致我最敬愛的啟蒙恩師——陳坤金先生：
慚愧與感恩
還記得15年初，受朋友幾番相邀最終決定前來參加您創(chuàng)辦的“輔仁讀書會”，當時的我初入社會，尚未系統(tǒng)接受國學經典的熏習，求知欲較強，卻也疑心甚重，唯恐受騙，于是那天口袋里只裝了10元現(xiàn)金?，F(xiàn)在回想起這一片段深感慚愧、無地自容。
慚愧之余益加感恩，我當初的恐懼心、懷疑心、防范心竟然還能感召來您這般德才兼?zhèn)涞拇笊浦R成為我的國學啟蒙恩師、以及學佛修道路上的第一位引路人，可見上天待我實屬不薄，由此也讓我堅信了《道德經》所言：“天之道，利而不害”、“是以圣人常善救人，故無棄人”，感謝上天對我的引領；感謝您這些年來對我的包容與無私教誨，這一切的恩賜，我定當銘記于心，深自感念，倍加珍惜。
觸動與發(fā)愿
第一次來到金鐘大廈讀書會現(xiàn)場，當時您面帶微笑、熱情地與我握手打招呼，那一刻我已然感受到了些許溫暖。隨后我坐在一旁靜靜聆聽您的精彩講解，說實話，您在課上的旁征博引，對于當時的我而言最多只能領會其中三分之一，剩下的就只能是慚愧、贊嘆和仰慕了。依稀記得那次您講解的主題叫作《君子行誼》，引用了大量《論語》與《孟子》原文，也有不少生活中的真實案例，曾多次引起我的共鳴。以至于當晚回家路上，我尚且還在回味那段“可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言?！笔前?！要想成為一名隨緣應化、從容中道、發(fā)乎情止乎禮、不失人亦不失言的智者可真不容易呀，高高山頂立，仍須深深海底行，有了方向，且扎實踐行吧。
您曾多次強調，我們來讀書會并非只為學習文化知識，而是為了借助這些載體卸下層層偽裝，達本還源、直契本懷，讓我們每個人的良知良能得到充分的彰顯，呈現(xiàn)出性情之真、德行之善、才氣之美。可惜當初的我過于愚鈍，只為文字表象之華麗所迷惑，未能切實領會您的用心。時隔六年，再次回想您的這番話語，字字珠璣，催人淚下。孟子云：“學問之道無他，求其放心而已矣”、“萬物皆備于我矣，反身而誠，樂莫大焉”。執(zhí)迷于“為學日益”終究難免“以有涯隨無涯”之苦，也正因經歷過這些痛楚，早晚必將回頭走向“為道日損”之康莊大道。我用了六年時間，領會到了這一件事情，是不是太慢了呢？此刻回頭，會不會太晚了呢？無論如何，此刻都很想真誠地對您說：您曾經的良苦用心沒有白費，謝謝您！
最讓我感動的是，那次讀書會結束時您告知大家，您這邊的所有講義PPT和課程錄音都沒有版權，有需要的同學都可以拷貝回去學習，也歡迎分享給身邊更多人。那一刻，我內心再次被深深打動，當時便暗自發(fā)愿：待我學有所成，一定盡己所能堅持公益弘揚中國傳統(tǒng)文化與大乘佛法，接引更多有緣眾生，把您的這份大愛與溫暖傳遞下去！這些年來，我也確實一直都在做著這件事情，有時候會力不從心，但這顆初心始終未曾改變，往后余生，我會更加堅定地走好這條不舍眾生、同登彼岸之路。感謝您，是您讓我明白了“薪火相傳”的真諦，愿一燈燃百千燈，冥者皆明，明明無盡！
中醫(yī)與仁心
有次我們一起去復旦大學交流學習，那天我剛好患了重感冒，頭暈鼻塞、全身乏力，您見狀便告知我：“手上的合谷穴可以治療感冒?！彪S即面帶微笑拿起我的左手開始幫我按揉合谷穴，邊按邊問我：“痛不痛？”我連忙說：“還好還好。”按完左手又拿起我的右手，然后像哄孩子般地對我說：“忍一忍，這只手再按三十下?！痹谀且豢蹋艺媲懈惺艿搅思胰税愕捏w貼與溫暖。然后您告訴我：“修道人這些都要會?！比欢赡懿恢溃蠹s一年后在胃病因緣的推動下，我正式踏上學習中醫(yī)之旅，至今已四年有余。在這過程中更是體會到了身心不二，身體與情緒互為陰陽的妙理，自此更是多了一項自利利他、廣結善緣的方便之法。
修道修心，醫(yī)者調身，皆由內在一顆仁心。仁者，惻隱之心、不忍人之心，拔苦予樂之心也。在您為我按揉合谷穴的那一刻，不僅緩解了我的感冒癥狀，還讓我當下領會并觸及到了這顆“仁心”，往后我會時常提醒自己，以這樣一顆心去予人溫暖、踐行利他。
