只釋放了一小部分信息，并進(jìn)行了美化，被阻擋的能量就會滯留在身體當(dāng)中，這種能量就形成了勢能，會造成我們整個神經(jīng)反應(yīng)變得更加強烈，這時候就會產(chǎn)生一絲恐懼感。而尤其當(dāng)偽裝或者謊言即將被戳穿的時候，我們都會產(chǎn)生恐懼，其實連我們的衣服和裝扮也都是偽裝，因此當(dāng)我們在公眾場合下被剝?nèi)ヒ路?，或者在任何場合下被迫暴露隱私都會產(chǎn)生極度的恐懼。這種恐懼感在表面上說是我們的面子和尊嚴(yán)，因為隱私的暴露取決我們是否愿意愿意暴露隱私的人是毫無恐懼感的，而不愿意暴露隱私的人就會產(chǎn)生恐懼感?？蓪嶋H上，人真的有隱私嗎？

? ? ? ? 當(dāng)我們極力在隱藏某種東西的時候，我們是否會發(fā)現(xiàn)我們所隱藏的別人也在隱藏，也就是說，我們所藏的東西每個人都有每個人都知道，但我們?yōu)槭裁催€要隱藏呢？

? ? ? ? 比如我們的衣服除了實際功能以外，最重要的一個功能就是遮擋隱私部位，這種隱藏不僅僅是針對異性，即使針對同性，也只有在非常熟悉的朋友面前才會去掉隱藏。可實際上，在同性面前那些隱私根本就不是隱私，可我們在暴露的時候，依然會覺得心理上的不安定。

? ? ? ? 這是因為我們在社會生活中已經(jīng)習(xí)慣于對所有的行為進(jìn)行能量流動的阻擋，我們講的忍耐控制，其實就是通過思想來阻擋一部分能量流動，而所有被阻擋的能量都會滯留在身體當(dāng)中，我們可以把這些能量稱作為儲備，也可以稱之為隱藏。越是能量釋放弱，行動力差的人，隱藏的能量就越多，同時他們的偽裝和謊言也會更多，也許很多人并不贊同這樣的分析，因為與男性化的性格相比較女性化，隱藏的能量更多，可很多女性恰恰就是無法容忍謊言的，她們不斷努力就是想讓自己生活在真實當(dāng)中，因此在婚姻當(dāng)中，他們似乎在扮演一個紀(jì)檢委書記，不斷的在戳穿男人的各種，看上去非常愚蠢、非常簡陋的偽裝和謊言，于是她們完全有理由來肯定自己的謊言很少，自己的偽裝也很少?？蓪嶋H上，我們在生活中能夠看到的謊言和偽裝，僅僅是非常小的一個部分。許多的謊言和偽裝從我們出生之后就慢慢的成為了我們的習(xí)慣和意識，我們根本就沒有辦法來鑒別這些謊言和偽裝。也就是說，這個世界并不存在真實的人，所有的人都是處在謊言和偽裝的狀態(tài)下，之間的差別只是偽裝和謊言的程度不同。因此心理學(xué)經(jīng)過研究才會認(rèn)定每一個人每天至少有6句謊言，當(dāng)然我們可以有理由把謊言分成善意和惡意，就如同殺人的時候區(qū)分成正義和非正義一樣，其實謊言哪有什么善意和惡意，所有的謊言都是為了維護(hù)自我，都是為了讓自我獲得某種利益或者目的。所以謊言本身并沒有什么善和惡，對和錯之分。

? ? ? ? 一對夫妻婚后生活非常幸福，相互的沖突并不多，男人突然發(fā)現(xiàn)在某一個階段，女人的情緒突然起伏非常大，整天在挑他的毛病，還會有各種抱怨和不滿，他想盡了各種辦法來化解，依然毫無效果，有一天女人突然跟男人說：我以后不再看韓劇了，因為我看了韓劇之后，我發(fā)現(xiàn)我的情緒就不好。

? ? ? ? 是啊，韓劇中所有的生活都是非現(xiàn)實，都是一種完美的想象，對于接近現(xiàn)實生活中的人是不大可能相信那些電視劇中描寫的場景是真實的，更不會在現(xiàn)實生活中試圖尋找電視劇所描寫的場景，我們看到的電視劇只是一種娛樂，就如同我們看電影一樣，如果發(fā)現(xiàn)壞人馬上殺的好人，我們總不能充滿正義的沖上舞臺，跟電影中的壞人進(jìn)行搏斗，因為那就是假的，我們進(jìn)行的各種游戲電影都叫娛樂，其實只是為了刺激我們的精神反應(yīng)，讓我們在刺激中獲得一種存在感，但是我們不可以把外界的刺激當(dāng)成是真實，并不斷的試圖在生活中也尋找這樣的刺激。因此我們不可能再坐了過山車之后，要求政府把我們上班的路也修成跟過山車軌道一樣，我們坐著過山車去上班去。

? ? ? 可如果在我們的思想當(dāng)中，把那些娛樂的刺激的場景當(dāng)成了真實，甚至是我們原本在頭腦中就幻想這些場景，當(dāng)我們在電視劇中看到這些場景的時候，我們認(rèn)為我們的幻想并不是幻想，而是一種理想，甚至是一種現(xiàn)實，因為我們在電視劇中找到了依據(jù)。然后剩下的就是通過理想和現(xiàn)實中的男人進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)這個男人跟理想中的男人相差太遠(yuǎn)了，這種對比必然會產(chǎn)生情緒的反應(yīng)，而實際上我們各種情緒反應(yīng)也都是如此產(chǎn)生的，大部分的情緒都不是由于被外界的刺激形成的，而是由于我們頭腦中不斷的思考，形成了強烈的對比而形成的。? ?

