孩子,你不必太聽(tīng)話

前幾天,我在知乎上看到這樣一個(gè)故事:

一姑娘從小是別人眼中的乖乖女。在家很聽(tīng)父母的話,任何事自己無(wú)需了解太多細(xì)節(jié),照做就好。青春期時(shí),她不像其他同學(xué)那么叛逆,上了那么多年學(xué),也未談過(guò)一次戀愛(ài)。甚至是大學(xué)所選的專業(yè)也是迎合了父母的要求。工作后,離開(kāi)了父母,她就變得手足無(wú)措,難以適應(yīng)這個(gè)陌生的環(huán)境,對(duì)任何事都毫無(wú)主見(jiàn),不敢表露自己的想法。

現(xiàn)在的她,對(duì)生活沒(méi)有憧憬,感覺(jué)很無(wú)力。她向大家求助該怎么辦?

我當(dāng)時(shí)看完后,特別有觸動(dòng)。

在世俗的觀念里“好孩子”就該是聽(tīng)大人的話,好好學(xué)習(xí),安分守己。只不過(guò),別人不能夠真正體會(huì),成為一個(gè)很懂事巨聽(tīng)話的孩子得付出多大的代價(jià)。聽(tīng)話就像一個(gè)魔咒一樣,時(shí)時(shí)逼著孩子咬牙堅(jiān)持到底,不斷忍讓,以至成年后往往變得優(yōu)柔寡斷,疲憊不堪。

美國(guó)著名育兒作家艾爾菲·科恩在他的著作《無(wú)條件養(yǎng)育》一書(shū)中說(shuō)過(guò)這么一句話:“當(dāng)我們無(wú)法獎(jiǎng)勵(lì),不檢驗(yàn)養(yǎng)育目標(biāo)時(shí),就只有默認(rèn)那些只圖強(qiáng)迫孩子聽(tīng)話的養(yǎng)育行為。這意味著我們只是將焦點(diǎn)放在了圖自己方便上,而非孩子的需要。”

這本書(shū)中,作者建議父母不要只是專注于孩子的表面行為,當(dāng)孩子的行為符合我們的要求時(shí)就獎(jiǎng)勵(lì),不符合要求時(shí)就懲罰,這都是有條件的愛(ài)。而是要探求孩子行為背后的想法和需要,無(wú)條件愛(ài)孩子這個(gè)人。同時(shí),他還提供了一些具體的原則和建議,供讀者參考。

老實(shí)說(shuō),這本書(shū)不好讀,因?yàn)樗暮芏嘤^點(diǎn)似乎“離經(jīng)叛道”,顛覆了我們一貫奉為真理的傳統(tǒng)教育理念。

在本書(shū)中,一些發(fā)生在我們生活中習(xí)以為常的事,都被作者無(wú)情的給與反擊。我印象最深的是以下幾點(diǎn):

1.表?yè)P(yáng)

我的一位學(xué)生家長(zhǎng)每次都要打電話給我,希望我多鼓勵(lì)她女兒,尤其是要在全班同學(xué)多表?yè)P(yáng)她。她特別說(shuō)明,她在家就是這樣,只要孩子做事讓她滿意,她一定會(huì)給女兒物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),口頭稱贊。

在我們常人看來(lái),這樣的獎(jiǎng)賞教育很不錯(cuò)。不過(guò)科恩指出,獎(jiǎng)勵(lì)也是對(duì)孩子的一種綁架。孩子的表現(xiàn)只要符合大人的要求,就能獲得獎(jiǎng)勵(lì),這是有條件的愛(ài)。

當(dāng)一個(gè)人獲得的獎(jiǎng)勵(lì)越多,就會(huì)對(duì)事情本身失去興趣,而執(zhí)著于一直獲得獎(jiǎng)勵(lì)。孩子不再對(duì)事情本身感興趣,總是特別在乎別人的看法,做事的出發(fā)點(diǎn)也是為了取悅別人,從而使自己成為一個(gè)沒(méi)主見(jiàn)的孩子。

2.道歉

在孩子犯錯(cuò)之后,尤其是在公共場(chǎng)合打了其他小朋友,或者不遵守規(guī)矩破壞了物品,作為家長(zhǎng),就應(yīng)該管教孩子,至少要讓孩子知道自己的行為是錯(cuò)的,特別是外人在場(chǎng)必須得說(shuō)“抱歉”、“不好意思”、“對(duì)不起”等詞。這才是一個(gè)有教養(yǎng)的孩子該有的表現(xiàn)。

不過(guò)作者覺(jué)得這只是家長(zhǎng)為了維護(hù)自己的形象,實(shí)際上就根本沒(méi)有關(guān)心過(guò)孩子的真實(shí)想法,強(qiáng)迫他們說(shuō)出心口不一的話,給他們徒增壓力,反而沒(méi)有時(shí)間去反思自己的行為。更可怕的后果是,這是在訓(xùn)練孩子學(xué)會(huì)說(shuō)謊。

當(dāng)看完這些,我也開(kāi)始回顧自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生兒育女后對(duì)孩子的看法。

孩子剛出生時(shí),看到他第一次啼哭、喝奶、打嗝、放屁,我們都是滿心歡喜的,只是因?yàn)楦改竼渭兊膼?ài)著孩子,就這么簡(jiǎn)單。

隨著孩子的慢慢長(zhǎng)大,我們對(duì)他的期望越來(lái)越大,于是想讓他成為我們心目中的他。所以,當(dāng)孩子如我們意愿時(shí),給予孩子溫暖與關(guān)心,當(dāng)不如愿時(shí),就會(huì)哄騙、斥責(zé)。

于是,漸漸地,我們成了孩子眼中患得患失的家長(zhǎng)!

