繼續(xù)《最小阻力之路》，前面分享了結構性沖突，身在結構性沖突里的我們仿佛采取任何策略都無法離開。原因在于結構性沖突無解，不會有趨于舒緩的可能。

事實上，我們的生命結構是有可能改變的，我們必須創(chuàng)造出另一個具有影響力的結構，取代沖突性結構的主導地位，同時改變最小阻力之路。

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結構性張力

新的結構，需要具有兩個特征：能夠融合結構性沖突，把復雜的結構轉化成簡單的結構。只有當這個地位較高的新結構能夠把結構性沖突融入自身的時候，它才會變得越來越重要，主導性越來越高。

它也必然是一個簡單的張力-舒緩系統(tǒng)，它包含了一個最大的張力，這個張力最后將完全趨于舒緩。這種地位較高的結構，被作者稱為結構性張力。

結構性張力由愿景和現(xiàn)狀兩大元素組成，愿景是你想創(chuàng)造的結果，現(xiàn)狀是你現(xiàn)在擁有的一切。我們都知道，兩者之間有落差，落差就會形成張力，會尋找舒緩之道。

結構性張力是創(chuàng)造歷程的骨架。它是骨架，也是創(chuàng)造歷程的引擎，還有引擎的能源。張力有奮力追求舒緩的傾向。身為創(chuàng)造者必須找出張力、善用張力，用張力盡情演出，調整張力，選定一個方向，讓張力以舒緩為目標邁進。

聽起來很簡單，但是現(xiàn)實中，我們在塑造結構性張力的時候，可能朝著兩個方向邁向舒緩：把愿景落實為現(xiàn)實，及讓擁有的現(xiàn)狀持續(xù)下去。

有時候，我們描繪愿景，會覺得離現(xiàn)實太遠，于是把愿景的層次降低，我們美其名曰務實，但這無法形成真實的落差，結構性張力會變弱。并且，人無法欺騙自己，我們就是會想要我們想要的東西。

愿景只有被完成，我們才能確定它是否有可能被我們創(chuàng)造出來。在完成之前，所有的成與不成，都是臆測。

只有去做了，我們才能知道自己的能力局限在哪里。不實驗、不行動的自我設限，是更不務實的。

另一個導致結構性張力減弱的原因是對現(xiàn)狀的曲解。有時候我們空有愿景，扭曲周圍的事實。

一開始，也許你只能創(chuàng)造岀短暫的張力。只有你非常清楚自己想要什么，清楚自己身在何方時，才有結構性張力。

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如何構思愿景

創(chuàng)造歷程的最佳起點，其實就是終點。多問問自己：“最后想要獲得什么？”能夠找出自己想要創(chuàng)造什么，不要去想用什么方式創(chuàng)造。

構思創(chuàng)造成果（愿景）的時候，從一張白紙、一面空白的畫布開始，也就是從零開始，重新出發(fā)，假設一切不存在。

從視覺入手，把你的創(chuàng)造構想變成畫面，融入大量細節(jié)，從各個方面豐富你想要的成果，從各個角度觀察檢視你想創(chuàng)造的東西。

對于你想要的成果，你該了解到什么程度？答案是一旦你達到了那個成果，你就必須知道。

創(chuàng)造歷程本身也沒有所謂的正確。你可以用任何方式去創(chuàng)造愿景。開啟自己的創(chuàng)造歷程的時候，你會成為自己的創(chuàng)造專家，這才是唯一與你直接相關的事。

愿景之前會有概念，概念會比較籠統(tǒng)，愿景會是具體的。構思概念時，你會用各種想法實驗，會有很多可能性在你的腦海中，你需要根據(jù)心中想要不斷進行取舍，逐步具象化，最終形成你的愿景。愿景階段，你必須選擇唯一可能性。

塑造愿景的過程，也是教自己熟悉愿景。愿景會在某個時間點，變成真實的存在物，變成獨立與你之外的存在。你的愿景，擁有了獨立于你的生命。

你自己的人生也可能成為獨立于你之外的真實存在，若真如此，你就可以用自己想要的方式去形塑它，塑造它，改變它。當你能做到時，你可以盡情把自己的人生發(fā)展成獨立于你的存在。你可能會成功或失敗，但不會因此出現(xiàn)認同危機。

如何知道自己想要什么？常常捫心自問：“我想要什么？”聚焦于想要什么，不受如何達成影響，不管可能性。思考怎么做是在畫地為牢，總想不可能是在扭曲事實。

構思愿景時，對自己誠實，無論能否實現(xiàn)，都承認自己真心想要。相信愿景，它自有一股力量，能讓你的行動有組織，聚焦在你的價值上，能夠超脫現(xiàn)在與過去，從未知的境地構思出尚未存在的東西

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勇于面對現(xiàn)實

面對現(xiàn)實有時候很難，我們不想承擔負面后果，我們不愿意接受悲慘現(xiàn)實。但不說實話，我們會落入自欺欺人的處境，會找借口讓自己不用達到預期的水平。選擇性接受現(xiàn)實來避免痛苦，這似乎是人的天性。

但如果渴望創(chuàng)造，認清現(xiàn)實是前提。當你試著去認清現(xiàn)實，了解何謂現(xiàn)實，你才能夠創(chuàng)造岀對自己而言真正重要的事物。你想認清現(xiàn)實，是因為這就是現(xiàn)實。

觀察眼前的現(xiàn)實時，我們常?？床坏窖矍暗囊磺校豢吹阶约焊拍钪械默F(xiàn)實，習慣性地自以為。這種能力是人類高效學習歸納世界的能力，只有概念化、歸納我們才能去更輕松地理解世界。

該如何才能真正認清現(xiàn)實呢？觀察的時候，把自己當做一無所知，把既存概念和觀察結果分開。