? ? ? 我們所有的記憶都不是簡單的記錄了圖像和信息，同時也會將當(dāng)時產(chǎn)生的情緒狀態(tài)記錄下來，甚至可以說我們就是通過能量的聚合產(chǎn)生的記憶。

? ? ? ? 這一點并不難理解，整個物質(zhì)世界都是能量的聚合形成的，構(gòu)成每一個物質(zhì)的所有細(xì)節(jié)也依然是能量聚合，只是不同的能量聚合、不同的元素組合在一起，形成了不同的形態(tài)和不同的性質(zhì)。因此我們的所有記憶也依然是一種特定的能量聚合的結(jié)果，而能量聚合本身就是情緒變化，于是我們的記憶本身是根據(jù)情緒的不同變化，分別記錄在不同的情緒層里面，也就是我們前面講的情緒的發(fā)力點。當(dāng)我們在回憶的時候，我們并不是通過頭腦調(diào)動了以前的記憶，而是先要找到情緒層在情緒中中找到能量的聚合點，并且打開能量聚合點。這就有點像說，我們用一個盒子將所有的信息放好，同時放在某一層上，我們獲得信息的第1步就是要爬這層樓，我們爬不同的高度，消耗的能量是不同的，不同的能量消耗本身就代表著不同的樓層，同時我們爬到那一層樓的能量消耗也會帶來情緒上的變化，我們可以根據(jù)能量消耗的狀態(tài)就能找到那一層樓，然后再打開盒子調(diào)取信息。這就如同我們開車取一件物品一樣，我們可以根據(jù)距離算好需要的油量，我們也可以根據(jù)消耗的油量來得知行駛的距離。

? ? ? ? 調(diào)去記憶的原理也是如此，我們能夠清晰的回憶起以往的事物，主要是由于我們的情緒狀態(tài)決定的，在不同的情緒狀態(tài)下，我們就會回憶起像類似的某些經(jīng)歷，這是因為在情緒狀態(tài)的影響下，我們會很容易地調(diào)取相同情緒狀態(tài)所記憶的信息。比如在夫妻吵架的時候，當(dāng)情緒非常憤怒的時候，往往會回憶起相當(dāng)多以往的事情，這時往往對方會驚奇的說：你的記憶怎么這么好，這么多細(xì)節(jié)怎么都記住了？其實我們所有經(jīng)歷的事情都會以記憶的方式儲存在大腦當(dāng)中，每個人都如此，性格的不同只是記憶的方式不同，性格細(xì)膩的的人會記憶一些細(xì)節(jié)，性格粗糙的人會記事物的整體。當(dāng)一個人的某種情緒讓他激發(fā)了以往記憶的時候，就說明他們在過去經(jīng)歷這些事情的時候，也是產(chǎn)生了同樣的情緒。也就是說在當(dāng)時經(jīng)歷的時候，他們就已經(jīng)產(chǎn)生了一些憤怒，只是他們通過思想的阻礙沒有釋放這些憤怒，但是這些能量一直在積蓄著，當(dāng)能量積蓄到一定程度形成膨脹無法忍受的時候，就必然會形成一次能量的釋放，而這次能量釋放不僅僅包含當(dāng)時手機發(fā)出來的情緒，也包括了過去記憶當(dāng)中所阻礙的那部分能量，在釋放這些能量的時候，過去的很多記憶信息就都被釋放出來了。

? ? ? 還有另一種情況，在我們的情緒并沒有明確的起伏和變化的情況下，我們試圖回憶過去的某一種經(jīng)歷，比如試圖一種快樂的、或者痛苦的、或者是恐懼的經(jīng)歷，在回憶的過程中，我們就能夠感受到情緒的變化，似乎在那一瞬間我們穿越了時空回到了過去，甚至連身體的情緒感覺都是一致的。這也是因為在回憶過往經(jīng)歷的時候，在調(diào)取記憶的過程中，就首先要產(chǎn)生相應(yīng)的能量來尋找記憶的存儲點，也就是首先要先產(chǎn)生相關(guān)的情緒反應(yīng)，然后才會調(diào)取記憶。如果在我們回憶的過程中，我們無法產(chǎn)生相關(guān)的情緒反應(yīng)，我們會發(fā)現(xiàn)，我們似乎把過去的某些經(jīng)歷給忘了?？扇绻麚Q另外的一種環(huán)境或者狀態(tài)，再回憶，只要我們產(chǎn)生了情緒反應(yīng)，我們就會發(fā)現(xiàn)那些記憶依然很清晰。也就是說所有的健忘僅僅是由于身體的能量并沒有產(chǎn)生與經(jīng)歷中的能量相吻合的狀態(tài)，只要能量聚合和流動的狀態(tài)相同，相關(guān)的記憶都會被調(diào)取出來。

? ? ? ? 因此夫妻中產(chǎn)生沖突的時候，即使是某一件事情激發(fā)了相互的沖突，而實際上都是由于一系列事件所形成的能量阻塞造成的集體性的爆發(fā)。因為身體是會經(jīng)?；謴?fù)到自然平衡的狀態(tài)，在恢復(fù)的過程中，就會不斷的釋放淤積的能量，從這個角度上說，任何的情緒釋放對我們自身都沒有壞處，都等于是我們的身體在試圖恢復(fù)一種平衡狀態(tài)。這就如同像日本的和許多西方國家，當(dāng)出現(xiàn)金融泡沫或房地產(chǎn)泡沫的時候，他們會主動的捅破泡沫，雖然當(dāng)時會造成整個經(jīng)濟狀態(tài)的下滑，但這樣的方式就相當(dāng)于是讓整個經(jīng)濟恢復(fù)到一種自然平衡狀態(tài)。

? ? ? ? 因此無論我們用什么樣的方式來釋放情緒，我們都沒有必要為釋放情緒產(chǎn)生悔恨，最主要的我們是要思考，我們用什么樣的方式來釋放情緒，才不會破壞周圍的環(huán)境，造成與現(xiàn)有關(guān)系的沖突甚至崩潰。

