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  • 顏子所好何學(xué)論

    顏子所好何學(xué)論 程頤 原文: 圣人之門,其徒三千,獨稱顏子為好學(xué)。夫《詩》《書》六藝,三千子非不習(xí)而通也。然則顏子所獨好者,何學(xué)也?學(xué)以至圣人之...

  • 2021-04-29

    實踐胡適的話并不容易,總有重重阻礙,在家是父母,在學(xué)校是一個個同學(xué),他們的口氣總是譏諷中夾雜著自信,語重心長的告誡你:“課堂又點到了”,仿佛他們...

  • 2021-04-07

    6.22(入職) 現(xiàn)在公司的門口,公司里的人路過,應(yīng)該也是新來的,都要穿很傻的工作服,我覺得很傻,所以如果我也要穿的話,我就在想我會不會呆夠一個...

  • 2021-04-07

    2016.4.10 路還有很遠(yuǎn),既然那么多的人都到達了 ,我又為什么不行! 這會兒我心里還是有些迷茫,但是目標(biāo)已經(jīng)有些清晰了,知道自己要做什么,...

  • 喚塵已讀書單(七)

    七、研一上(2020.9-2021.2) 1.《中國圣人論》 2.《中國神話史》 3.《論語譯注》 4.《中國哲學(xué)簡史》 5.《中國小說史略》 ...

  • 物不遷論

    夫生死交謝,寒暑迭遷,有物流動,人之常情。余則謂之不然。 何者?《放光》云:“法無去來,無動轉(zhuǎn)者。”尋夫不動之作,豈釋動以求靜,必求靜于諸動。必...

  • 在宥

    聞在宥天下,不聞治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之遷其德也。天下不淫其性,不遷其德,有治天下者哉?昔堯之治天下也,使天下欣...

  • 馬蹄

    馬,蹄可以踐霜雪,毛可以御風(fēng)寒,龁草飲水,翹足而陸,此馬之真性也。雖有義臺、路寢,無所用之。及至伯樂,曰:“我善治馬。”燒之,剔之,刻之,雒之,...

  • 般若無知論 - 草稿

    夫般若虛玄者,蓋是三乘之宗極也,誠真一之無差。然異端之論,紛然久矣。有天竺沙門鳩摩羅什者,少踐大方,研機斯趣,獨拔于言象之表,妙契于希夷之境,齊...

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