2019年,一支考古隊在英國西伯克郡的博克斯福德進行常規(guī)考古研究,發(fā)現(xiàn)一大批距今1600年的珍貴的古羅馬壁畫、銅首等文物,同時還出土了一塊破碎的...
《心印經(jīng)》,全稱《高上玉皇心印妙經(jīng)》,出自唐代,概述了關(guān)于內(nèi)丹修煉的基本原理,是后世道家每日功課的必讀經(jīng)典。 《心印經(jīng)》首先提出“上藥三品,神與...
陳楠,號翠虛,廣東惠州博羅人,道家南宗第四祖。其幼年師從薛道光學習丹法,后又得辛忠義傳授都天大雷法,自此形成道家南宗以內(nèi)丹為體、雷法為用的道法體...
“玄珠”是道家的術(shù)語,指道之本體,在內(nèi)丹術(shù)中,“玄珠”是內(nèi)丹的別名。 《莊子·天地篇》中說了一個關(guān)于“玄珠”的故事,原文是這樣的: “黃帝游乎赤...
在山西運城市芮城縣,有一座始建于元代的永樂宮,永樂宮原名“大純陽萬壽宮”,為供奉八仙之一呂洞賓的家廟,因位于永樂鎮(zhèn)而得名。 永樂宮里館藏有兩塊石...
關(guān)于老子的弟子,因道家尚“隱”,在歷史上留名的很少,有明確記載的,在函谷關(guān)得老子傳《道德經(jīng)》的關(guān)令尹喜算一個,另一個就是《莊子》記載的庚桑楚,有...
《朱子治家格言》,又稱《朱子家訓》,作者朱用純,號柏廬,明末清初江蘇昆山人,著名的理學家、教育家,自明入清以后,隱居鄉(xiāng)村開展教育?!吨熳又渭腋裱?..
道為自然規(guī)律的本源,德為符合自然規(guī)律的社會行為規(guī)則,道和德是一體兩面的關(guān)系。老子《道德經(jīng)》,是由道經(jīng)和德經(jīng)兩部分組成,說明古代先賢對道和德相輔相...
“黃芽”源出于外丹術(shù)語,外丹家在煉丹時,鼎爐內(nèi)會產(chǎn)生一種芽狀物,他們認為這是“生機”的開始,這種物質(zhì)呈現(xiàn)黃色,故把它稱為“黃芽”。 “黃芽”后為...