? ? ? ? 首先能量釋放的通道并不區(qū)分釋放什么樣的情緒，因此所有能量通道既起到了能量聚合的作用，同時也會成為情緒釋放的窗口，因此我們將周圍的所有關(guān)系排列出來之后，我們往往會選擇最近的關(guān)系釋放情緒。如果我們身邊并沒有非常接近的關(guān)系，比方說一個人單身、父母雙亡、沒有孩子，她也依然會在周邊的關(guān)系中選擇最近的關(guān)系，釋放自己的情緒，也許是跟自己的寵物或者是周圍的朋友，甚至是自己喜歡的某種物品。因為這與所有動物的本性都有關(guān)系，趨利避害是人的一種本能，自我欲望之所以范圍非常大，是因為在自我欲望的范圍之內(nèi)，我們認(rèn)為是安全的。因此盡可能的在自我控制的范圍內(nèi)釋放情緒，就不容易給自己造成危害。我們可以想象，我們與自己最近的人釋放情緒，最多只能造成關(guān)系的疏遠(yuǎn)。可如果我們與那些陌生的人或者關(guān)系不太親密的人釋放情緒，會直接造成雙方的沖突，這種沖突的后果是無法控制的。這種情況在生活中也經(jīng)常出現(xiàn)，很多人在社會中釋放自己的情緒，結(jié)果往往都會受到法律的制裁?？赡切┤酥栽谏鐣嗅尫徘榫w，很大一部分原因，就是因為他們沒有更親近的關(guān)系，根本就沒有釋放的窗口，他們所選擇的釋放方式就已經(jīng)是他們最近的釋放方式了。因為情緒的釋放，在人的一生中會出現(xiàn)無數(shù)次，在不斷的情緒釋放當(dāng)中，所有臨近的關(guān)系都可能會被這種情緒釋放所擊毀，所有的關(guān)系都會因為這種情緒的釋放而遠(yuǎn)離，自然就沒有了與自己非常親近的關(guān)系，但能量的聚集依然需要釋放的窗口，于是他們可能會殘害寵物，可能會破壞公物，甚至可能會侵害陌生人。

? ? ? 對于大多數(shù)人來說，永遠(yuǎn)會選擇一個自我范圍內(nèi)釋放情緒，因為這樣的釋放情緒的后果是可以預(yù)估的。即使是那些在社會中不斷釋放情緒的人，他們首先也是在國內(nèi)的范圍之內(nèi)，他們認(rèn)為自己有很多辦法可以規(guī)避法律，可以逃避責(zé)任。如果把他們這些人送到國外去，他們會老實很多，因為陌生的環(huán)境下，他們輕易釋放情緒的后果是無法預(yù)知的。

? ? ? 而對于釋放情緒的人來說，情緒釋放的過程并不是主動產(chǎn)生的，因為情緒的積壓是通過思想不斷的阻斷形成的，只有在思想松開的時候，才有可能把情緒釋放出來，情緒釋放的前提是要給自己的思想找一個理由和借口。于是在發(fā)現(xiàn)情緒之前，就會產(chǎn)生各種心理上的暗示，比如不想忍了、怨對方、正義等等，因為從思想的角度，任何的行為都要獲取利益，都不能吃虧，只有在思想中把所有的行為認(rèn)作是對自己有利的行為，思想才會松開阻礙，讓情緒釋放出來，可這樣的方式就會產(chǎn)生一個后果，那就是隨著情緒不斷的釋放，這些人似乎不太理解了，人與人之間的規(guī)則也不太遵守社會的規(guī)則，也就是我們常說的不講理。理就是規(guī)則，他們并不是不遵守規(guī)則，而是他們遵守了自己的規(guī)則，忽略了社會和其他人的規(guī)則。

? ? ? 老式的蒸汽機車在行進(jìn)中經(jīng)常會鳴泣汽笛，有時汽笛鳴放的時間會很長，實際上鳴放汽笛的目的，更多的是為了釋放蒸汽的壓力，因為蒸汽機車是通過燃燒水生成蒸汽來驅(qū)動的，蒸汽的壓力就等同于機車的動力?？扇绻羝膲毫^大，機車又無法釋放掉這些壓力，就容易造成鍋爐爆炸，而蒸汽壓力產(chǎn)生過大的原因，往往是由于機車面臨一些爬坡或者加速之前需要儲存一些壓力儲存過多的時候就需要釋放一部分壓力。

? ? ? ? 這種通過鳴放汽笛釋放壓力是一種浪費，但也是一種解決問題的辦法，對于情緒來說也是如此。如果我們積累了太多的情緒，就必須要通過一種方式把情緒釋放掉，但是如果我們選擇合理的釋放情緒的方式，不僅情緒釋放掉了，同時也可以在情緒釋放的過程中，產(chǎn)生一些行動力。

? ? ? ? 一個朋友每天工作比較繁忙，他抱怨都沒有健身的時間，后來別人給他建議利用上下班的路程騎自行車或跑步鍛煉，結(jié)果合理的利用了時間之后，上班也不用在飽受堵車的痛苦，同時還有了充分的鍛煉的時間。我們很多事情原本是可以同時進(jìn)行的，但是我們經(jīng)常會把這些事情割裂開，結(jié)果就會造成各種時間和能量的浪費。

? ? ? ? 實際上能量流動的速度各有各的用處，但是如果能量流動的速度夠快的時候，我們就很難能夠用這種快速的強大的能量來驅(qū)動一些行動。我們?nèi)魏蔚男袆佣夹枰芰康闹危俏覀冊谏钪械母鞣N行為都是有一定克制的，這跟自然界的動物不同。當(dāng)自然界的動物遇到一些天敵捕食的時候，就必須用盡全部的能量來奔跑，這時能量釋放的速度越快，強度越大，奔跑的速度也就越快，生存的幾率也就越高。這種情況對于我們現(xiàn)實的社會是不存在的，無論做任何事情，我們都不需要儲備太多的能量信息，玩命去做我們所說的玩命，其實僅僅是能量的釋放比平時大了一些，這種情況下如果能再繼續(xù)孤獨在釋放的時候就不僅僅需要單一的行動了。一些人在釋放憤怒情緒的時候，就不僅僅是大聲吼叫，也可能會做出一些過激的行為，這就是能量過大所推動所產(chǎn)生的結(jié)果，僅僅靠吼叫或者某些行為，不足以快速的釋放這些情緒，我們認(rèn)為這些人都不太理性。其實當(dāng)情緒繼續(xù)到一定程度的時候，任何的理性都沒有力量來阻擋，甚至可以說就是因為這些人不斷的試圖控制自己情緒，才使能量積累了許多，才會產(chǎn)生一次巨大的爆發(fā)。

