五、感官之樂[心流——最優(yōu)體驗心理學(xué)(摘抄)]

很多人都注意到健康與良好體魄的重要性,身體所能提供的樂趣的潛能,通常都沒有被充分開發(fā)。改善生活品質(zhì)最簡單方法就是去控制身體和感覺。

1.人值多少錢?

身體價值既不在于它化學(xué)成分,也不在于處理資訊的線路。它真正無比珍貴之處是一切體驗的來源及實際生活記錄。一個人一旦掌握了身體所能,學(xué)習(xí)為肉體感官建立秩序,精神熵現(xiàn)象就會一掃而空,變?yōu)槌錆M樂趣的和諧。步行可以樂無窮:(1)確立一個總目標(biāo)并盡可能包含多個實際可行的子目標(biāo)(2)找出評估目標(biāo)進度的方法(3)保持精神集中于所做的事情上,并且對活動涉及的挑戰(zhàn)進行越來越精細的區(qū)分。(4)培養(yǎng)隨機應(yīng)變所需的技巧(5)活動變得令人厭倦時隨時提高挑戰(zhàn)難度?!叫惺窍胂笏暗淖钗⒉蛔愕赖捏w能活動,我們設(shè)定目標(biāo)控制整個過程他仍能帶來無窮的樂趣。另一方面現(xiàn)在有數(shù)以百計運動及強身方法,從回力球置于家,從騎行至中國功夫,如果我們只為趕時髦或改善健康而參與不見得會有什么樂趣。樂趣不在于你做什么而在于你怎么做。別人交談、做園藝、編制或從事其他嗜好最能感到快樂,這些活動需要的物質(zhì)資源很少卻需要投注相當(dāng)多的精神能量。

2.愛到最高點

我們洗澡、穿衣、梳頭,都是為了增加自己的吸引力;很多人工作的目的是養(yǎng)活配偶,維持家計;而我們努力爭取地位與權(quán)力,一部分也是為了贏得別人的愛與仰慕。羅曼史:把對方當(dāng)做獨一無二的人,了解對方、幫助對方、完成對方的目標(biāo),從中發(fā)掘樂趣。這個蟲子是一個極其復(fù)雜的過程,提供一生一世用之不竭的心流經(jīng)驗。凡夫俗子年輕時難免墜入愛河,初次約會、初吻、第一次性經(jīng)驗,都是非同小可的挑戰(zhàn),足夠一個年輕人好幾周都沉浸于心流之中,但是對很多人而言,這種狂喜的狀態(tài)一生只有一次,初戀以后所有的情感可能都不在刺激。配偶雙方若不能致力于從相處的關(guān)系中發(fā)掘新的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)新的技巧,并充實雙方的感情,彼此厭倦是無法避免的。即使最初的體能挑戰(zhàn)足夠維系心流,日后若培養(yǎng)不出羅曼史與真心關(guān)懷,這段感情終究要褪色的。

雙方關(guān)系要樂趣盎然,復(fù)雜性一定得提高;而要增加復(fù)雜性雙方就得不斷在自己和對方身上尋求新的潛能。就必須在彼此身上投注更多的注意力,了解伴侶的思想、感覺與夢想。這是一種持續(xù)的努力,是一輩子的事情。當(dāng)一個人真正開始了解另一個人時,他們就能一塊兒展開各種冒險:一塊兒旅行、閱讀同樣的書、撫養(yǎng)子女、擬訂各種計劃并付諸實現(xiàn),這些事會越來越有趣,越來越有意義。性跟人生的其他層面一樣,只要我們愿意下功夫去控制它,增加它的復(fù)雜性,他就會變得更有樂趣

3.控制的最高境界

完美社會應(yīng)該在精神與物質(zhì)世界之間找到平衡點,但又不執(zhí)意苛求完美。在控制意識方面,我們可以向東方宗教尋求指引。爬山過程才是真正的目標(biāo)。音樂的教化功能:柏拉圖因為警覺到這種關(guān)系的存在,所以才強調(diào)教育兒童首先就該教他們音樂;學(xué)習(xí)把精神專注于優(yōu)美的節(jié)奏和和諧之中,意識秩序才得以建立。學(xué)習(xí)制作和諧的聲音不但樂趣無窮,而且跟精通所有其他復(fù)雜的技巧一樣,有助于強化自我。

4.美食之樂

吃出學(xué)問:古人發(fā)現(xiàn)鹽可以防腐,蛋可以用來和其他食物一起攪拌,大蒜單獨吃或許味道太重,但用得適量,卻能增添菜的風(fēng)味,且有醫(yī)療的效果。口腹之欲會上癮:壓抑并不是道德修養(yǎng)方法。基于恐懼而勉強壓抑欲望,人生就會變得暗淡無光。這種人會變的刻板、自衛(wèi),自我也停止成長。唯有自動自發(fā)的遵守某些紀(jì)律,人生才有樂趣,而仍然保持理智。一個人若能學(xué)會發(fā)乎本心,控制本能的欲求,能享受樂趣而不上癮,不至于成為欲望的奴隸。我們經(jīng)由身體去了解別人和這個世界,我們經(jīng)常忘記,其中也有極大的樂趣。只要運用感官就能產(chǎn)生積極的情緒,在整個組織中產(chǎn)生和諧的共鳴。每個人都可以借著開發(fā)一兩種過去忽略的體能,大大改善生活的品質(zhì)。一個人清醒的時間有限,能精通幾項就已經(jīng)不錯了。但你也不妨在各方面都做個半吊子,培養(yǎng)足夠的技巧,從身體的各種能力中求得樂趣。

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