發(fā)簡信
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隨筆（13）：文明文明就是，讓刀子從大變小，從硬變軟，從看得見變成看不見，雖不會直接要人命，卻會通過微痛的積累讓人慢慢死去。 文明就是，把鎖鏈從粗...
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隨筆（12）：生命的“宇宙革命”填不滿欲望的深坑，又逃不出欲望的引力，迫于無奈，人想了個折中的辦法，那就是圍著欲望做圓周運(yùn)動。不過，好景不長，人又被欲望拉近了，因?yàn)橛?..
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隨筆（11）：浮萍與荷葉
上帝說，你不是荷葉，只是浮萍。這話語如此刺耳，令我惶恐不安。我說，我忠于自己的信念，守護(hù)著蓮花，挨過一次次風(fēng)吹雨打，始終挺立于水面之上，...
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隨筆（10）：弄清你在批評誰
我們在閱讀詮釋性文章時，批評某個觀點(diǎn)，批評的不是觀點(diǎn)原創(chuàng)者，而是作者所理解的觀點(diǎn)原創(chuàng)者。只要不跳出文本，我們所批評的對象就是作者與觀點(diǎn)原...
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隨筆（9）：無限的上帝
上帝的全能不在于某一刻、某一段時間以何種形態(tài)顯現(xiàn)，而在于祂能做成任何祂想做的事。你用有限的眼光看待上帝，自作聰明地質(zhì)疑上帝為什么這樣做而...
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隨筆（8）：嘗了神恩，豈能再從撒旦？
上帝拿走人的一件件偽裝，將人的軟弱、丑惡逐一暴露在光之中，希望人借此祛除靈魂的霉變；而人卻躲進(jìn)更深的黑暗里，變本加厲地制造新的偽裝，于是...
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隨筆（7）：上帝與人的不同
上帝與人的不同有:上帝是創(chuàng)造者，人是受造者；上帝主導(dǎo)有限性與無限性的統(tǒng)一，人使用有限性與無限性的統(tǒng)一；上帝可以無中生有地創(chuàng)造，人只能從有...
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隨筆（6）：惡出自人
上帝的善超越人類意義上的善與惡。如果把上帝的善比作陽光，那么人就是陽光下不透明的物體。物體有向陽的一面，也有陰影的一面。向陽為善，陰影為...
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隨筆（5）：遠(yuǎn)離“惡犬”
我們不要以怨報(bào)怨，因?yàn)槟怯帽傲邮侄螌Υ愕娜俗约阂呀?jīng)降低了自己。他跪著，如同惡犬一樣狂吠。你若以其人之道，還治其人之身，豈不是也變得像惡...