? ? ? ? 如果在生活中合理的釋放一些能量，少計息于一些能量，就不至于產(chǎn)生能量爆破式的釋放，因為這種能量的釋放方式本身不僅會對身體造成傷害，也極容易影響自己生存的環(huán)境，破壞社會關(guān)系。

? ? ? ? 一個性格急躁的人，說話的聲音調(diào)門就高，音量也大，聽起來就跟吵架一樣，本來說他絲毫沒有感覺到他急了，這就是他一貫的一種能量釋放的方式。對于觀察他的人來看，覺得他時時在發(fā)泄情緒，可對于他來說，他的能量釋放與他所表達(dá)的內(nèi)容是吻合的，也就是說，它的能量變化僅僅是為了豐富它的表達(dá)方式。這樣的能量釋放方式是很少淤積情緒的，只不過對于與他性格反差比較大的人來看，對方的語速和行動力都太快了，帶有明顯的情緒釋放。

? ? ? 可如果反過來說，一個性格穩(wěn)重的人，在說話的時候聲音調(diào)門比較低，音量也比較小，在性格急躁人的角度來看，這也是在表達(dá)一種情緒，可對于當(dāng)事者來說，也依然無法感受到情緒的變化。每一個人都是如此，但其中的差別是，表現(xiàn)力強的人能量會隨著日常的行為釋放掉了，就會減少能量的阻塞，換句話說就是沒腦子。而表現(xiàn)力弱的人能量會隨著日常行為不斷的阻塞釋放不掉，往往就會形成能量的內(nèi)循環(huán)，造成一些負(fù)面情緒。也就是說所有的人在能量流動的過程中都會產(chǎn)生情緒，只是這些情緒釋放的方式，性格外向的人，往往通過行為將情緒釋放出來，釋放到周圍的人周圍的環(huán)境當(dāng)中，而性格內(nèi)向的人往往通過思想的堵塞將情緒釋放在自己內(nèi)部。

? ? ? ? 無論是哪一種性格的人，當(dāng)情緒積壓到一定程度產(chǎn)生爆發(fā)的時候，那就是一種能量的浪費。于是選擇不同的生活方式和愛好，選擇不同的能量釋放方式，就有利于調(diào)整積壓的情緒，通過行動不斷的釋放出來。比如性格內(nèi)向的人，如果適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行一些運動健身，參加一些游藝活動，甚至通過緊張而忙碌的工作來釋放情緒，這樣的狀態(tài)雖然比較疲憊辛苦，但是情續(xù)通過行動釋放掉了，即不會產(chǎn)生積壓，同時這些行動也會給自己帶來財富，帶來生活的快樂。同樣，性格外向的人，如果能夠轉(zhuǎn)換一種性格釋放的方式，不是在周圍的熟悉的環(huán)境當(dāng)中釋放這種情緒，而是通過與大自然的環(huán)境釋放情緒就不會對周圍的社會關(guān)系產(chǎn)生太大的影響。

? ? ? 無論是哪一種性格，我們都要正確理解自己性格產(chǎn)生的原因，任何一種性格的存在都是合理的，任何一種性格中情緒的釋放方式也都是合理的，我們沒有必要在生活中不斷的試圖改變自己的性格，因為任何改變的方式，都會造成情緒狀態(tài)的不穩(wěn)定破壞身體的自然平衡，最重要的是任何的改變都沒有辦法持久，除了讓自己不自信，讓自己猶豫糾結(jié)以外，不會有本質(zhì)上的改變。

? ? ? ? 一場暴雨可能讓一座城市的排水系統(tǒng)崩潰，但這場暴雨也會將城市排水系統(tǒng)一些堵塞的部分進(jìn)行了疏通，一次爆發(fā)的情緒，也許會破壞一些環(huán)境和關(guān)系，但同時也幫我們疏通了能量釋放的通道，任何事物的存在都是有它合理的一面，我們看到的不合理，只是因為我們沒有看明白。

? ? ? 在人生成長的過程中，能量釋放通道的寬度和速度就決定了我們的個人能力，人生的每一次長大都是由于通過一些外界的刺激，促進(jìn)了我們能量流動的提升，而能量流行的變化幅度越大，就為我們提供了更強的適應(yīng)性。在生活中，雖然每一個人都盡可能的生活在適合自己性格的環(huán)境當(dāng)中，但在我們建立關(guān)系的過程中，與不同的人、不同的環(huán)境之間建立關(guān)系的最重要因素就是自己的適應(yīng)性，也就是可以通過調(diào)整自己的能量流動，產(chǎn)生不同的情緒來適應(yīng)環(huán)境。

? ? ? 生活中有很多人是缺少對環(huán)境的適應(yīng)力的，我們往往認(rèn)為這些人就是情商低，而這些人的特點就是變動性和適應(yīng)性比較差。其實沒有人的適應(yīng)性是差的，適應(yīng)性差的原因只是由于人的不敏感造成神經(jīng)的反應(yīng)不夠細(xì)膩，同時也說明這些人的生活過于安逸，缺少了緊張刺激的環(huán)境。生活的環(huán)境越安逸，能量流動的速度越慢，能量聚集的又越多，當(dāng)能量快速釋放的過程就等于是提升和拓展了能量流動的通道，提升了這些人的適應(yīng)能力。可如果我們有意的控制自己的情緒，尤其是在情緒釋放之前，故意的壓制這些情緒，就會造成我們對外的適應(yīng)性更差。換句話說，當(dāng)一個人的內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了各種負(fù)面情緒，能量在身體中膨脹頭腦各種糾結(jié)斗爭的時候，他就無暇顧及周圍的世界是什么樣的。

