重讀高中時(shí)讀過的《如何閱讀一本書》，當(dāng)時(shí)自己用筆記本列了簡(jiǎn)單的大綱，只是淺嘗輒止，也沒有完全實(shí)踐書中的方法論，但經(jīng)典的書拿出來讀，永遠(yuǎn)不褪色，就像書中所說，優(yōu)質(zhì)的書，最好在無限的時(shí)間里，做最完整的閱讀。
這本書主要從方法論角度告訴我們?cè)撊绾沃鲃?dòng)閱讀一本書。作者將閱讀分成四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層級(jí)難度逐層遞增，對(duì)讀者的心智水平要求也在逐層遞增，但每一層都是更高一層的基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣。
第一層基礎(chǔ)閱讀是最初級(jí)的，我們從小上學(xué)識(shí)字讀書，接受基礎(chǔ)閱讀訓(xùn)練就達(dá)到了這一層次。第二層檢視閱讀，更多是從結(jié)構(gòu)框架上對(duì)一本書的粗讀。檢視閱讀是系統(tǒng)化略讀（skimming systematically）的一門藝術(shù)。在短暫的翻閱一本書的時(shí)間里，你可以讀他的書名、目錄、出版介紹、書的最后幾頁、吸引你的章節(jié)等等。通過回答這幾個(gè)小問題來判斷這本書值不值得讀，這本書在講什么？他的架構(gòu)如何？這是哪一類的書？這本書所寫的內(nèi)容和資訊和你有什么關(guān)系？對(duì)你有何意義？其實(shí)對(duì)于大多數(shù)書來說，不值得你浪費(fèi)更多的時(shí)間精力去閱讀，完成檢視閱讀足矣。只有真正的好書，才值得進(jìn)行更深入地研讀。
到了第三層次分析閱讀，就是優(yōu)質(zhì)完整的閱讀，在無限的時(shí)間里，最好也是最完整的閱讀。作者將分析閱讀分為三個(gè)階段，給出了十五個(gè)原則來指導(dǎo)讀者更好地閱讀（我總結(jié)在文章結(jié)尾）。引用書中的話：分析閱讀永遠(yuǎn)是一種專注的活動(dòng)，在這個(gè)層次的閱讀中，讀者會(huì)僅抓住一本書，一直讀到本書成為他自己為止。就像培根說過：有些書可以淺嘗輒止，有些書要生吞活剝，只有少數(shù)書是要咀嚼消化的。分析閱讀就是要咀嚼消化的書。
最后一層主題閱讀，多適用于論說性書籍，對(duì)讀者的要求較高。等我的心智水平進(jìn)一步增加時(shí)會(huì)再進(jìn)行消化理解。
關(guān)于讀書的技巧：
如何減少閱讀一行字時(shí)眼睛在某個(gè)地方逗留很久的現(xiàn)象？
人的頭腦和眼睛不同，不需要一字一字的讀，只要眼睛可以提供足夠的資訊，頭腦就可以在一瞥之間掌握其含義。你覺得讀書慢時(shí)，就將大拇指、食指和中指合并一起，當(dāng)作指針一行一行地移動(dòng)，不斷練習(xí)就會(huì)增加讀書速度。
閱讀要如何做筆記？
劃線，標(biāo)關(guān)鍵詞，在空白處寫筆記。另外，在進(jìn)行檢視閱讀時(shí)，可以寫下你對(duì)本書問題的初步答案，尤其是如果你知道終有一天，你還會(huì)重新拿起本書做分析閱讀時(shí)，就更應(yīng)該將答案寫下，這時(shí)筆記更側(cè)重結(jié)構(gòu)筆記（structural note-making）,當(dāng)你進(jìn)行分析閱讀時(shí)，你做筆記的側(cè)重點(diǎn)將不再是結(jié)構(gòu)，而是概念了（conceptual note-making），這些概念是作者的觀點(diǎn)，而當(dāng)你思考的越深入時(shí)，便也會(huì)出現(xiàn)你自己的觀點(diǎn)了。
