善意的欺騙有時是必要的,無傷大雅、不損人的“謊言”才是善意的“謊言”。

我們從小就被教導不能說謊,“狼來了”的故事更成為經(jīng)典占據(jù)了我們道德觀念的一角。可是,長大后,我們所接觸到的種種謊言卻推翻我們小時候所學的,謊言既然能改變我們的道德觀,必然有它的“實用價值”。善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋Ec希望適度地編一些謊言的時候,謊言就變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜萘恕?/p>

莎士比亞曾說過:“諂媚是煽動罪惡之鞭。”也許大家都這樣認為,說謊是一種最要不得的行為,但人與人之間的相處,偶爾還是需要些善意的謊言。

說謊就像一個游戲,你要玩,就一定要熟悉游戲規(guī)則,生活中的謊言,必須是無傷大雅、不損人的,最好還要有積極的意圖,而且要懂得適可而止,要不然,謊話說多了,心也變得僵硬,道德標準會歪曲,人格終會喪盡。

既然謊言是避不了的,我們不妨以寬容的心態(tài)來接受它。細說謊言,歸納起來,可以分成以下三種:

(1)言不由衷:一般的謊言,如“你太太非常漂亮”、“你兒子很聰明”之類,盡管是

言不由衷,但贊人又利己,聽者雖有自知之明,但也樂于接受。這種謊言其實就是贊美。

(2)真話假說:完全的撒謊,如老板不升你職或不加你薪水,但為了安撫你或希望往后大家好相處,隨便丟個理由給你,例如:“公司今年沒有這個空缺”、“公司今年不賺錢”。

這雖然也是實情,但是真正不升你職或不加你薪水卻并不是這個原因。這種真話假說是美麗的謊言的一部分,往往受騙的人并不知道。

(3)數(shù)字游戲:數(shù)字會騙人,看你如何拿捏,比如你在一份統(tǒng)計資料中看到這樣一個問題:你喜歡哪一種類型的住宅?

統(tǒng)計結(jié)果得出的答案是:公寓,20%;平房,30%;獨立式,10%;組屋,40%。乍看之下,會覺得愛住組屋的人比較多,于是便做出“新加坡人喜歡住組屋”的結(jié)論,其實聰明的讀者往深一層想,將前面的數(shù)字加起來(即60%),就會知道,其實不喜歡住組屋的人是比較多的。

說謊,需要一點小聰明,要懂得怎樣將謊言掩飾得跟真的一樣。而且要提防,千萬別走火入魔,聰明反被聰明誤,落入自己設(shè)的圈套而最終自欺欺人。

說好假話最關(guān)鍵的是態(tài)度要誠懇,不要犯對方的忌諱。倘若你以漫不經(jīng)心的態(tài)度向?qū)Ψ秸f一些聽起來舒坦愉悅的話語,即使是禮貌性的贊美,有時對方非但不接受你的心意,反而會對你產(chǎn)生虛偽的不良印象。

因此,誠懇認真的表情是改變對方心理的重要策略??v然你說的話完全與事實不同,是真正的假話,但只要是極具誠意地表示,對方仍會相信這是你由衷之言,自然就會對你產(chǎn)生良好印象,這是不證自明的道理。

謊言,在人際交往中幾乎是不可缺少的。有些人會發(fā)誓自己從來不說假話,這句話本身就一定是假話。

當我們得到親戚病重,獲悉朋友遭難的不幸消息,我們就時常會說一些與實際情況完全不符的假話。在這個意義上,世界上沒有不說假話的人。許多假話在形式上與人際間真誠相處不相一致,但在本質(zhì)上卻吻合于人的心理特征和社會特征。

人都不希望被否定,人都希望猜測中的壞消息最終是假的。為了人們許多合理的心愿暫時不被毀滅,假話就開始發(fā)揮它的作用了。

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