? ? ? ? 我們經(jīng)常會在自然界看到這樣的情況，當(dāng)一只獅子捕食一只小斑馬的時候，更多的時候，其他的斑馬只是在附近游蕩，既沒有組織施救，也沒有往更遠(yuǎn)處逃離。以人類社會的角度看，這些行為都不可理解，可在自然界所有的死亡都沒有無辜。這就是一種自然界優(yōu)勝劣汰的法則，任何一個生命失去了，對周圍環(huán)境的適應(yīng)性，都必將被自然界淘汰，淘汰的方式有很多，死亡只是其中之一。由于人類社會已經(jīng)建立了主動生存模式，就不可能按照自然法則的角度去淘汰缺少適應(yīng)能力的人類，但是無論人類社會建立了什么樣的規(guī)則，也無法對抗自然規(guī)則的力量。因此，那些失去了對環(huán)境適應(yīng)能力的人，要么會遇到外界環(huán)境的突變，通過更強大的刺激來提升它對環(huán)境的適應(yīng)性，這種情況對于我們來說，就是生活和事業(yè)遇到了巨大的起伏和挫折，而且很多時候所遇到的這種起伏和挫折都是自己挑起來的。

? ? ? 在極度情緒釋放的時候，我們經(jīng)常會做一些決定，問題是極度情緒釋放本身我們是沒有理性的，這時候做出來的任何決定都不具有可實施性。因此男人在喝酒的時候，經(jīng)常會告誡同伴：如果喝多了，說的話是不算數(shù)的，這是因為人類社會是一個理性的社會，所謂的規(guī)則和責(zé)任是建立在理性基礎(chǔ)上的，感性的情緒釋放是為了獲得個人的一種快樂和舒適的感受，與社會中的生存規(guī)則沒有關(guān)系。因此所有的人都會在生活和工作呈現(xiàn)出兩面性來，我們不斷努力的工作賺錢，然后把賺的錢的一部分用在了釋放情緒的娛樂上。這就是因為在工作中的理性狀態(tài)會壓制能量的釋放，讓我們產(chǎn)生壓抑的情緒狀態(tài)，我們就要在生活中尋找一些情緒釋放的窗口。于是要把工作和生活完全割裂開的辦法，就是在生活娛樂過程中所承諾的任何事情都不需要承擔(dān)責(zé)任。

? ? ? ? 在日常生活中經(jīng)常會遇到很多聚會，一群男生在聚會喝酒到高興的時候，都會胡說八道的吹牛，對于男人來說，這種狀態(tài)只是一種情緒的宣泄，牛吹的越大，情緒釋放的效果越好，只要不為那些謊言負(fù)擔(dān)責(zé)任就可以。于是在大部分男人當(dāng)中，對這些吹牛的場景習(xí)以為常，大家都可以不用為謊言負(fù)擔(dān)責(zé)任，盡情的釋放情緒?？蛇@種場合在女人看來就無法理解，很顯然這些人都在吹牛，相互也知道在吹牛，還樂不彼此，其實這樣的狀態(tài)跟女人之間相互比拼服裝化妝是一樣的狀態(tài)，都是一種情緒的釋放。

? ? ? 因此，無論在任何環(huán)境下進(jìn)行的情緒釋放，都盡可能不要做出一些決定，即使做出一些決定，也盡可能不要為這些決定承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)然出現(xiàn)法律責(zé)任除外。

? ? ? ? 比如，夫妻兩個人吵架的時候，由于情緒激烈就可能會吵著要離婚，當(dāng)情緒釋放之后，就沒有必要在追究過程中到底說了什么，決定了什么，如果在之后非要兌現(xiàn)離婚的要求，情緒的釋放就會造成關(guān)系的毀壞。而實際在生活中這樣的情況出現(xiàn)了很多，尤其是在夫妻之間，很多情緒狀態(tài)中所發(fā)出的言論就是一種情緒釋放的方式，情緒釋放結(jié)束了這事兒就過去了，都不要提，都不要追究，可如果把這個事情提起來，不斷的試圖去兌現(xiàn)諾言，釋放情緒的本身就等于毀壞了能量流動的渠道。我們切記，我們能夠釋放能量的渠道是有限的，往往我們的情緒都是釋放給離我們最接近的人，因此在我們一生當(dāng)中，最美好的狀態(tài)和最憤怒的狀態(tài)都是在婚姻當(dāng)中呈現(xiàn)的，只要我們了解每一個人都需要一種情緒釋放的方式，尤其在釋放之后能夠?qū)捜葸@種狀態(tài)，雙方之間就不會產(chǎn)生更大的沖突。

? ? ? ? 能量的通道是不斷變化的，因為人的情緒是起伏的，但如果變化的幅度過大，雙方之間就會產(chǎn)生各種不適應(yīng)。

? ? ? ? 雙方之間的各種沖突就是由于能量突然快速提升造成的，在雙方?jīng)_突的過程中，能量通道都得以提升，但是沒有人會以這樣的角度來認(rèn)知，尤其是在沖突的過程中。于是每一次的沖突都會產(chǎn)生一些后果，那就是造成雙方關(guān)系的疏遠(yuǎn)，距離遠(yuǎn)了，溝通少了，能量流通性就差了，可有一點，如果一個人周圍有許多關(guān)系都比夫妻關(guān)系更接近，這個人的情緒釋放窗口就會轉(zhuǎn)向其他人，夫妻之間既沒有了溝通，又沒有了憤怒和情緒的釋放流動就離離婚不遠(yuǎn)了。因為任何能量的流動都是有慣性的，當(dāng)夫妻之間的能量流動很差的時候，雙方都會各自尋找新的能量流動出口，無論新的能量流動是連接到另外的異性、同性、寵物或者什么其他事物上，都等同于雙方之間各自距離疏遠(yuǎn)，溝通減少，這樣的后果就是夫妻之間的感情越來越淡薄。

