永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水”千百年前，王羲之和友人們相聚于此，飲酒作詩(shī)，大發(fā)雅興。借著酒勁，把友人的詩(shī)集結(jié)成冊(cè)，并揮筆寫(xiě)下了流傳千古的天下第一行書(shū)《蘭亭集序》。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之行書(shū)中，但凡有重復(fù)的字，皆變化不一，精美絕倫。可惜這一震古爍今的書(shū)法珍品，被唐太宗當(dāng)作殉葬，至今真假難辨，下落不明。
再次重申，對(duì)于書(shū)法娜娜不懂，可是關(guān)于王羲之卻是敬佩。蘭亭，紹興行必去之地。
王羲之簡(jiǎn)介：東晉時(shí)期書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，記載王導(dǎo)后人，也就是當(dāng)年協(xié)助東晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬睿稱(chēng)帝的“王與馬共天下”的王導(dǎo)。血液里流淌著貴族精神，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。
一直以為蘭亭是一座亭子，來(lái)到此地才知傳說(shuō)很多，春秋時(shí)期越王勾踐在此種植蘭花，漢代在此設(shè)置驛亭，這才有蘭亭。這座古樸典雅的園林，因?yàn)橥豸酥短m亭集序》而名滿(mǎn)全球。
蘭亭大門(mén)口有“蘭亭古跡”四個(gè)大字，為明代著名理學(xué)家、文學(xué)家陶望齡400年前所書(shū)，曾一度散失，再次呈現(xiàn)實(shí)屬不易。走進(jìn)景區(qū)，厚重的文化氣息撲面而來(lái)，想當(dāng)年王羲之與群賢雅集，一觴一詠，斯雅何及，帶著對(duì)古人的敬仰，來(lái)到蘭亭。
王羲之愛(ài)鵝。進(jìn)入大門(mén)映入眼簾就是鵝池，而最顯眼的就是鵝池旁邊的三角亭“鵝池碑亭”，亭內(nèi)的碑上寫(xiě)著“鵝池”，據(jù)說(shuō)這個(gè)“鵝”是王羲之一筆寫(xiě)成，所以是上下結(jié)構(gòu)的異體字。這兩個(gè)字還有一個(gè)有趣的故事呢。
仔細(xì)看這兩個(gè)字風(fēng)格迥異，“鵝”娟秀挺拔，“池”粗曠奔放，據(jù)說(shuō)王羲之剛寫(xiě)好“鵝”，就聽(tīng)到右軍將軍接旨，身為右軍將軍的王羲之當(dāng)然不敢絲毫怠慢，放筆接旨。旁邊的王獻(xiàn)之看父親遲遲未歸，提筆寫(xiě)下了“池”，這才有了一碑二字，父子合璧，也是一段佳話。
現(xiàn)在的鵝池周?chē)G樹(shù)成蔭，鵝只成群，估計(jì)王羲之看到此情此景，一定會(huì)即興揮墨，再來(lái)一首千古絕唱呢?？上谷艘咽?，我們唯有留照懷古。
直行看到的“蘭亭”碑，“蘭”字缺尾“亭”字缺頭，滿(mǎn)身傷痕，文革時(shí)期歷經(jīng)劫難的碑上，刻下的是歷史的印痕。
右手邊一條彎彎曲曲的小河，河周分列著高低錯(cuò)落的小石頭，難道是“曲水流觴”？
坐在此處，仿佛可以想象王羲之和友人飲酒作詩(shī)意氣風(fēng)發(fā)的模樣，實(shí)在想仿古人賦詩(shī)一首，可惜……估計(jì)在當(dāng)年我這既無(wú)才又無(wú)酒量的庸人，是無(wú)幸參與此雅聚。只好默默移步“流殤”亭。
里面陳列著的都是與“曲水流觴”相關(guān)的拓片和復(fù)制品。流殤亭的后面就是“一碑兩帝”的御墨。御碑亭里放著的當(dāng)然是皇帝親書(shū)御筆的寶墨，碑的正面是康熙帝臨的《蘭亭集序》全文，背面是乾隆爺《蘭亭即事詩(shī)》。祖孫兩帝同書(shū)一碑，也是一段佳話。這件國(guó)寶，堪稱(chēng)蘭亭鎮(zhèn)亭之寶。經(jīng)歷文革得以保存，也是歷經(jīng)磨難。這兩帝都是娜娜最?lèi)?ài)的帝王，必須留影，有朝一日穿越，也好有佐證！是真愛(ài)粉。
仰慕之情全在方寸之間。
王右軍祠，兩邊都是歷代名家臨帖的作品，這一小小祠堂，確實(shí)是書(shū)法圣地，特別懊惱自己對(duì)書(shū)法的理解，膚淺單薄，不敢要做逗留，倉(cāng)皇逃離。
相信王右軍祠走出的那一刻，都有一種好好練習(xí)書(shū)法的沖動(dòng)，別急，臨池十八缸助你揮毫灑墨！
十八缸最顯眼的就是“太”字碑，這也是有故事哦！據(jù)說(shuō)王獻(xiàn)之練字練了三缸水，認(rèn)為自己練的相當(dāng)好了，于是寫(xiě)“大”字，洋洋得意地拿去給爸爸欣賞，王羲之看到間架結(jié)構(gòu)松散，撇捺亦是無(wú)力，隨手補(bǔ)充一點(diǎn)，說(shuō)：“拿去給媽媽看看”。王獻(xiàn)之竊喜，誰(shuí)知媽媽看后直夸寫(xiě)得好，提出“吾兒練了三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之”。王獻(xiàn)之很是愧疚，之后更加刻苦練習(xí)書(shū)法，長(zhǎng)大后也成了的大書(shū)法家，與爸爸合稱(chēng)“二王”。這個(gè)故事講個(gè)女兒聽(tīng)，相信給姑娘會(huì)有所啟發(fā)。
古代書(shū)法都是祖?zhèn)髅胤?，只在家族?nèi)部繼承，我家呦呦認(rèn)為我這沒(méi)有秘方，只好從這一刻起給自己努力，爭(zhēng)取讓女兒早日有祖?zhèn)髅胤娇衫^承，我想筆耕不輟也算一點(diǎn)影響吧。加油！
下暴雨了，行走在盛滿(mǎn)歲月痕跡的古道，兩邊圍墻圍堵，荒草叢生，青苔遍布的石板小路，如今已是物是人非，古道踱步，仿佛回到南北朝時(shí)期那段歷史記憶。
從蘭亭出來(lái)時(shí)，臺(tái)風(fēng)預(yù)警已經(jīng)升級(jí)為紅色。雨也是愈下愈大，匆匆趕往博物館。
