讀萬(wàn)歷十五年有感

被無(wú)形之手架空的君王

年少翩翩的花季少年的朱翊鈞,懵懂的年紀(jì)不知愛情為何物。在1581年的冬天,偶然間結(jié)識(shí)了母親的身邊的一個(gè)丫鬟,也許那時(shí)對(duì)于那個(gè)翩翩少年,她更是西施。話說(shuō)人不風(fēng)流枉少年,由于一次意外,結(jié)了一份良緣,那個(gè)良緣叫常洛。至少那時(shí),對(duì)于那個(gè)少年、那個(gè)西施、還有少年的母親來(lái)說(shuō)是良緣。

時(shí)間如白駒過(guò)隙,少年身邊終日都是佳人相伴。又一次偶然中,少年的靈魂遇到了伴侶,那個(gè)靈魂姓鄭,也許soulmate就是這個(gè)意思吧。因?yàn)樗麗凵祥喿x;有了她,他的精神上少了缺陷;正是她,他覺得自己是個(gè)有血有人的人。也是老天故意開了一個(gè)玩笑吧,他們真是靈魂伴侶,到最后都沒有在一起。

不久他們有了愛情結(jié)晶常洵。愛屋及烏,此時(shí)的朱翊鈞希望常洵能夠繼承自己的位置。可惜由于不符合傳統(tǒng)的道德體制,無(wú)法遂愿。于是他開始了慢慢的馬拉松式抗?fàn)?,抵抗那些衛(wèi)道士,爭(zhēng)取他覺得屬于他自己的東西。這一抗?fàn)幒髞?lái)演化為長(zhǎng)達(dá)28年罷工,因?yàn)樵诳範(fàn)幹校l(fā)覺得自己在衛(wèi)道士心中更是道具,木偶,而不是有血有肉的人。

誠(chéng)如大話西游里面的紫霞仙子所說(shuō),如果不能跟我喜歡的人在一起的話,就算讓我做玉皇大帝我也不會(huì)開心。我們的翩翩少年朱翊鈞也會(huì)說(shuō),如果不能讓我為喜歡的人做一件讓她開心的事,就算讓我做皇帝我也不會(huì)愿意,于是他真罷工了。也許在那個(gè)道德八股的國(guó)度中,衛(wèi)道士們更關(guān)心他是否符合道德大廈中位置,而不是他是否是一個(gè)有血有肉的人!

行走在鋼絲上的舞者

申時(shí)行,作為文官集團(tuán)的代表,他希望踐行朱元璋流傳下來(lái)的儀式,經(jīng)筵、早朝、親耕等,畢竟這些儀式都是以德治國(guó)乃至團(tuán)結(jié)文官集團(tuán)的基礎(chǔ)。但是組織機(jī)構(gòu)的缺陷使得從圣后到帝師,乃至群臣都是說(shuō)管說(shuō),做管做。申時(shí)行,作為清算張居正的執(zhí)行者,他更是看清了彌補(bǔ)這種缺陷的危險(xiǎn)后果。同時(shí)道德儀式的重要性,使得申時(shí)行深刻上下否鬲,中外睽攜的現(xiàn)狀的嚴(yán)重后果,使得其又不能不作為。所以他希望降低目標(biāo),達(dá)到使不肖者猶知忌憚,使賢者有所歸依,力圖維持這種現(xiàn)狀。雙方立儲(chǔ)的問(wèn)題的不妥協(xié)還是使這種試圖維持的努力還是失敗了。因?yàn)閺埦诱磺逅愕默F(xiàn)實(shí)也使用萬(wàn)歷皇帝看清了這種陰陽(yáng)的不調(diào)和,所以萬(wàn)歷帝選擇了無(wú)為,從此開始了不履行皇帝的職責(zé),可以說(shuō)是對(duì)這種平衡的無(wú)聲抗?fàn)帲@一年是萬(wàn)歷十五年。

道德的衛(wèi)道士

海瑞,一個(gè)底層出生的深受四書五經(jīng)的影響的讀書人。其三歲喪父,孀居的母親將其撫養(yǎng)成人,同時(shí)用四書五經(jīng)將其學(xué)識(shí)啟蒙,所以海瑞是孝子。同時(shí)以四書五經(jīng)為代表的儒家思想的核心是忠孝。作為孝子,其經(jīng)歷了家庭生活的許多艱辛,也踐行了儒家的傳統(tǒng)文化。作為忠臣,其忠于太祖皇帝朱元璋留下來(lái)的祖制,而非單純的忠于當(dāng)時(shí)的皇帝。其早年因?yàn)楣P架博士而聞名于文官集團(tuán),預(yù)示其對(duì)道德禮儀的恪守其脫離實(shí)際。而后一篇治安疏直面嘉靖皇帝,直接將傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)之間遮羞布揭開,直接將皇帝和大臣之間的矛盾挑明,直接將皇權(quán)和文官集團(tuán)之間的平衡打破。其一,朱元璋訂立的一系列立法僅適用于草創(chuàng)初期的大明帝國(guó),而二百年后的實(shí)際情況已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。其二,四書五經(jīng)中的儒家倫理文化是兩千多年前的文化,時(shí)過(guò)境遷,本本主義已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。海瑞的思想八股打破當(dāng)時(shí)社會(huì)形成的平衡,其勇氣可嘉。但是因明初的科舉八股取士,導(dǎo)致整明一朝的文官都是道德維持集團(tuán)的穩(wěn)定。在沒有形成有效的平衡之前,海瑞對(duì)明初道德體系的堅(jiān)持觸及文官體系的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和以及君臣關(guān)系的平衡,其行為不可取。也因此,海瑞在嘉靖的大牢中活了下來(lái),在萬(wàn)歷的右都七辭官未遂。海瑞終于殉職于任上,這一年萬(wàn)歷十五年。

海瑞,不斷的維護(hù)朱元璋流傳下來(lái)的道德體系,但道德的維持與體制的缺陷之間的水平,隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)實(shí)已經(jīng)無(wú)法滿足,導(dǎo)致了后來(lái)的陰陽(yáng)失調(diào)。所謂的海青天。一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物而已。

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