? ? ? 很多女人有這樣的感受，當(dāng)男人在結(jié)完婚之后，很快就會呈現(xiàn)另外一種狀態(tài)，跟戀愛中的人不太一樣，當(dāng)女人試圖對他們進(jìn)行改變的時候，無論他們當(dāng)時的態(tài)度如何，但很快就會還原，女人就會嘗試用各種方式，比方說服、教育、憤怒、警告等等，但最終的結(jié)果只能造成男人越來越遠(yuǎn)離，這種遠(yuǎn)離當(dāng)然有很多借口。女人會認(rèn)為男人不愛他了，可實際上男人依然在賺錢，依然會承擔(dān)一些家庭責(zé)任，只是跟女人的溝通減少了。

? ? ? ? 對于女人來說，所有的情緒變化會激起她的神經(jīng)反應(yīng)，讓她的感覺變得更豐富，無論這種情緒是好是壞，因為女人都是活在感覺當(dāng)中的，沒有變化的情緒就意味著沒有感覺，這是他們無法容忍的，因為沒有感覺就跟死了一樣，是一種麻木的毫無生機的生活，于是他們會在生活中不斷的尋找各種刺激來激發(fā)自己的感覺，可這種行為在男人角度看就跟發(fā)了神經(jīng)病一樣，不斷的找各種理由釋放情緒，于是男人就會不斷的躲避遠(yuǎn)離，產(chǎn)生這種原因是由于男人和女人活在了兩種狀態(tài)當(dāng)中，男人并不需要太多的外界刺激來激發(fā)自己，因為他們并不是活在感覺當(dāng)中的，應(yīng)該說這種情況根本沒有解決的辦法，唯一解決的方式就是轉(zhuǎn)移能量的釋放窗口，否則不斷的沖突就會造成兩個人之間關(guān)系的崩潰。

? ? ? ? 如果夫妻雙方有了孩子，孩子就是一個情緒的釋放窗口。

? ? ? 對于孩子來說，父母就是他的環(huán)境，剛出生的嬰兒，他所有的環(huán)境就是父母和家庭，周圍的任何一個刺激都會造成他神經(jīng)的緊張，于是父母之間的爭吵，甚至對孩子產(chǎn)生的情緒釋放都會不斷的刺激他的神經(jīng)，只要在合理的范圍之內(nèi)不斷刺激神經(jīng)，有助于孩子能量的流動，會促使孩子快速成長。

? ? ? ? 我們對孩子發(fā)一次脾氣，就相當(dāng)于給孩子一次暴曬情緒冷酷又等于孩子遇到了嚴(yán)冬，這對孩子是有幫助的，因為孩子必須要學(xué)會適應(yīng)這樣的環(huán)境變化，尤其是在孩子弱小的時候，他的適應(yīng)能力是很強的。只不過對于父母來說，這樣的方式雖然釋放了情緒，但也等于浪費了能量。

? ? ? 就如同前面介紹的，感冒的時候身體的自然平衡一樣，感覺是不斷調(diào)整的，而且非常不準(zhǔn)確，比如當(dāng)女人產(chǎn)生了一些情緒，通過冷處理的方式，也就是不說話、不行動，通過冷酷和沉默表達(dá)自己的情緒，這種方式對于男人來說就如同天氣冷了一樣，他必然的反應(yīng)就是多穿點衣服增加一些防御能力，其后果就是再遇到這種情況，男人會想盡辦法躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，結(jié)果在不斷情緒釋放的過程中，所有親近的關(guān)系都遠(yuǎn)離了，十米之內(nèi)寸草不生，必然會覺得自己孤獨，其實別人距離你多遠(yuǎn)，就說明你的自我范圍有多大，也就說明你的自我欲望有多強。

? ? ? 因此對于我們每個人來說，能量流動最重要的是穩(wěn)定性和持久性，也就是我們的耐力。這就需要我們很好的將能量流動的方式進(jìn)行調(diào)整，將能量的釋放引導(dǎo)到比如工作財富家庭教育方向不僅情緒得到了釋放，同時也會為自己帶來更大的生存空間，更好的社會關(guān)系。

? ? ? ? 比方說，現(xiàn)在的很多老年人都喜歡跳廣場舞，其實這就是他們的能量釋放，缺少了窗口，周圍的人都逐漸遠(yuǎn)離，甚至孩子都不愿意跟他們接觸，在沒有能量釋放窗口的時候，用廣場舞的方式把能量釋放掉，也是一種辦法，可如果把這些能量通過打理家庭，做一些工作來釋放是不是更好呢？

? ? ? ? 身體基于的能量是要及時釋放掉的，因為內(nèi)循環(huán)狀態(tài)中能量繼續(xù)越多神經(jīng)越敏感，這時候感覺就呈現(xiàn)一種不斷膨脹，溫度上升的狀態(tài)，我們就依賴于感覺，但這種感覺給我們提供了極其不準(zhǔn)確的信息，如果我們想判斷自己的感覺是否與社會中的標(biāo)準(zhǔn)一致，看看周圍的關(guān)系就知道了，如果周圍的親密關(guān)系都離自己很疏遠(yuǎn)的話，就說明自己已經(jīng)活在了自我的感覺當(dāng)中，而且這種自我的感覺正處在極度膨脹的狀態(tài)，就如同感冒時候內(nèi)在溫度上升時候形成的感覺一樣。

? ? ? ? 實際上婚姻關(guān)系和社會關(guān)系中出現(xiàn)問題的原因就是由于自我的欲望范圍太大了，如果我們想解決與周圍人的關(guān)系，唯一的辦法就是不能太追逐自我的利益，人與人之間形成的都是利益關(guān)系，只不過能夠形成關(guān)系的原因就是有一部分人看到更長遠(yuǎn)的利益，而有一部分人看到了短期的利益，看到長遠(yuǎn)利益的人就寧可承擔(dān)眼前利益吃虧，而看到眼前利益的人，根本就看不到長遠(yuǎn)的利益，因此人與人之間形成的關(guān)系，就是不同利益的人組合在一起。

