@遇江南2015 說實(shí)話,我也不讀流行,但我想要更正一點(diǎn)的是,對(duì)“流行”的定性不能錯(cuò)。余秋雨的流行至少已經(jīng)在上個(gè)世紀(jì),離吾輩有一段光陰了。再說了,有那么多人沒讀過余,怎么能說其文流行呢?將欲取之,必先予之,何其簡單的道理。想要去評(píng)判一個(gè)人的作品如何,預(yù)設(shè)自己臆想的眼光,已然是對(duì)作品本身的不尊重,更何談尚未真正去了解,就已經(jīng)做了定性,下了判斷呢。更加直白刻薄一些,您所做的“余秋雨作品流行”這一判斷,所依據(jù)的是自己的感受,這份感受的現(xiàn)實(shí)或者說外在根源,其一,別人觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)的影響;其二,您自己常??吹綍昀镉匈u余的書;其三,您自己常常聽聞與余之作品相關(guān)的信息。久而久之,您得出了“余秋雨作品流行”這個(gè)結(jié)論。再回顧一下上邊的論述,不難得出您“余秋雨作品流行”這一結(jié)論,根據(jù)的其實(shí)是您深受毒害的身處其中而毫不自知的“流行”。以流行的眼光去批判流行,而自詡尊重傳統(tǒng),這是莫大的自欺。最后,提醒您在評(píng)價(jià)作品之前,親身去體會(huì),然后再發(fā)感慨不遲,那時(shí)候您想必也會(huì)成為一個(gè)言之有據(jù),說話不隨性隨心而發(fā)的有識(shí)之士了吧
紅樓掠影一、前言 余欲以一拙筆繪吾觀芹溪《石頭記》之喜怒哀樂久矣,然每每提筆或無一言所出,或兩三言則止,細(xì)思之余,乏味甚矣,乃草草略去,終歸于空言。愚之筆,破詩詞之卷,剖圣賢之理,...
可以確保自己打出來沒錯(cuò)別字之后,再出來說話嗎
千年一嘆,著名催淚大師余秋雨為何無人問津了?很多人都聽說過余秋雨,都知道他是現(xiàn)當(dāng)代的文化學(xué)者,但你可知道他還有個(gè)流傳甚廣的外號(hào)叫做“余含淚”? 有人說,余秋雨先生知識(shí)淵博,文采斐然!博古通今,學(xué)貫中西!傾心傳播中國文化...
讀完了這篇文章,我真的好驚訝!我讀過余的《文化苦旅》、《行者無疆》、《千年一嘆》、《霜冷長河》、《山居筆記》以及《借我一生》。咱們不談學(xué)識(shí)、品味和修養(yǎng),那些東西好虛哦,只談在寫作上花的時(shí)間和擁有讀者的數(shù)量,這些是實(shí)實(shí)在在的?,F(xiàn)在的你,拿著千米長的大刀,跳起來砍,也還沒碰到人家的腳尖呢。我這樣講,不是想純粹地diss你,也不是要告訴你,你倆之間的差距有多大。他的路走了七七八八了,你的路還沒開始走,未來有多少可能我不作評(píng)價(jià)。問題是,你覺著踩著文壇前輩寫出來的這篇文章,究竟是自己主觀上的陶醉呢,還是你攫取關(guān)注、嘩眾取寵的手段呢?文人相輕,古來有之。然輕的是文,而不是人。對(duì)事不對(duì)人,世人耳熟能詳之社交法則。對(duì)的是事,而不是人。坦白說,你如果能具體寫寫,他文中有哪些錯(cuò)誤,然后自己給出解答,言之有理,那我必然心悅誠服。但我估計(jì),你未必能做到這一步。倘若你想說,文學(xué)評(píng)論講求的就是批判的眼光,那又回到了上邊我說過的,你去找一找看一看,有哪篇合格的文學(xué)評(píng)論攻訐了作者的為人?至于“聲音娘娘腔”這種,就不要逗我笑了好嗎?最后,為你寫上邊這么大段,我自覺浪費(fèi)了人生寶貴的八分鐘。
千年一嘆,著名催淚大師余秋雨為何無人問津了?很多人都聽說過余秋雨,都知道他是現(xiàn)當(dāng)代的文化學(xué)者,但你可知道他還有個(gè)流傳甚廣的外號(hào)叫做“余含淚”? 有人說,余秋雨先生知識(shí)淵博,文采斐然!博古通今,學(xué)貫中西!傾心傳播中國文化...