修道與術數(shù)
記得您時常告誡大家要認理實修，切莫沉迷于怪力亂神、術流動靜。然而我卻是個不怎么聽話的弟子，機緣巧合下接觸了《易經》并深入學習了其中術數(shù)部分的內容，當我向您坦誠這件事的時候，您放下手中的事很認真地對我說：“小任，你想學什么都可以，只是任何時候都不要忘記自己是個學佛修道之人！”我聽到這句話眼眶開始濕潤了，在那一刻我感受到了您對我的這份包容、信任和深切關愛。
是的，這些年來的種種經歷也讓我更加明白了您當時對大家、對我如此告誡的深意，《道德經》言：“大道甚夷，而民好徑?！睕]錯，離苦得樂、趨吉避兇之大道寬闊平坦，卻需踏實踐行，需從自身入手逐漸改毛病、去脾氣、廣結善緣、踐行利他，以待時日，方得如愿。而世人虛火旺盛、心浮氣躁，總想走捷徑，試圖通過改名字、換手機號、調風水等方式讓自己迅速名利雙收。我很想告訴他們“修行沒有捷徑，唯有踏實”，然而當越來越多的人來我這里求取快速升職、發(fā)財之法，并且以紅包作為報酬時，我真的好無奈，唯一能做的就是忠告善導、拒收紅包。此時您的叮囑會再次從我耳邊想起“任何時候都不要忘記自己是個學佛修道之人！”也更能體會到您當初的擔憂，一旦深入術數(shù)，必定會面臨極大的誘惑與挑戰(zhàn)，此刻但有一念之差便會偏離初心、徒增虛火、墜入欲海，追悔莫及。所幸，我初心未失，經此番磨礪，我想往后我會更加懂得如何善用術數(shù)去廣結善緣，導人入道，而不至于被其迷失心智。
猝問與靜默
想當年，您在講課時特別喜歡與學員互動，而每次坐在第一排的我經常會成為您提問的對象，現(xiàn)在回想起來深感幸福，真心感謝您對我的關注與厚愛。您的每次提問，于我而言皆如當頭棒喝，記憶中，您的大部分問題我都沒能夠答上來，很慚愧。也正因如此，才讓我認識到了自己的不足之處，給到我反思和補漏的機緣。在此我列舉兩個印象最深的難題吧：
第一次是您在講解《論語》時，講到“己所不欲，勿施于人”，然后您對我說：“小任，假如你吃飯時不喜歡別人給你布菜，那么當有一天你擺宴請客吃飯的時候，你要不要給客人布菜？”我沉思良久、語無倫次，最終也沒能給出一個比較圓滿的答案。是啊，如果按照“己所不欲，勿施于人”的邏輯，既然我不希望別人這樣對待我，那我自然也不應該以同樣的方式來對待別人，不是嗎？然而布菜又是請客吃飯時的禮儀，更何況我又如何能夠確定對方也與我一樣不喜歡被人布菜呢？
第二次是您在講解《六祖壇經》，講到某一段經文時突然問我：“小任，你說一說什么是道？”您話音剛落我腦海中便跳出《道德經》第二十五章的經文“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道?！蔽倚南耄哼@段定義是源于《道德經》原文，夠權威了吧，應該沒錯。剛要說出口轉念一想：不行吧，《道德經》開篇就告訴我們“道可道，非常道”，能夠被定義的就注定不是道體了，那我該怎么表述呢？總不能不說吧？時間一分一秒過去，課堂上鴉默雀靜、萬籟俱寂，您和所有同學似乎都在靜心等待我的答案，而最終，我也沒能吐露出一字一句，只能由您打破這份寧靜，讓課程繼續(xù)下去。
而這兩次的猝問與靜默，卻讓此刻的我在回想時真實地體會到了“書不盡言，言不盡意”；體會到了“諸佛妙理，非關文字”；體會到了“言語道斷，心行處滅”；更感受到了您當初的悉心成全。六年時光，讓這一切都變得清晰起來，而此時此刻，我內心唯獨涌現(xiàn)出四個大字：“師恩難報”，不知您能接收到嗎？
感激之情盡在不言中，最后還是用一句平常話呈上我的祝福吧，愿您身體安康、圣凡如意、老安少懷、桃李滿天下！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 后學
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 任未珩敬上
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020年12月4日