? ? ? ? 在生活中接觸的人，絕大部分人都是追求眼前利益的，也正因為如此，人與人之間相互碰撞產(chǎn)生沖突，如果我們想建立比較和諧的與他人的關(guān)系，就首先要學(xué)會吃虧，學(xué)會看更長遠(yuǎn)的利益，并通過真誠來獲得信任，這一點非常重要。因為在社會當(dāng)中所有的人都是偽裝的狀態(tài)，只有相互有了真誠，才會有了信任。之所以很多人是慢慢展現(xiàn)出真誠來，就是由于擔(dān)心眼前的利益受到損害，如果我們能夠首先展現(xiàn)出真誠來，就可以獲得更多人的信任，建立更廣泛的社會關(guān)系。

? ? ? ? 另外能量流動的方式就不僅僅是流入，同時也涉及流出，相互之間只有形成能量的不斷流入和流出才能產(chǎn)生更持久的能量慣性，我們社會中提到的感激，其實就是告誡我們與人之間溝通的過程中，要能量對等，互不互換，如果我們都像貔貅一樣，只進(jìn)不出與任何人的關(guān)系都不會持久。

? ? ? 在生活中經(jīng)常遇到這樣的人，你無論怎么幫他們，他們都不知道感激，甚至他們還覺得你的幫助不夠，可對于他們來說，這樣的為人處事，最后就會斷絕各種關(guān)系，甚至連夫妻關(guān)系都相處不好。這樣的結(jié)果使他們對外能量的窗口慢慢都斷開了，他只能進(jìn)行能量的內(nèi)循環(huán)，他們更適合學(xué)習(xí)某些技術(shù)，鉆研某種技能，讓自己活在一個孤獨的、固化的一個自我狀態(tài)當(dāng)中。不能說這種狀態(tài)就是不好的，不同的人就有不同的生活狀態(tài)，只不過以能量流動的角度看人的一生，原本就是一個不斷嘗試溝通學(xué)習(xí)的過程，我們與更多的事物產(chǎn)生流動，就會讓我們獲得更多的信息，讓我們的心胸和眼睛更加寬闊，這是我們生存在這個世界最重要的因素，如果我們認(rèn)為的關(guān)閉了與其他事物的溝通和流動，在自己狹小的空間內(nèi)獨自的生活，每天思考的問題只是眼前翻來覆去不斷循環(huán)的事物，這樣的人生其實毫無意義。

? ? ? ? 如果我們沒有辦法持久的保持能量流動的穩(wěn)定性，就會不斷的破壞一些社會關(guān)系，當(dāng)我們不斷試圖在建立新的關(guān)系過程中，這種能量的耗費更加巨大。

? ? ? ? 很多在婚姻當(dāng)中的人因為各種各樣的情緒、各種各樣的不滿，尤其是內(nèi)心的孤獨，會產(chǎn)生離婚的想法。可她們并不知道，如果他們離婚之后，就等于她們斷絕了離她們最近的能量流動的方式，她們會變得更加孤獨。而重新建立一個新的能量通道是需要漫長的時間的，尤其是當(dāng)生活有了一些坎坷經(jīng)歷之后，人就更不容易獲得信任，更不容易去掉自己的偽裝，就更不容易建立新的婚姻關(guān)系。

? ? ? ? 所以最直率的溝通就更容易快速的的建立相互的關(guān)系，直率和真誠就是能量流動過程中，盡可能不用思維來阻擋，也就是少盤算和計較。即使是已經(jīng)穩(wěn)定的關(guān)系，也需要不斷的溝通，因為每個人都活在感覺當(dāng)中，很多時候是在相互變化過程中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)變化的時候就要進(jìn)行溝通，通過溝通重新協(xié)調(diào)調(diào)整，以保證溝通的順暢。

? ? ? ? 有一位朋友離婚了，自己帶著孩子獨自生活，生活很艱難，同時內(nèi)心也很孤獨，由于孩子的因素，他與前夫之間的關(guān)系沒有辦法斷絕，而前夫在離婚一段時間之后，選擇了新的伴侶。

? ? ? ? 他的性格就如此，平時周圍的朋友就不太多，當(dāng)遇到一些孩子教育問題，以及自己遇到問題的時候無法求助，就只能繼續(xù)跟前夫之間保持聯(lián)系，同時，在與接觸的異性對比之后，就發(fā)現(xiàn)他的前夫依然是異性中比較優(yōu)秀的，可這個時候，她連情緒釋放的窗口都沒有了，因為她的前夫跟他沒有了婚姻關(guān)系，她沒有辦法再跟前夫釋放情緒。就這樣折騰了好幾年，最終的結(jié)果呢，她成了他前夫的情人，保持著曖昧的關(guān)系。這種情況絕不是一個極其例外的情況，很多離婚的人也面臨這樣的情況，在婚姻當(dāng)中，總覺著婚姻之外是一種自由，沒有約束，可實際任何的自由都意味著孤獨。

? ? ? ? 每個人都有自我，自我就是生命存在的意識狀態(tài)，只要我們想活著，我們就存在自我，越怕死，自我越強大，越活在自我當(dāng)中就越相信感覺。

? ? ? 比如那些非常有氣質(zhì)的美女，她們看似舉止收斂，具有優(yōu)美的個人品質(zhì)和高雅的品位，為人謙和容讓，性格柔和，不像很多女漢子一樣的人，性格急躁，控制欲很強?？蓪嶋H上，所有的人都是有自我的，越是追求感覺的人，自我的欲望就越強，對自我的防御就越強，于是無論是像女漢子一樣的女人，還是那些品質(zhì)優(yōu)雅的女人，自我是一樣強大的，唯一的差別就是以攻為守，還是以守為攻。? ? ? ? 男人也是如此，沒有人愿意改變，因為改變就意味著自己要放棄一部分自我意識，尤其是自我感覺，只不過由于男人的感覺實在是不敏感，不豐富，男人就更容易去追逐一些物質(zhì)的滿足感，比如忙著做事業(yè)賺錢，男人就更容易融入到社會當(dāng)中，因為無論是忙事業(yè)還是賺錢，都需要更加豐富的社會關(guān)系，因此也就鍛煉了男人的適應(yīng)性。也就是說無論是男人和女人自我都是一樣強大的，沒有人愿意改變，表面看性格謙和容易容讓的人，其實那只是一種社會的偽裝，于是人與人之間只要距離足夠遠(yuǎn)，看到的都是美好，只要距離足夠近，看到的都是自我的利欲熏心。

