發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：山西
突發(fā)奇想：我們的身體是不是比我們的思考、想法反映得更誠(chéng)實(shí)？身體反應(yīng)系統(tǒng)是不是比大腦認(rèn)知系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)更快？如果我們身體的所有體征可以被量化、具象，甚...
對(duì)于體育強(qiáng)國(guó)這四個(gè)字，我切身體會(huì)到的是我們中考體育加分了，考試要求更嚴(yán)格了。回望黨的建立，我想起了覺(jué)醒時(shí)代。毛澤東同志在倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，他提出...
四渡赤水。以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，變被動(dòng)為主動(dòng)。山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。位于云貴川交界的赤水河并沒(méi)有龍的傳說(shuō)，但他卻被人們事事傳唱為...
1859年，在江西廬山召開(kāi)了一次政治擴(kuò)大局會(huì)議，也稱為廬山會(huì)議，至7月21日，會(huì)議已呈現(xiàn)出白熱化狀態(tài)。中心也有一開(kāi)始的糾左轉(zhuǎn)為救右，主要是討論彭...
無(wú)論科技發(fā)揮好的作用還是壞的作用，要始終看到人才是主體，人在決定科技發(fā)展中是起決定作用的。這個(gè)人可能是科學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，也有可能是我們。科技呈現(xiàn)...
我們也不是要積極或者悲觀的去看待科學(xué)技術(shù)，而是要客觀思辨地去看待。存在科技社會(huì)問(wèn)題，我們就尋求辦法去解決問(wèn)題，有問(wèn)題也是有進(jìn)步空間的體現(xiàn)。我們苦...
讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，再翻回第一章的“鄉(xiāng)土本色”，我認(rèn)為鄉(xiāng)土本色應(yīng)該與土地有著莫大的聯(lián)系。“鄉(xiāng)土本色”可以理解為是鄉(xiāng)村社會(huì)和土地的聯(lián)系，尤其是中國(guó)的...
人們常說(shuō)人是食物鏈的頂端，人與動(dòng)物的本質(zhì)差別是會(huì)創(chuàng)造和使用工具，殊不知這正是人弱小的體現(xiàn)。人不借助工具，不群居生活，團(tuán)結(jié)合作的話，恐怕難以在自然...