16 陳星宇
郭隗先生以四類(lèi)君臣關(guān)系供他選擇： “帝者與師處，王者 與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處?！薄暗壅吲c師處”，君臣是輔政王與君主的關(guān) 系；“王者與友處”，君臣是朋友關(guān)系；“霸者與臣處”，君臣是正常的工作關(guān)系； “亡國(guó)與役處”，君主役使臣子如奴才，君臣是主奴關(guān)系。在前兩種情況下，君 臣是合作的關(guān)系，是儒家所提倡的。在中國(guó)歷史上，這四種君臣關(guān)系始終是并存 的，并沒(méi)有一種單純的形式。
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手 足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則 臣視君如寇仇?！蓖踉唬骸岸Y，為舊君有服，何如斯可為服矣？”曰：“諫行言聽(tīng)， 膏澤下于民；有故而去，則君使人導(dǎo)之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后 收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。今也為臣，諫則不行，言則不 聽(tīng)；膏澤不下于 民；有故而去，則君搏執(zhí)之，又極之于其所往；去之日，遂收 其 田里。此之謂寇仇?？艹穑畏?？” 所謂投桃報(bào)李，士為知己者死。又所謂滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。賢明的君主 總是懂得這個(gè)道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主當(dāng)腹心，以死相報(bào)。比如劉邦用張良，蕭何;比如 說(shuō)劉皇叔用關(guān)羽、張飛、諸葛亮，至今傳為美談。
《高祖》《留侯》：君臣合作的典范如何評(píng)價(jià)封建時(shí)代的君臣遇合？ 要求：由文而理，由此及彼。有典有析，笑罵由你。縱意而談，不拘字?jǐn)?shù)。 示例： 君臣遇合 君臣遇合，君明臣賢是那么重要。否...