針對(duì)最高層次的主題閱讀，同時(shí)閱讀好多本相同主題的專業(yè)書籍的讀者來說，做的筆記是針對(duì)一場(chǎng)討論情境的筆記—這場(chǎng)討論是由許多作者共同參與，而且他們可能根本沒有察覺自己的參與，這叫辯證筆記（dialecticalnote-making）。（我現(xiàn)在還不太理解）
什么是輔助閱讀，如何善用它？
輔助閱讀一般分為四類：相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、其他書、導(dǎo)論摘要和工具書，是除了這本書以外的相關(guān)閱讀。
相關(guān)經(jīng)驗(yàn)
一般經(jīng)驗(yàn)就是大多數(shù)人會(huì)有的經(jīng)驗(yàn)，但不包含所有人，總會(huì)有少數(shù)人有特殊經(jīng)驗(yàn)。
這兩種經(jīng)驗(yàn)就跟不同的書籍有關(guān)，一般經(jīng)驗(yàn)與閱讀小說和哲學(xué)書籍有關(guān)。我們通常會(huì)依賴一般經(jīng)驗(yàn)來判斷小說的寫實(shí)性和理解哲學(xué)書里的原則。
而特殊經(jīng)驗(yàn)主要與閱讀科學(xué)作品有關(guān)，你通常只有了解科學(xué)家所作的實(shí)驗(yàn)報(bào)告與證明才能理解并判斷科學(xué)作品的論點(diǎn)。
所以判斷自己能否運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)來讀懂一本書的最佳方法是測(cè)試自己，問問自己，你覺得你理解了這一點(diǎn)，那能不能舉出實(shí)例？
其他書
尤其適用于經(jīng)典的作品，許多偉大的作品不只是有互相關(guān)聯(lián)，而且后人作品還會(huì)受到前人的影響。相關(guān)書籍可以幫你更好理解正在讀的書。
導(dǎo)論與摘要
在自己開始閱讀一本書前，最好不要讀導(dǎo)讀，他們可能帶有主觀觀點(diǎn)從而限制你的理解，而且當(dāng)你養(yǎng)成了依賴導(dǎo)讀的習(xí)慣，如果一本書沒有導(dǎo)讀時(shí)，你會(huì)措手不及。理想上，你自己在進(jìn)行分析或主題閱讀時(shí)，自己就應(yīng)該做摘要，當(dāng)你以后忘記時(shí)，可以通過摘要來判斷這本書的主題是不是你所需的。
工具書
善用工具書你需要知道的：你必須知道你想要找的是什么，在哪一種工具書中能找到這個(gè)東西，如何在工具書中找到你要的資料，并確定這書的作者知道哪個(gè)答案。
作者和讀者的關(guān)系是什么？
讀者是要“發(fā)現(xiàn)”書中隱藏著的骨架，而作者則是以制造骨架開始，但卻想辦法將骨架用藝術(shù)手法隱藏起來。找出一本書的架構(gòu)是讀者的責(zé)任，就像當(dāng)初作者有責(zé)任自己設(shè)定一個(gè)架構(gòu)一樣，一位作者，特別是好的作者，會(huì)經(jīng)常想要幫你整理出他書的重點(diǎn)。作為主動(dòng)讀書的讀者，你應(yīng)當(dāng)主動(dòng)列出書的大綱，當(dāng)然，就像書的生命也是有限的一樣，沒有完美的書，同樣也不必執(zhí)著于寫一個(gè)完美的綱要，只要盡力就可以。擬定了自己的綱要，才能讀的明白。當(dāng)然，對(duì)于一本書來說，血與肉是同樣重要的，血肉，就是為綱要做的進(jìn)一步解釋，解讀（read out），它為全書增添了必要的空間與深度。就像對(duì)動(dòng)物來說，血肉增添了生命。
附分析閱讀的步驟框架：