? ? ? 婚姻是因為追求一種長久的能量融合的狀態(tài)形成的，因為能量的相互溝通，兩個人之間會產(chǎn)生能量的慣性，也就是感情，但任何感情都無法接受距離的考驗，如果兩個人的距離足夠遠(yuǎn)，感情也就會慢慢淡化。所以婚姻中的各種現(xiàn)象并不意外，無論是離婚還是出軌，都是由于兩個人的距離足夠遠(yuǎn)而形成的，離婚和出軌從本質(zhì)上沒有差別，因為都是能量再無法流動的情況下進(jìn)行的轉(zhuǎn)移，甚至當(dāng)我們把能量轉(zhuǎn)移到自己喜歡的愛好或者事業(yè)上的時候，也等于是感情上的出軌，因為能量的流動已經(jīng)不是在兩人間進(jìn)行，而是把能量流動的方向轉(zhuǎn)移到自己喜歡的事情上了。

? ? ? 在婚姻當(dāng)中，由于男人的性格，甚至包括男人的生殖特征，決定了男人是具有主動性的，主動性的男人為了追逐女人就會不斷的調(diào)整自己，男人也就擁有了更好的適應(yīng)性。于是在整個社會中，男人似乎占據(jù)了整個社會的主體，在各行各業(yè)頂級的高度上大多都是男人為主。而這就是因為男人的適應(yīng)性更強。同樣，任何主動性的本身都代表著適應(yīng)性，而適者生存是自然的規(guī)則，培養(yǎng)自己的適應(yīng)性是我們整個生命過程中最重要的一個方向，因此在婚姻的本身就是一種環(huán)境，進(jìn)入婚姻的雙方都要不斷的去適應(yīng)婚姻的狀態(tài)，包括適應(yīng)對方的性格和情緒。

? ? ? ? 在實際生活過程中，為了獲得家庭的生存空間，同時由于兩性各自的性格的不同，婚后必然會沿著自己各自的方向前行，而雙方之間的沖突也都是因為相互的不滿和改變產(chǎn)生的，但這種不滿和改變也等同于是在通過能量釋放的方式保持了兩人的關(guān)系，對雙方也是一種影響，使各自的性格都不至于更加極端和偏執(zhí)。因此婚姻中的各種沖突對雙方都是有益處的，只是在經(jīng)歷的過程中，雙方的感受不好，如果我們相信了感受，這種經(jīng)歷就是痛苦。所以婚姻中的相互關(guān)系就如同太陽和地球一樣，是相互拉扯相互牽制的，因為相互的作用力，互相之間都覺得對方在努力的掙扎，但因為力量相同也就相互在盤旋運行，婚姻的關(guān)系也是如此，所以在最大可能下保有婚姻的關(guān)系，對雙方都是有利的。

? ? ? 相互的沖突就是因為相互距離太近，而相互的冷漠，就是因為相互的距離太遠(yuǎn)，戰(zhàn)爭就是和平的積蓄和平就是在積累戰(zhàn)爭，無論是人類的歷史還是自然存在的法則，都在驗證著這個道理，于是沖突的本身只是調(diào)整兩個人的距離，當(dāng)距離合適的時候就會相安無事，這個調(diào)整是需要時間的，因此我們可以看到，雖然我們在年輕的時候、在中年的時候，婚姻依然存在各種沖突，當(dāng)我們觀察那些老年人的時候，就會發(fā)現(xiàn)他們之間相互依靠，充滿和諧，沖突明顯的減少了，因為當(dāng)他們不在嘗試相互改變的時候，婚姻就穩(wěn)定了。

? ? ? 所以，婚姻上不要輕易進(jìn)行選擇，只要關(guān)系存在就這么相互的影響。沒有婚姻關(guān)系，自我欲望強烈就會更孤獨，所以離婚對于每個人都是一種選擇，如果認(rèn)為婚姻中沒有自由，那么婚姻外還存在孤獨，如果認(rèn)為婚姻中的孤獨很強烈，在婚姻外孤獨會更強烈。我們在一生中遇到了無數(shù)的人，與無數(shù)的人產(chǎn)生各種關(guān)系，可如果我們與身邊最親密的人、最接近人都分開了，那就說明我們進(jìn)行了一次人生的重大選擇，我們將選擇孤獨的面對自己未來的人生。也許很多人認(rèn)為，婚姻的問題只是我們選擇的錯誤，離開婚姻之后，還可以再次選擇。實際上構(gòu)成婚姻的那一刻，就是雙方最吻合的時候，離開婚姻之后，將要經(jīng)歷一段非常痛苦的孤獨和恐懼的狀態(tài)，當(dāng)然，這種經(jīng)歷會極大的促進(jìn)人的自我成長，如果在這種經(jīng)歷中我們勇敢的接受，并且變得成熟和成長了，也許我們選擇的下一次婚姻就會更好。但對于絕大部分人來說，進(jìn)入婚姻的原因就是為了逃避孤獨和恐懼，可孤獨和恐懼就是自我的欲望產(chǎn)生的，這個自我會跟隨我們一生，無論我們走到哪里，他都會跟隨到哪里，即使我們進(jìn)入到婚姻，孤獨和恐懼也依然存在。

? ? ? ? 婚姻的目的不是為了逃避孤獨和恐懼，也不僅僅是為了繁殖下一代，是通過一個完全相反的人在一起生活，建立相互互動的關(guān)系，通過各種矛盾和沖突提高雙方的適應(yīng)能力，促使雙方共同成長，適者生存，是生命的自然規(guī)則，我們?nèi)松馁|(zhì)量不是取決于我們遇到了什么，而是取決于我們能否適應(yīng)。