我們時常聽到傾聽這個詞，傾聽更多的是交往過程中的一種方式。

但這在對于心理咨詢來說，它有個二八法則，具體的表現(xiàn)是來訪者的描述占了80%，而咨詢師的回應只占20%，甚至更少。所以說在咨詢的過程中80%所呈現(xiàn)的狀態(tài)是傾聽。從這個比較來看，傾聽在咨詢過程中的重要性。

這個重要性一般是指咨詢師對來訪者的理解是通過傾聽來完成的，與此同時，來訪者也是在被傾聽的過程中感到被療愈的。

首先傾聽呈現(xiàn)的是一種態(tài)度，這種態(tài)度我們包括兩點:

1.來訪者是咨詢的主體

2.無論來訪者是什么樣子，只要來訪者沒有做出傷害咨詢師的行為，咨詢師要做的就是嘗試接納，理解來訪者。

所以在咨詢過程中，我們從哪里出發(fā)，要去向哪里，都是于來訪者說了算的。

咨詢師傾聽的姿態(tài)暗含的意思是，他可以主動的把自己放在一個配角，從屬的位置上，把咨詢的主體讓渡給來訪者。這是咨詢雙方一起探討來訪者內(nèi)心世界的標準姿勢。

來訪者講，咨詢師聽，合作探索的姿勢對了，工作起來就會輕松很多。但是呢，在實際的工作中，有的來訪者往往尋求的是一個從屬的位置。

比如他們常常會表達想要咨詢師提問題他來回答的愿望。在這種狀況下，針對不同的來訪者不同的情景，我們聽到的理解給出不同的反應。

比如對于不了解心理咨詢是什么的來訪者，如果是在評估的時候說，希望咨詢師能主導咨詢。那么在這里就要做一些心理咨詢教育的工作，告訴他心理咨詢需要他在主體的位置上去主動呈現(xiàn)更多，這樣我們才能看到他更多的潛意識。

如果咨詢已經(jīng)開始了一段時間，來訪者有這樣的表達，那么我們需要保持沉默。這樣做是因為我們要理解的那個時候來訪者可能是在和我們?nèi)鰦苫蚴窃诨孟胫械淖晕野参?，他也許并不需要我們做什么。

如果咨詢關(guān)系再進一步深入 ， 我們就可以理解為這是對于咨詢的阻抗，可能我們會作為移情詮釋。

那么有沒有可能這個時候，來訪者把我們當作了他的媽媽希望我們可以主導他的生活，其實這樣的主導有的時候會讓對方感到憤怒。

還有些時候來訪者也會問咨詢師一些比較私人的問題，比如說你結(jié)婚了沒有，你有孩子嗎？孩子多大等等。這也是來訪者需要把咨詢師放在主體的位置上，以及自己害怕站在主體的位置上一個表現(xiàn)。

一般來說咨詢師不會馬上站上那個主體的位置，咨詢師要在從屬的位置上試圖去理解來訪者為什么會在這個時候提出這個問題。這對于兩方者來說意味著什么？并給出了一些理解性的回應，這時咨詢師需要觀察來訪者的狀態(tài)。

如果咨詢師觀察的來訪者可以展開問題去談，那說明來訪者是可以耐受作為主體的焦慮。

所以我們說，從傾聽中所蘊含的讓來訪者成為主體以及理解來訪者的兩個方面的態(tài)度是同時運作的。

來訪者主體性的呈現(xiàn)需要咨詢師的理解和接納，因為咨詢師持續(xù)的接納理解來訪者的態(tài)度。會做咨詢空間構(gòu)建了一個無形的場所，讓來訪者感到完全的信任。與此才能夠慢慢的把自己安頓在這個場所之中，從而能夠敢于呈現(xiàn)出自己。