曾經(jīng)的我曾在育兒書(shū)籍中跋山涉水,千挑萬(wàn)選,甚至一度迷茫,到底我該信誰(shuí)的理論。

后來(lái)我才明白,在養(yǎng)育路上,根本沒(méi)有捷徑可走,也沒(méi)有模式可供套用,只需跟著專家一路行走就好。養(yǎng)孩子,就必須獨(dú)立思考,用心做出自己的判斷,每種思想的合理之處,為我所用。

所幸,科恩并沒(méi)有直接調(diào)配好材料,把配方直接扔給我們,而是告訴我們,所有的養(yǎng)育建議都不可以作為普世真理,照搬就行。

他在書(shū)中用親切的口吻,平和地和讀者聊著天。因?yàn)樗膊凰阋粋€(gè)完美家長(zhǎng),也曾在育兒路上踩過(guò)各種大大小小的坑,以后也還會(huì)。所以他提供不了完全不出錯(cuò)的育兒指導(dǎo)。

不過(guò),他又是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖骷?,本?shū)的理念都建立在大量的科學(xué)研究之上,有確鑿的數(shù)據(jù)資料和多家權(quán)威理論作為支撐。

那么該如何做到無(wú)條件養(yǎng)育孩子呢?

作為父母,我們最關(guān)心點(diǎn)的問(wèn)題不應(yīng)該是“如何讓孩子聽(tīng)話?”而該是“如何滿足孩子的需要,讓他們感受到我們無(wú)條件的愛(ài)?”

無(wú)條件養(yǎng)育不是無(wú)原則的溺愛(ài),或干脆不管孩子,而是將重點(diǎn)關(guān)注在孩子的本人身上,尊重孩子的感受和需要。當(dāng)然孩子的不合理要求可以拒絕,但一定是被認(rèn)真考慮過(guò),而不是粗暴打斷或者選擇直接忽視。

在本書(shū)中,作者給我們提供了一些具體的13條教養(yǎng)原則,每一條都要求我們改變自己的視角,試著從孩子的角度看問(wèn)題。

深思熟慮

重新考慮你的需求

關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

將親子關(guān)系放在第一位

不僅改變行為,而且改變視角

尊重、尊重、尊重

真實(shí)可信

少說(shuō),多問(wèn)

記住孩子的年齡

在符合事實(shí)的前提下以最好的可能性看待孩子的動(dòng)機(jī)

不說(shuō)沒(méi)必要的“不”

不要那么死板

不要匆匆忙忙

雖然,這13個(gè)原則看上去總共只有短短100字而已,但是要把每一條實(shí)施下去,著實(shí)不容易。養(yǎng)育孩子很難,改變自己的育兒觀念更難,但是不管如何,能開(kāi)始反思自己之前的養(yǎng)育行為,并能邁出雙腳,走出第一步,就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

記得,孩子剛會(huì)走路時(shí),總是喜歡橫沖直撞,看到什么東西都很好奇,喜歡去摸一摸,碰一下。家里老人在的時(shí)候,看到這類情況,就特緊張,會(huì)大聲地喊不要去碰這,不要去碰那。很多次,孩子在喊停聲中,嚇得縮回了手,一臉驚慌。

事實(shí)上,老人是太愛(ài)孩子,怕孩子受傷,所以才干涉孩子的活動(dòng)。只是,不得不承認(rèn),過(guò)多的喊停說(shuō)“不”的確會(huì)給孩子帶來(lái)沮喪,讓他們感受到了大人的控制。

后來(lái),我就把危險(xiǎn)的物品都束之高閣了,保證孩子在相對(duì)完全的空間里自由玩耍。老人嘴上雖然勉強(qiáng)答應(yīng)不再嚴(yán)令禁止,心里終究還是放心不下,不過(guò)最終還是執(zhí)行了下來(lái)。

不過(guò),也就在當(dāng)了父母后,才能感受到自己父母曾經(jīng)的用心良苦,養(yǎng)育孩子真的不容易。

讀完本書(shū)后,我最大的收獲是,放棄了一定要做個(gè)完美媽媽的執(zhí)念,反思自己曾經(jīng)走過(guò)的錯(cuò)誤道路,坦然接納現(xiàn)在的自己。

無(wú)論孩子現(xiàn)在多大,從現(xiàn)在開(kāi)始蹲下來(lái)以他們的視角來(lái)看問(wèn)題。父母是否為孩子好,只要換位思考,真心感受一下,才會(huì)真正理解孩子的需求。

養(yǎng)育技巧千千萬(wàn)萬(wàn),只是孩子卻是獨(dú)一無(wú)二。但不管怎樣,愛(ài)孩子就是無(wú)條件的。

另外,我相信看完這本書(shū)后,每個(gè)人都會(huì)再次反思,我們真的需要的是一個(gè)聽(tīng)話的孩子嗎?

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