發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：江蘇
-
-
人生的問(wèn)題
維特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中說(shuō)：“人生問(wèn)題的解答在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題的消除?！边@個(gè)道理體現(xiàn)在生活中就相當(dāng)于，人小的時(shí)候要問(wèn)“人為什么活著”，長(zhǎng)大了就不...
-
藝術(shù)
低端文人研究道德，高端文人研究美感。他們的原始本能使他們熱愛(ài)大自然，他們贊美花、贊美藍(lán)天、贊美山水、贊美健康的動(dòng)物和異性，這些贊美會(huì)演化成藝術(shù)。...
-
人內(nèi)傳播
溫德?tīng)栮P(guān)于對(duì)話(huà)過(guò)程的這段描述，說(shuō)明人內(nèi)傳播一般是由感受刺激、神經(jīng)傳導(dǎo)、大腦活動(dòng)和肌體反應(yīng)等若干環(huán)節(jié)和要素構(gòu)成的。這些環(huán)節(jié)和要素是人的身體所固有的...
-
人文主義
真理和道德全部掌握在人類(lèi)手中，而不是神明制定的絕對(duì)準(zhǔn)則——世俗的人文主義者們?nèi)缡钦f(shuō)。因此，美好的生活也是由人類(lèi)自己所創(chuàng)建?！澳阆Ｍ嗽趺磳?duì)你，...
-
科學(xué)與數(shù)學(xué)（三）經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義
洛克的學(xué)說(shuō)給當(dāng)時(shí)的哲學(xué)界帶來(lái)了很大的影響。原本數(shù)學(xué)家一枝獨(dú)秀的哲學(xué)界，出現(xiàn)了數(shù)學(xué)派與科學(xué)派雙雄爭(zhēng)霸的場(chǎng)面。 由于這場(chǎng)爭(zhēng)論是哲學(xué)界的一件大事，所以...
-
科學(xué)與數(shù)學(xué)（二）概率真理與無(wú)根之木
洛克認(rèn)為，如果像笛卡爾等人所說(shuō)的，有一些真理是不言自明，是人先天就有的，那么這種觀點(diǎn)可能會(huì)被獨(dú)裁者利用。獨(dú)裁者可以給人民灌輸有利于自己統(tǒng)治的信仰...
-
科學(xué)與數(shù)學(xué)（一）歸納法和演繹推理法
科學(xué)家們“輕視”演繹推理，關(guān)鍵在于他們發(fā)現(xiàn)演繹推理有一個(gè)巨大的缺陷。 這個(gè)缺陷就是，演繹推理不能給我們帶來(lái)任何新知識(shí)。 數(shù)學(xué)理論，比如歐氏幾何，...
-
信仰替代不了思考（二）
接著上次來(lái)說(shuō)說(shuō)信仰這個(gè)事。 為了搞清楚信仰為何？先看看定義和概念：信仰指對(duì)某種思想或宗教及對(duì)某人某物的信奉敬仰。根據(jù)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果...